Мастера иллюзий. Как идеи превращают нас в рабов

Чрезвычайно интересный взгляд на предмет. Автор рассматривает религию, а в самом конце и другие идеологии, как мемплекс и убеждает нас в том, что религии существуют не потому, что удовлетворяют потребности людей или обществ, а просто потому, что в ходе отбора идей выжили те, которые хорошо умеют сами себя охранять от искажений и распространять. В основном его рассуждения действительно убедительны (для меня). Иногда не очень. Но общая мысль, конечно, верная.

Я познакомился с идеей мема у Докинза, который собственно её и пустил в оборот. Докинз пишет очень убедительно. Но он не стал прорабатывать идею в деталях, потому что его книга была не про это. Поэтому, если я вправе советовать автору, я бы обратился к нему так. -- Илья Николаевич, расширьте, пожалуйста, меметическое введение вашей…

Честно говоря, по-моему, это муть редкостная. Очередная псевдонаучная теория на вооружении не сдающего своих позиций воинствующего атеизма. К тому же несколько раз поймала автора на бессовестном искажении исторических фактов. Но не суть. Не хотелось бы влезать в очередное размусоливание парадокса а-ля "курица или яйцо" и все же выскажусь. На мой взгляд, слишком удобно сбросить вину за все злодейства, творящиеся на земле, на некие идеи (мемы), якобы использующие нас как носителей и распространителей и, следовательно, понуждающие к определенным действиям.

И уж тем более мне непонятно, за что же автор так конкретно взъелся именно на религию. ИМХО, если уж на то пошло, национальная идея с момента своего появления натворила в мире гораздо больше бед и продолжает безнаказанно творить по сей…

На основании теории мемов, Илья Носырев пытается, как я думаю, показать ненужность религий для человека. Религии как письма счастья. Пришло такое письмо, совершенно ненужное и бестолковое, а человек, в ответ, отправил ещё десять, таких же писем. Яркий пример, секта скопцов, которая просуществовала больше двух столетий, при этом, не имея, ни харизматичных лидеров, ни какого-то своего оригинального учения. Принцип тот же, как и с письмами: человека силой лишали детородных органов, потом проходило какое-то время, полгода или год, и человек начинал считать себя избранным, более чистым, лишённым греха, ну и в итоге, спустя ещё несколько лет, теперь уже он, насильственно лишает плоти несчастных, погрязших в грехе. В конце книги Илья Носырев, толи не хочет, толи не может объяснить, зачем мем…

Недаром говорят: "Лучшая книга - эта та, которая сообщает тебе твои же идеи". Что ж, после прочтения "Эгоистичный ген" Ричарда Докинза , идея культурных мемов крепко засела в мою голову, и я стал приглядываться к окружающим идеям и мнениям через призму меметики. Особенно, конечно, это касается религий. Слишком уж их воздействие походит на воздействие вируса или симбиота. И в этом контексте было очень интересно встретить книгу автора, который и сам пришел к этим выводам, но имеет куда больший фактологический материал, и соответственно знает куда больше примеров. Зачастую шокирующих.

В этой книге Илья Носырев, постарался показать, что церкви, секты и религиозные течения возникают вовсе не потому что в них есть потребность общества. И уж тем более не потому что общественная мораль…

Странный парень этот Бог

Остап наклонился к замочной скважине, приставил ко рту ладонь трубой и внятно сказал: «Почем опиум для народа?». После Остапа опиум, казалось бы, продолжал дешеветь: совершенствовалась теория эволюции; расшифрован геном человека; кое-кто слетал в космос и никакого Бога не видел, — но атеистический XX век был лишь краткой передышкой перед новым триумфальным наступлением религии. За карикатуры теперь убивают, за танцы тоже готовы убить: именно в фанатичном изводе религиозность все чаще мелькает в новостях.

1.

До 2009 года в Черновицкой области, что на Украине, жизнь текла размеренно и спокойно, как в каменном веке, пока в летний воскресный вечер на стене сельского дома культуры местным жителям не явились Божья Матерь и Иисус Христос. Один из аборигенов рассказывает:…

Теория мемов становится всё более популярной. Насколько она эффективна – покажет время, моё внимание она привлекает, как всё относительно новое. Тем более что историк Илья Носырев пытается при помощи новой теории исследовать самые что ни на есть старые материи – мировые религии. Подозреваю, книга эта не будет сильно востребованной в нынешней России. Даже не потому, что тираж её откровенно мал, а потому что идея сращения церкви и государства проводится сегодня столь явно и беспардонно, что не проломиться сложно. Говорить о том, что ты неверующий или хотя бы сомневающийся почти неприлично. А уж высказывать идею о вредоносности религии, причём любой, может только очень наивный человек. Носырев наивным не выглядит. Книга его жива и интересна для любого мыслящего человека, в том числе…

Меня всегда занимал вопрос о массовом психозе. Вот сталкиваешься с фактом, когда большое количество людей делает что-то с твоей точки зрения немыслимое (как правило, угрожающее своему или чужому здоровью, а то и жизни) и теряешься - как такое могло произойти. Ну, как - будучи вроде бы здоровыми людьми - можно сжечь себя вместе с родственниками и детьми? Или нормальным половозрелым мужчинам специально себя оскопить? Автор пытается дать ответы на эти и похожие вопросы, и для меня это оказалось самым интересным в его книге. Теория, конечно, хороша и интересна, но практика всё же лучше убеждает. Глава про хлыстов вообще чуть ли не самая интересная в книге. Так что не знаю, как философ, но историк Носырев вполне себе хороший: и вопросы ставит, и гипотезы предлагает, и материал со всеми…