Испанская баллада

История любви, разбившейся о политику, религию и фанатизм. Не знаю насколько можно считать эту историю достоверной, но она очень яркая и правдоподобно описывает мотивы поступков героев. Фейхтвангеру удалось создать очень живых героев с вполне понятными и объяснимыми поступками, они не кажутся надуманными или притянутыми. Не смотря на то, что во всех аннотациях читателю описывают книгу, как историю любви Альфонсо VIII к Рахели, на первый план автор выводит религию, как причину войн. Раннее начало средневековья и влияние церкви на жизнь христиан велико; людей ежедневно зомбируют и внушают им, что Бог в лице церкви требует от них смерти всем неверным. Какая-то бесчеловечность происходящего просто ужасает – люди не хотят воевать, король не хочет, все понимают, что жизнь в мире выгоднее, но…

О кастильском короле Альфонсо VIII в сети прискорбно мало информации. Был, жил, правил страной больше пятидесяти лет, был женат на дочери Алиеноры Аквитанской и Генриха II Плантагенета, участвовал по крайней мере в одном крестовом походе, ставшим кульминационным моментом знаменитой Реконкисты. О его любви к прекрасной еврейке Рахели историки до сих пор не пришли к единому мнению, потому что свидетельства современников отсутствуют, а впервые информация об этой истории появилась в хрониках почти сто лет спустя после смерти указанного монарха. Что же касается положения евреев в государствах средневековой Европы, тут информации побольше: монархи с удовольствием пользовались их услугами (и деньгами, естественно), но об уважении или каком-либо признании заслуг (при их наличии, конечно)…

Роман о политике и любви, именно в таком порядке, потому что чем выше человек находится на социальной лестнице, тем менее он свободен для своей личной жизни. В очередной раз мы можем в этом убедиться, проследив историю взаимоотношений Альфонсо Кастильского, короля Испании, и Ракели, дочери еврея Иегуды, ведающего казной Альфонсо. Вообще, используя в названии романа слово «баллада», автор, видимо, хотел акцентировать наше внимание на любовной линии произведения. Ведь в средние века (время событий, описываемых в книге) баллады относились к куртуазному жанру. Однако историческим событиям того времени, когда христиане отвоёвывали земли и насаждали христианство где только возможно, в романе отведено немало места. Конечно, такое внимание к исторической основе взаимоотношений главных героев…

Впервые я прочел эту книгу много-много лет назад. И даже помыслить не мог, что когда-нибудь мне доведется побывать в тех местах, где происходит действие книги. Можно ли назвать эту книгу любовным историческим романом? С некоторой натяжкой. Поскольку Фейхтвангер весьма вольно обошелся с историческими фактами, но вряд ли его целью было написать историческое исследование. Но погрузить читателя в атмосферу Кастильи 12 века у него получилось. Передать суть романа в одном предложении очень легко - во всем евреи виноваты. И не важны никакие достижения, процветание государства, благоденствие граждан. Король-самодур решает воевать с врагом, превосходящим его во всем, ожидаемо терпит поражение. А кто виноват - евреи! А еврейские погромы очень способствуют стравить пар народного гнева. Как…

Баллада о любви христианского короля и юной еврейки, рассказанная Лионом Фейхтвангером, прекрасна, она и сейчас волнует наши сердца и вызывает грусть своим печальным концом. Автор знакомит читателей с историей Испании, с ее религиозными распрями и противостояниями, с чередой захватнических войн и многочисленных набегов, из-за которых разрозненные части страны переходили из одних рук в другие. В романе мы оказываемся в Кастилии времен правления Альфонсо VIII. Он терпит поражение в сражении с мусульманской Севильей, экономика его страны основательно подорвана и срочно требуются меры по ее восстановлению. Молодой король горд и отважен, он почитает и следует рыцарскому долгу и рыцарской чести, и вместе с тем нетерпелив и горяч. Вот таким и предстает перед нами Альфонсо на первых страницах…

- Испания, Толедо, ранее средневековье, 1180-е годы; - исторический роман, религия, конфликты, любовный;

Как я ни надеялась, что у меня есть шанс подружиться с этой историей, к финалу чуда не случилось. Книгу читала и слушала, чередуя одно с другим, думаю, что такая смена действий мне помогла пробиться через самые сложные моменты. Впервые читала Л. Фейхтвангера, и язык изложения, и первые главы мне пришлись по душе, потому я и верила, что роман не разочарует. Вот только чем дальше, тем больше убеждалась, что этот произведение мне не запомнится интересными событиями и не попадет в списки любимых. Главные герои мне не понравились, их история не вызвала отклика, как того хотелось, а обилие религии, политики и рассуждений утомило.

Больше всего сожалею о том, что история любви короля Альфонсо…

Первый опыт знакомства с автором, и я уверена, что продолжу его в будущем! Перед нами один из переломных моментов испанской истории. Конец 12 века, 2/3 полуострова занимают христианские королевства, а вот 1/3 - мавры, что очень сильно волнует и простой люд, и знать. Но при этом во всех государствах много правоверных христиан, мусульман и евреев, а так же евреев, ставших мусульманами или христианам, мусульман, сочувствующих евреям. Все смешалось в доме Облонских, так и хочется сказать словами Льва Толстого! Тот ещё конгломерат культур. Во главе Кастилии - Альфонсо VIII, он движим честолюбивыми планами объединить Испанию под своим началом. Вот что удивительно - именно он один из тех королей, что скорее послужили войне, чем миру. В начале своего царствования ему удалось немного увеличить…

Честно говоря, ожидала от этой книги чуть больше любви и чуть меньше философии, религии и политики. Как-то в последнее время эти темы откровенно утомили, и вот даже в книге не удалось от них сбежать) Больше всего вызвала интерес проблема личного и общегосударственного. Автор мастерски описывает, как в образе Альфонсо, в его сути уживаются Альфонсо-мужчина, влюбленный в Ракель и желающий быть с ней, и Альфонсо-король, рыцарь, который по умолчанию должен брать участие в крестовых походах, воевать и договариваться с другими власть имущими. Автор создал целую галерею ярких образов, но мне пришелся по душе Иегуда ибн Эзра, человек умный, богатый, изворотливый, когда надо, но при этом глубоко несчастный: сын изменил вере, дочь стала по сути наложницей, а внук - предметом споров и раздоров. В…

Я только сейчас поняла насколько гениален был Александр Дюма, наделявший главных героев своих романов чертами благородства и самопожертвования. Такие герои, пусть они даже разбойники, убийцы и подлые изменники (женам, мужьям или кому-то и чему-то еще), всегда найдут отклик в сердце читателя и тот, проникшись их тяжкой судьбой, будет благоговейно следить за перипетиями их судеб в рамках сюжета. Я не являюсь исключением, я - именно такой читатель. Почему-то я не могу увлеченно читать книгу, в которой ни один из персонажей не заставил меня испытать к нему либо благоговейный трепет, либо жалость, восхищение или ненависть несмотря на ее историческую или иную ценность. Проще говоря, книга на эмоциональном уровне должна меня увлечь, чего я не могу сказать об этом романе. Хотя, казалось бы были…