Каин

Сарамаго пересказывает знакомые нам всем библейские сюжеты о Вавилонской башне, падении Иерихона, Аврааме и сыне его Исааке, о всемирном потопе, увиденные глазами Каина, который проклят странствовать в пространстве и времени после братоубийства.

На самом деле, конечно, эту книгу будет тяжело читать глубоко верующим людям, так как Каин на протяжении всей книги переживает так называемый кризис веры. Он не понимает как господь может карать грешников Содома и Гоморры и вместе с ними уничтожать невинных детей; вопрошает за что Иов получил свою кару и как воздавшееся ему компенсирует его погибших детей; не может осознать как Авраам и Исаак и дальше будут жить мирно, после того, что между ними произошло.

Эта книга во многом о том, что вера должна быть слепа и человек не должен задавать вопросов,…

Последняя книга автора и он в ней мощно ударил по библейским историям. Читать эту книгу было неприятно. При том, что я не являюсь верующим человеком. Представляю каково будет ее читать тем, кто верит.

Главные герои истории Каин и Бог. Бог показан как такой испорченный ребенок, который играется нашим миром, как мячиком. И так пнет и так ножичком порежет.

Каин вынужден за всем этим наблюдать, потому что в наказание за убийство брата - его начинает шатать по библейским важным событиям.

Он присутствует при уничтожении Содома и Гоморры, при разрушении вавилонской башни, при строительстве ковчега.

Конечно, прекрасный язык, прекрасная речь Сарамаго, которую читаешь и наслаждаешься. Но эти истории. И сами истории обнажены. Где мы видим всю злость поступков Бога. И Каин, который идет по этим историям…

Я совсем забыла, что такое есть Сарамаго. Десять лет назад (специально посмотрела) прочитала его роман «Слепота», который произвел на меня тогда оглушительное впечатление. Должна же я была знать и сейчас, за какую книгу берусь.

Жозе Сарамаго — писатель необычный, читать его очень не просто. Его стиль не спутаешь ни с кем другим: поток очень длинных предложений, отсутствие привычной пунктуации, а иногда — полный отказ от имен героев.

В романе «Каин» все то же самое. Предложения чуть ли не на страницу. Знаки препинания появляются там, где им захочется (вернее, где пожелает автор). Имена нарицательные (и имена героев, и географические названия, и названия книг) Сарамаго предпочитает писать с маленькой буквы. Текс идет потоком сознания, диалоги вписаны в повествование без разделения. Абзацы…

"Старческое богоборчество"; занудное, сварливое, самоуверенное, и вместе с тем (или как раз поэтому) особенно циничное и неприятное, как старик, говорящий пошлости девочкам (а внимание к генитально-сексуальной тематике может быть следствием проблем с эрекцией у самого автора). Ни пафоса и силы своего противника, ни огонька, ни "болезни" темой, ни "безумия" "Так говорил Заратустра", даже не борьба, а так - "марксисты высказались". Написан текст в пресловутой манере Сарамаго, которая мне представляется - вязкой, занудной, вульгарной и в целом бесталанной. Впрочем, чтобы опошлить высокое талант не нужен. А подходить к древним текстам, сюжетам, образам и их содержанию, к иным эпохам и стоящей за всем этим психологии с нашими современными категориями и мерками - это заведомо неразумно, если…

Любопытная история, мне вообще, оказывается, нравится, когда писатели берут давно и всем знакомые истории или понятия и предлагают своё видение, придумывают другие варианты развития, интересные углы и точки зрения. Конечно, должно получиться не просто бредом, а убедительно, а еще желательно, чтобы и увлекательно. В данном случае у автора всё получилось. Можно с ним спорить насчет того, было такое, возможно было такое или нет, но оспаривать, что в результате роман получился весьма любопытным, не стоит. Главный герой этого романа тот самый ветхозаветный Каин, жизненную историю которого и решил «пересочинить» автор. Взяв за основу все значительные события от создания Богом Адама и Евы до прибытия Ноева ковчега к земле обетованной, автор очень смело и по-художественному очень вольно…

Ндаа.. Достаточно феноменальный текстик, и, хотя я к Сарамаго уже привык: к его слогу, форме, к его мыслепотоку (читал до этого 4 (четыре) других его романа), этот его "Каин" несколько другой (в первой (черновой, когда ещё не дочитал, версии было: пожалуй, лучший). На самом деле он не то, чтобы "лучший", он скорее наиболее претензионно-высказывшийся о своем отношении к жизни, богу.. обществу вообще, и к "Ветхому завету" в частности. То есть, если и раньше этот пишущий человек конечно много чего сказал (в том же своем "Евангелие от Иисуса"), то здесь он просто уже решил под конец жизни совсем уж "радикализироваться", сказать как есть (высказать всё накипевшее), в своем персональном понимании парлептипного анализа бытия.. На самом деле в тексте много "зерновых" (заставляющих задуматься)…

Верующих прошу пройти мимо этой рецензии и не рекомендую читать книгу . Как же оказывается я люблю читать произведения Жозе Сарамаго. И если те первые прочитанные книги были совсем на другую тему, то эта не могла мне не понравится. Я убедилась, что мне нравится как пишет Сарамаго и на что многие сетуют. Дело в том, что я сейчас слушаю его книги, и мне нравится , что текст идет сплошным текстом, нет никаких пропусков, отсылок, прямой речи, все четко и понятно, что не всегда случается в другими авторами. Да и обороты речи , как оказалось мне очень по душе. А тут еще такая тема- путеводитель по библии, вернее по ветхому завету с целью ознакомить читателя, что же на самом деле там написано, если посмотреть с другой точки зрения. Я атеист и такие книги мне порой интересно читать. Стеб ,…

"Как и у всего прочего, есть и у слов свои что, свои как, свои почему. Одни, величаво напыжась, спесиво надувшись, тщатся придать себе важности, представить дело так, словно предназначены для великих свершений, хотя, как до дела дойдет, окажутся легчайшим дуновением ветерка, неспособным даже шевельнуть мельничное крыло, а вот другие, обыденные, расхожие и общеупотребительные, возымеют со временем последствия, каких никто и вообразить себе не смел, и, хоть не для этого пришли в мир, заставят его содрогнуться." "Каин" (2009) - последний роман Жозе Сарамаго, изданный, когда великому португальцу было 86 лет. Поклонники автора знают, что был он атеистом и каждый его роман содержит мысль: "история людей есть история всех недоразумений, что вышли у них с господом, ибо ни он нас не понимает, ни…

Очень-очень давно я читала "Иов, или осмеяние (комедия) справедливости" Роберта Хайнлайна. Будучи воспитанной в пионерско-комсомольском отрицании религии, все равно лапками тянулась посмотреть "раз столько народу этому посвящают жизнь и тд - вдруг там что-то есть?" И вот эта книга отлично сняла лакировку с ожиданий. Уже потом, когда я выросла, поняла, что это бизнес, успешный, с кучей ритуалов и процессов - но просто бизнес. Я не про веру, это у каждого свое, и тоже вызывает вопросы. Вера, кстати - тоже девушка загадочная - верить надо просто, без доказательств и потому что. И при этом верить в справедливость, а если не согласен - значит недостаточно веришь. Собственно Хайнлайн вот как раз про это.

И когда мне попался Каин Сарамаго - я просто пищала от восторга. Ну, например, про…