Большая Засада

Даже не знаю, что и сказать, дочитав последнюю страницу романа...

Да, книга очень жизненная, правдиво, без особых прикрас описывающая жизнь людей. Их личные перипетии, проблемы, радости, победы, сексуальные пристрастия, смелые решения.

Описывает нам автор историю зарождающегося селения в джунглях, которое начиналось с погонщиков скота, проституток, и жагунса (бандитов по нашему). То есть, это история о очень простых людях, большая часть которых просто не умеет читать. Потому их желания соответствуют интеллекту - поесть, выпить, заняться сексом. И еще иногда отбить чьи то земли в кровавых стычках банд. Вот вокруг этих немногочисленных тем и крутится весь сюжет романа.

Автор очень ярко и добросовестно, детализированно даже ведет жизнеописание своих героев, которые с течением времени и в силу…

Как же мил сердцу русского читателя Жоржи Амаду!

После того, как широкой лопатой прокопаешь дорожку меж сугробами от входной двери до дворовой калитки, попутно отмахиваясь черенком лопаты от шастающих под боком белых да бурых медведей, и усталый и довольный возвращаешься в избу и устраиваешься в скрипучем кресле перед приотворенной дверцей печи, в которой потрескивают горящие поленья, самое то – взять в руки его книжку и почитать про солнечную Бразилию и жгучих мулаток.

«Большая засада» — один из последних романов писателя, над которым он работал много лет. Не о скучноватом сегодня (Ох уж это меркантильное сегодня – толпы бразильцев протестовали против проведения чемпионата мира по футболу, дескать, денежки можно бы и эффективнее потратить — куда катится мир!?), а об окутанном…

О, что за бразильский карнавал, где песни-пляски пестреют, одна картинка сменяет другую, и все вертится-крутится в водовороте страстей, чувств и эмоций? Поначалу роман, конечно, вызывает шок, и даже не нравится (во всяком случае так случилось со мной, хоть я предвкушала чтение, пока не осознала куда вляпалась). Я прям закатила глаза, когда практически с первых страниц на меня посыпались какие-то скабрезности, непристойности, интимные подробности гм... весьма нетрадиционные. Но потом как-то втягиваешься и ощущаешь, что слова образуют предложения, а те в свою очередь танцуют танец с удивительным гипнотическим ритмом. И вот если ты его поймал - ну держись, ты попал, и эта магия она не отпустит.

Роман, собственно, о небольшой деревушке, которая так и называется - Большая Засада. И не зря это…

Токайя Гранде - утопия твоя началась и закончилась с огня, воды и разверстых могил. Рождение и смерть, кровавая полночь кровавого полдня...Жители твои появлялись, оставляя прошлое где-то там, за пределами излучины реки. Излучины, ставшей "пашней смерти", где рождён мир и царит праздник. И каждодневные заботы подчинены ритму Рождественских шествий и животворному внезапретному смеху. Лишь свобода - в толпе, которая впадая в буйство то дерётся, то хохочет. Наслаждается танцем и любовью. В этих местах только и есть, что какао и бессовестные папаши. Поселок, расположенный на пересечении осей мира, заложенный, обжитый и освоенный с особой силой. И каждый из жителей пройдет и потоп, и лихорадку на своем пути...

Амаду называет все своими именами. И убийство для него всегда лишь убийство, в какие…

Это не первая и не последняя книга, которую я прочитала у автора. Но и как в прошлых у меня не однозначное отношение как к автору, так и к самой книге. Первую половину думаю, ну зачем я это читаю. Потом становится интересно, а чем же все это закончится. Начинаются какие-то катаклизмы. И очень сложно поверить, что вот эти люди исчезают со страниц романа иногда по глупости, иногда по капризам природы. А в конце ты понимаешь как же феерична была эта книга. Для того чтобы прочувствовать весь роман нужно обязательно прочесть его и не останавливаться на полпути. Книги Амаду это сама жизнь. Здесь нет преувеличений или недомолвок. Ну что делать если в те времена для того чтобы получилось поселение нужно было поставить сарай, где будут ночевать погонщики скота, амбар для хранения товаров. Потом…

Когда читала, думала, что это первая и последняя прочитанная мною у автора книга, сожалея, что ею не стала купленная не так давно у букинистов "Тереза Батиста". Продолжать знакомство с писателем мне, почти что ханже, казалось лишним и ненужным, и так, мол, все ясно, это не для меня - все эти молоты, щелки, пушки, набухания, с осликами, мальчиками, девочками, проститутками, неграми, арабами... до бесконечности. На каждой странице, в каждом абзаце по проституке. Мне, которая вообще не переваривает истории любви и бесконечные стенания вперемешку с соплями об оной, этот естественный хоровод влюбленностей-любовей-танцулек-борделей и прочих амурных историй все долгие страницы (и не заявленные 544, их явно куда больше!) стоял поперек горла. Моя оценка колебалась между 3 - 3,5 и психануть. (А уж…

Это было мое последнее и самое жестокое разочарование в Жоржи Амаду. То, что читать это было скучно, ещё ладно, но после эпизода с инцестом, да ещё и произошедшим сразу после того, как этот же "добрый",  "благородный" дядя посочувствовал своей племяннице, регулярно насилуемой отцом....я резко и решительно закрыла эту книгу. Нет, ЭТО я читать не буду. Хуже всего то, что Амаду почему-то говорит об этом не просто беспечно, ровно и легко, а чуть ли не подмигивая и подзадоривая делать так же. Ах, бедненькая, тебя насиловал родной отец... Но ты так красива, дай и я тебя попробую!
Неприятно, гадко, фу.

Это мое первое знакомство с автором и я не хочу больше это читать. На три дня и три ночи я погрязла в экзотике вкусов, ароматах фруктов, нищете хижин, в красоте цветущих деревьев, в пыли дорог, в струях реки, в поту проституток, в трудах мужчин, в непривычных обычаях, в богах и людях, в стрельбе, любви, рождениях и смерти. Зачем, зачем я увязла в этих именах, горах какао и разнообразных половых признаках? С другой стороны, естественно, ну чем им было еще развлечься: выпивка, еда, танцы и страсти тела. Я морщилась всю дорогу, читая подробности, которые я в книгах не люблю. И зачем? Я морщилась, а потом плакала. Я понимаю теперь, что значит магический реализм. Это удивительный реализм, сквозь который идешь, вытаскивая ноги из тянущегося липкого бытового повествования, идешь, идешь, а…

Настоящий бразильский карнавал, дикий, необузданный, не подчиняющийся общим правилам. Песни, пляски, слезы, крики, благословения и проклятия, рождения и смерти, жизнь, как она есть. Счастливые люди, все вместе и каждый сам по себе стойко переживающие все тяготы, наводнение, лихорадку, смерти, но не выдерживающие войны с церковниками, политиканами и завистью. Сломанные судьбы, но так и не сломленные люди, имеющие право на свой кусочек счастья, пусть даже такой ценой. А еще интересно было думать, могло ли такое случиться в России, ну, где-нибудь в Сибири, например. Такой суровый русский карнавал)))) Мне кажется, очень даже могло. Помогать людям, дружить с соседями, строить, рискуя жизнью защищать построенное, спасать свою землю несмотря ни на что – вполне в характере русских, может,…