3,7

Моя оценка

Автор книги - социолог, ученый и преподаватель социологии в парижском Институте политических исследований - много лет работал непосредственно в сфере моды. Его яркий разносторонний труд включает в…
Развернуть
Серия: Studia Europaea
Издательство: Издательство Ивана Лимбаха

Лучшая рецензия на книгу

13 июня 2012 г. 20:19

509

3

Читается настолько хорошо, что один раз даже проехала свою остановку, но сначала собиралась бросить - примеры казались знакомыми, рассуждения - слишком избитыми. Но потом как-то понравилось - приятно, что автор все-таки явно разбирается в предмете лучше левых бодрийяров. Например, он напомнил, что стиль "милитари" не вошел в моду после 9/11, а уже появлялся до этого в коллекциях Реи Кавакубо. Тем более обидно, что аргументация все-таки остается поверхностной, а любое явление, которое он не способен объяснить, Эрнер предлагает просто считать случайным.

ISBN: 978-5-89059-141-8

Год издания: 2010

Язык: Русский

272 стр.
Формат 84x108/32 (130х205 мм)
Тираж 2000 экз.
Мягкая обложка

Переводчик: Наталия Кислова

Жертвы моды? (Victimes de la mode?) — эссе французского социолога и преподавателя Парижского Института Исследований Гийома Эрнера (Guillaume Erner), много лет работавшего в сфере моды, о механизмах, которые управляют процессами в индустрии моды и о том, что жертвами моды являются не столько покупатели, сколько сами производители.

Обойтись без жертв



Подлинные fashion victims — не те, кого мы принимаем за таковых; по всей вероятности, жертвы моды в первую очередь сами кутюрье«. Эта важная фраза, произнесенная автором книги «Жертвы моды?» в первой же главе, позволяет читателю понять, о чем на самом деле будет идти речь. Как это часто бывает, подзаголовок книги Гийома Эрнера несколько привирает, чтобы привлечь к изданию более широкую публику: на самом же деле «Жертвы моды?» — это не столько о том, «как создают моду и почему ей следуют», сколько о том, почему те, кто создает моду, оказываются ее рабами в еще большей мере, чем все остальные.

«Внук портных, сын предпринимателей — специалистов по производству торгового платья», Эрнер сообщает, что «и сам проработал в области моды более двенадцати лет», подчеркивая, таким образом, что намерен говорить не как преподаватель социологии в парижском Институте политических исследований, а как инсайдер модного мира. Это важно: «Жертвы моды?» скорее развернутое эссе о роли дизайнеров в жизни брендов и о роли брендов в жизни (и быстром умирании) модных тенденций. Например, с лекторской обстоятельностью перечисляя факторы, заставляющие нас носить меховые сапожки UGGs летом, бриджи — зимой, пляжные вьетнамки — в городе, а кимоно — в Нью-Йорке, Эрнер последовательно разоблачает один из крупнейших «модных» мифов — миф о самозарождении трендов, о почти мистических прихотях толпы, внезапно сменяющей прямой пробор на высокий начес, о хаосе и непредсказуемости перемен в сиюминутном определении «модного». «Многие отказываются согласиться с мыслью, что модой правит рациональное поведение людей», — ядовито замечает автор «Жертв моды?», критикуя марки, считающие, что их имя стоит дороже золота и поэтому любой их продукт будет куплен за любую цену. Предлагая начать считать покупателя разумным существом, Эрнер дает создателям моды шанс не оказаться ее жертвами.



Жертвы моды?



Тех, кто возьмет в руки эту книгу, хотелось бы сразу предупредить: попробуйте продраться через «Предисловие» и «Введение», которые написаны так, как их принято писать в среде академических ученых — скучно, формульно, если не сказать «ходульно».

Дело в том, что автор как раз из них: Гийом Эрнер — социолог, преподаватель парижского Института политических исследований, который много лет работал в сфере моды.

А вот после того, как вы преодолеете «исследовательский интерес» автора, его «что и требовалось доказать» и поверхностно изложенные биографии Пуаре и Шанель, начнется самое интересное — описание механизмов, которые управляют процессами в индустрии моды. Например, что заставляет марки устаревать и уходить со сцены? Почему самая успешная японская фирма по производству одежды прекратила свое существование всего через 15 лет после возникновения полным банкротом? Почему Chanel все еще в моде, а Cerruti уже вчерашний день? Как получилось, что Lacoste из марки для респектабельных буржуа превратилась в одежду для молодежи из предместий? И если марки не управляют тенденциями, а лишь пытаются их уловить, то кто тогда на самом деле является законодателем моды?

Согласно Эрнеру, главными жертвами моды оказываются не покупатели, раскошеливающиеся на очередную новинку, а сами производители. Так что никаких навязших в последнее время в зубах завываний на тему консюмеризма и девочек-анорексичек в книге, к счастью, вы не встретите.

Кураторы

Рецензии

Всего 1

13 июня 2012 г. 20:19

509

3

Читается настолько хорошо, что один раз даже проехала свою остановку, но сначала собиралась бросить - примеры казались знакомыми, рассуждения - слишком избитыми. Но потом как-то понравилось - приятно, что автор все-таки явно разбирается в предмете лучше левых бодрийяров. Например, он напомнил, что стиль "милитари" не вошел в моду после 9/11, а уже появлялся до этого в коллекциях Реи Кавакубо. Тем более обидно, что аргументация все-таки остается поверхностной, а любое явление, которое он не способен объяснить, Эрнер предлагает просто считать случайным.

Похожие книги

Вы можете посоветовать похожие книги по сюжету, жанру, стилю или настроению. Предложенные вами книги другие пользователи увидят здесь, в блоке «Похожие книги». Посоветовать книгу

Популярные книги

Всего 701

Новинки книг

Всего 241