Понять природу человека

Альфред Адлер написал замечательную книгу, доступным языком он смог приподнести те явления которые непосредственно оказывают влияние на нашу жизнь. Автор обьясняет как с самого детства человек стремится к самоутверждению, как человек существо само по себе неполноценное, приводит связку как эмоции отражают характер человека и какую важную роль играет воспитание в детстве. Лично для себя я выделил неприложные истины - человек существо социальное и хочется нам того или нет но нам стоит подстраиваться под эту истину и играть по правилам, Адлер упоминает в течении всей своей книги на сколько важно что бы у человека присутствовало то самое
"Социальное чувство" , выделяет "позитивные" и "негативные" черты характера.
По Адлеру каждый человек неполноценнен, стремится к власти и доминации, но кто то…

На мой взгляд прекрасная книга по психологии. Написанная простым и доходчивым языком. Концепция Адлера, в которой комплекс неполноценности и стремление к власти стоят в центре объяснения психологических феноменов так же не требует большого порога вхождения. Плюс Адлер приводит примеры из своей практики. Адлер при этом предоставляет читателю понятные инструменты для лучшего понимания природы человека, однако, не стремится к тому, чтобы тема человеческая психология была объяснена раз и навсегда. Напротив в конце Адлер подчеркивает необходимость гуманизма, большего социального взаимодействия людей, избавления от перегибов тщеславия, стремления к власти. Рецепты предложенные Адлером актуальны и поныне.

Комедия или трагедия? Если не принимать на веру поступающую из книги информацию, а анализировать написанное, то напрашивается вопрос: что поспособствовало если не написанию, то хотя бы выбору названия книги? Мы видим этот мир через призму (окно, как угодно) нашего опыта, что задаёт тон нашим мыслям, словам, намерениям, поступкам. Неотъемлемой частью написания научной литературы является объективность, исключающая субъективное толкование. Это замечание от части не уместно, т.к. сам автор обращает внимание на то, что психология, как наука, в то время находилась в стадии зародыша. Этот комментарий для тех, кто собирается читать книгу сейчас. Так вот, книга полна субъективной оценки, которая прослеживается от корки до корки. В какой-то момент становится уже смешно, когда в очередной раз…

Сам А. Адлер и его работы мне нравятся гораздо больше, чем то, что стало с адлерской психологией. Его подход к человеческому поведению намного здоровее, чем у Фрейда, у которого был темный взгляд на человеческую природу. Вместо того, чтобы задаваться вопросом, «что не так с людьми?», Адлер рассматривал их цели и поведение.

Чувства неполноценности и неуверенности, стремление к самосовершенствованию и силе, восстание женщины против ее женской роли, сверхзависимая мать, потребность в привязанности; Когда о дезадаптации говорят как об эгоцентризме, психологическом здоровье как о другой-центрированности; Психиатрия как наука о межличностных отношениях, невротические симптомы как эго-защита и формы агрессии. Все это идеи Адлера в которых он был пионером.

Он рассматривает три великие проблемы…

Адлер, не побоюсь этих слов, великий автор и психолог! Книга написана простым языком и будет понятна и интересна любому. Приятно когда автор описывает случаи из своей практики, тем более каждый случай здесь подходит для описаний как нельзя кстати.

Многим (но не каждому) стоит познакомиться с доктором Адлером. Хуже от этого знакомства не будет. Лучше, скорее всего тоже. Зачем же тогда время тратить? Тому есть основания.

Психология – это наука о психических и душевных свойствах человека. Стало быть, психолог – это специалист, работающий с самым хрупким и чувствительным материалом на свете – нашей с вами душой. Фаберже должен поскрипеть зубами и отойти в сторону. Однако же душу изучают не лучшим образом. Далеко не лучшим. Не будем вспоминать «отца» психоанализа тов.Фрейда. Спишем его «умопомрачительные» выводы на отсутствие на тот момент вообще, каких либо серьезных исследований психики. В самом деле – не считать же таковыми, «Трактат о душе» Аристотеля, написанный в III в.до.н.э., рассуждения неоплатоников, или труд Месмера о…

Хоть не люблю делать резкие заявления по поводу крупных деятелей с мировым именем, но здесь не удержусь и скажу: автор - редкостный болван. Данное ощущение преследовало меня с самого начала книги, но после заявления, будто

только сангвиник может считаться "хорошим" человеком

, я окончательно убедился - не показалось. Сама психологическая концепция автора проста и по-своему изящна. Адлер признает две основных движущих силы: первая - социальное чувство; вторая - комплекс неполноценности, который проявляет себя как стремление различными способами к власти. И все бы ничего, если бы эти две силы не были покрашены у автора черной и белой красками. Стремление к власти по Адлеру - неизбежное, но несомненное зло. Социальное чувство (которое сведено к эмпатии и примитивному альтруизму) - безусловно…