К. С. Льюис - Пока мы лиц не обрели
4,3

Моя оценка

К роману "Пока мы лиц не обрели" Клайв Стейплз Льюис, один из величайших писателей двадцатого века, относился с особой любовью, выделяя его из всего своего творчества. Через классический сюжет о любви Амура и Психеи автор деликатно передает один из важнейших моментов для всякого человека, прикоснувшегося к тайнам религии. Неуловимость веры, вопросы к Богу, на которые Тот не дает ответа, сокровенность Высшего - для одних это величайшая из трагедий, способная отвратить от Бога, для других это испытание на прочность веры. "Что же это за Бог, который не решается показать свое лицо? Прекрасные не скрывают лиц..." И только мудрый способен сказать…
Развернуть
Серия: Pocket Book
Издательство: Эксмо

Лучшая рецензия на книгу

12 ноября 2022 г. 19:12

73

С первого взгляда, пересказ легенды, мифа об Амуре и Психее. Даже в послесловии автор пишет, что сменил только один момент в легенде. Но, как мне кажется, он слукавил, чтобы мы копнУли глубже. Я увидела и ещё кое - что. Не принимаем пока в расчет теорию Дарвина о происхождении видов, а возьмём за основу, что человек создан по воле и подобию бога, значит Отец, Сын и Святой Дух (это не проповедь, полыхать агностикам нет нужды). Психея с греческого переводится как Душа (ψυχή). Вот и у Царя в книге было три дочери  . По легенде две старшие завидовали младшей и постарались сжить со свету. У Льюиса мне показалось иначе. Все три сестры единое воплощение одной-единственной. Когда Душа человека проходит через препятствия, соблазны, эго, работает и учится на ошибках, чтобы в конце пути обрести…

Развернуть

Пока мы лиц не обрели — Клайв Стейплз Льюис, роман

Перевод: Илья Кормильцев

ISBN: 978-5-699-54630-5

Год издания: 2012

Язык: Русский

Мягкая обложка, 320 стр.
Тираж: 3000 экз.
Формат: 76x100/32 (115x180 мм)

Возрастные ограничения: 18+

Существует заблуждение, что Льюис писал этот роман, когда его жена была уже больна раком и читал ей написанные главы. На самом деле это не так. Роман был написан ещё до её болезни.

Первая часть
Повествование ведётся от лица Оруали — одной из сестёр Психеи. Первая часть романа представлена как мемуары престарелой царицы Глома Оруали, ставящие своею целью обличить несправедливость богов. Оруаль рассказывает о своём детстве, отце — царе Глома, отличавшемся самодурством, недальновидностью и жестокостью, дурной, трусливой и лицемерной сестре Редивали и сестре Психее (дочери короля от второго брака), наделенной такой красотой, что её с детства начали сравнивать с богами, рабе-греке Лисе, наделённом познаниями в области философии и просто здравым умом и трезвым рассудком, учившем царских дочерей и помогавшему царю и его преемнице в государственных делах. Сама Оруаль с детства отличалась внешним уродством, что было предметом постоянных издёвок со стороны отца. Однако при всех этих внешних недостатках с детства в Оруали во многом благодаря Лису были привиты благородные черты характера, которые наложившись на отцовскую импульсивность, со временем породили в ней самоотверженную платоническую любовь к Психее, которой помимо внешней красоты было с детства также присуще благородство. После рождения Психеи отношения Оруали с Редивалью постепенно стали накаляться. В Редивали начали доминировать низменные черты характера: распутство, трусость и коварство. Юная Психея со временем стала восприниматься жителями Глома как носительница божественной сущности. Её стали сравнивать с богами и просить её помощи, чтобы исцелять больных. Некоторым больным её помощь действительно помогала, а другим — нет. Очень быстро настроение толпы переменилось. Психею стали ненавидеть и называть «проклятой богами». Воспользовавшись этим, а также климатическими катаклизмами и государственной нестабильностью в стране Редиваль и служанка Батта стали плести козни вокруг Психеи, посещая храм богини Унгит. Жрецы Унгит и элита Глома, не уведомив царя о своих намерениях, встретились все вместе, чтобы обсудить будущее страны, в которой царили засуха и эпидемии, а также угрожали всё новые враги. Они решили, что от страны отвернулись боги, и что необходима большая человеческая жертва. Когда верховный жрец богини Унгит сообщил царю, что причиной гнева богов является некто из царской семьи, царь тут же предположил измену и попытку государственного переворота. Однако, узнав, что речь идёт о его дочери Психее, он тут же успокоился и без особых колебаний решился на принесение Психеи в жертву Чудищу. Через некоторое время Оруаль, очень тяжело перенёсшая утрату своей сестры, решила посетить вместе с начальником дворцовой стражи Бардией место, на котором жрецы оставили Психею. Там она обнаружила раскрытые кандалы. Никаких следов сестры, за исключением одного драгоценного камня из ритуального одеяния Психеи, там не осталось. Вскоре ей встретилась Психея, сказавшая, что живёт во дворце, а её муж — Бог Горы, о котором она мечтала с детства. Оруаль, видя, что сестра перед ней в лохмотьях и прочее, рассудила, что Психея сошла с ума. Вскоре Оруаль вновь встретилась с Психеей и заставила сестру рассмотреть ночью при свете масляной лампы лицо того, кто мог быть на самом деле разбойником либо Чудищем. Психея, насильственно поклявшись Оруали, позже сделала это. Её муж действительно оказался богом, который разозлившись, проклял Психею и Оруаль. Психею он обрёк на нищету и скитания.

