Овцы в волчьих шкурах. В защиту порицаемых

Далее первой главы читать невозможно.

Во-первых, сразу же в предисловии автор начинает оправдываться перед консервативным читателям, уверяя что он тоже облико морале, а порнографисты и торговцы наркотиками ему противны - изначально странная, смешенная позиция; Отстаивать экономическую важность указанных категорий индивидов, при этом лично брезгуя их же. Видимо, попытка усидеть на двух стульях.

Во-вторых. Автор страстно провозглашает ненападение как основу либертарианства....

Основная предпосылка этой философии такова: недопустимо применять агрессию к тем, кто не применяет её сам; Под агрессией понимается применение насилия, подобного тому, которое сопровождает убийство, изнасилование..

...чтобы уже через десяток страниц безапелляционно заявить:

В обществе, где доминируют мужчины,…

наверное, мне стоит сразу сказать, что я вообще не эксперт в экономике и либертарианстве, и эта книга скорее была для меня стартовой точкой, чтоб начать в этом хоть немного разбираться. поэтому, конечно, сложновато говорить о вещах, в которых так мало понимаешь, и уж тем более сложно с ними спорить. прям-таки чувствуешь себя беспомощным.

если говорить с этой позиции, то книга мне понравилась. думаю, я могу назвать её даже прогрессивной для себя в некоторых вопросах, ведь я никогда бы не задумалась о некоторых вещах, которые были здесь освещены. вкратце, это книга о свободе. автор предлагает нам просто отстать от людей, которые никакого насилия не совершают, даже если их поступки могут считаться аморальным. в целом, в этом я автора полностью поддерживаю. мне близка эта позиция.

при этом…

Книга 70-х годов, но не потерявшая актуальности. На примерах рассказывает об основах либертарианства. Про ненасилие, законность добровольных сделок, свободный рынок и вред избыточного государственного вмешательства.

В книге он выступает адвокатом дьявола, защищая многие порицаемые вещи. Весьма интересно, хорошее введение в либертарианство (кстати, само либертарианство в книге не упоминается, кроме введения).

автор с либертарианской точки зрения устроил суд над обществом: оно виновно в том, что силой ограничивает свободу тех, кого оно морально осуждает: проституток, шантажистов и прочих предателей устоев и табу (подробно рассматривает очень много ролей) -- хотя эти персонажи ничьей свободы не нарушают. в общем автор топит за полную индивидуальную свободу и свободный рынок, и против общего благоденствия за счёт чужой несвободы и вмешательства государства. доводит либертарианство до крайности, с целью проверить эту идею на прочность с моральной точки зрения. будет интересно всем, у кого подгорает от спора либертарианцев с "насильными добронасаждателями" всех мастей

Книга Уолтера Блока, в действительности, открывает глаза на, во многом, порочную, но естественную по своей сути, связь современной экономики, политики с современной моралью. И беда здесь в том, что эта связь сказывается как на экономике, так и на распространении "мифов", которые вредят, опять же, экономическим отношениям.

В силу названия, в самом начале я уж подумал, что дело ограничится парочкой "козлов отпущения", но на деле же, их оказалось больше. Но тут меня удивило не только это: перевод местами странноват, что не позволяет в точности понять о ком идет речь. Поэтому эту самую речь Уолтер Блок ведет местами нисколько о "козлах", сколько о "греховных деяниях", которые тоже подвергаются гонениям со стороны общества.

Вторая вещь, которая меня в книге поразила - структура. Автор умело…

Мне кажется, эта книга может служить хорошим тестом для определения общего мировоззрения человека и его отношения к свободе. По сути, всё, что в ней написано -- про свободу. Есть некоторая односторонность: свобода рассматривается почти исключительно с экономической стороны. Политическая свобода совсем не обсуждается, а она важна не меньше. Границы, отделяющие свободу от несвободы, проводятся по признаку наличия или отсутствия физического насилия или его угрозы.

Основной посыл книги (мессидж, как теперь говорят) в том, что всякое ограничение свободы ведёт к ухудшению ситуации для всех. Кроме, возможно, государства, потому что ему в действительности на всё плевать. Оно совершенно не зависит от качества собственной деятельности, и хуже ему быть не может. Как и лучше тоже. Вообще Уолтер Блок…

Отличный материал для всех демагогов, схоластиков и, что более удивительно - для тех кто не хочет смотреть на вещи с одной стороны. Как известно, у медали, как и у большинства вещей в этом мире даже не две а гораздо больше сторон. И не с каждой стороны эта вещь похожа на привычную нам одну сторону. В этой книге как раз и попытались заглянуть на другую сторону многих известным нам занятий. Тех которые мы порицаем. Мысли в общем-то не совсем сногсшибательные. Если задуматься об этих вещах, то можно с легкостью самостоятельно добраться до их озвучивания. И после прочтения книги появляется желание заняться этим. Ну вот взять хотя бы такую простую вещь как наркоторговцы. Безусловно, общество порицает этих людей. Но в книге приводятся достаточно интересные мысли на этот счет, которые вынуждают…

Довольно скучная вещь. Я ожидала подобие Фрикономики, но это ерунда какая-то - автор как бы ищет оправдание проституткам, наркоманам и пр. Получается не очень. И дело даже не в моей позиции по поводу данных категорий граждан, а в позиции автора - он их как бы сам не одобряет, но все же ищет оправдания.