Вторая часть
В последние свои дни Оруаль под влиянием нескольких видений полностью пересматривает всю свою жизнь, свою Любовь. Она понимает, что мудрость Лиса, ранее служивая её духовным фундаментом, не столь всеобъемлюща, а любовь к Психее, симпатия к начальнику дворцовой стражи Бардии были не столь безупречны. Она также случайно узнаёт, что её сестра Редиваль очень одинока и сильно страдала о того, что будущая царица после рождения Психеи потеряла к ней всякий интерес. Оруаль наконец осознает то зло, которое она невольно причинила людям, которых так любила. В своём последнем видении она говорит Психее: «Я никогда не желала тебе истинного добра, никогда не думала о тебе так, чтобы не думать в первую очередь о себе. Я была алчущей бездной». Не успев завершить рукопись, Оруаль умирает.

Номинации на премии:
- Финская премия "Звезда фэнтези" / Tähtifantasia-palkinto, 2014 // Книга фэнтези (Великобритания)

Я представляю интересы автора этой книги

Рецензии

Всего 242

12 ноября 2022 г. 19:12

73

С первого взгляда, пересказ легенды, мифа об Амуре и Психее. Даже в послесловии автор пишет, что сменил только один момент в легенде. Но, как мне кажется, он слукавил, чтобы мы копнУли глубже. Я увидела и ещё кое - что. Не принимаем пока в расчет теорию Дарвина о происхождении видов, а возьмём за основу, что человек создан по воле и подобию бога, значит Отец, Сын и Святой Дух (это не проповедь, полыхать агностикам нет нужды). Психея с греческого переводится как Душа (ψυχή). Вот и у Царя в книге было три дочери  . По легенде две старшие завидовали младшей и постарались сжить со свету. У Льюиса мне показалось иначе. Все три сестры единое воплощение одной-единственной. Когда Душа человека проходит через препятствия, соблазны, эго, работает и учится на ошибках, чтобы в конце пути обрести…

Развернуть

3 сентября 2022 г. 23:39

245

5 А любовь ли это?

Когда мы говорим, что желаем самого лучшего своим самым близким людям, всегда ли нами двигает любовь? Или же эгоистическое желание не отпускать любимого человека, чтобы не остаться в одиночестве? Или же банальная зависть, когда видишь, что твоему дорогому чаду гораздо лучше с кем-то, нежели с тобой? Не все то, что мы декларируем любовью, ею и является. Потрясающее произведение Клайва Льюиса, которое позволяет заглянуть внутрь себя, чтобы понять кто я, и что мной на самом деле движет. Только вот не могу понять, почему его отнесли к мифологии: миф о Амуре и Психее - это всего лишь декорации, на фоне которых и разворачивается главный сюжет о том, какое наше истинное лицо. Одна из самых любимых книг. Читать и перечитывать.

Подборки

Всего 454

Вы можете посоветовать похожие книги по сюжету, жанру, стилю или настроению. Предложенные вами книги другие пользователи увидят здесь, в блоке «Похожие книги». Посоветовать книгу

Популярные книги

Всего 1K

Новинки книг

Всего 232