На дне. Рассказы (сборник)

Ранний рассказ Максима Горького. Написан он в стиле романтизм. И тут идёт рассказ в рассказе. Я не очень люблю такой стиль, потому что потом теряю нить первого рассказа. Но такой стиль присущ Чехову ("Драма на охоте"), Бунину, Лермонтову.

Рассказывает нам Макар Чудра о жизни и любви цыган Лойко Зобара и Радды. Очень красиво так рассказывает. И у Максима Горького тут невероятно красиво получилось описать природу и ее состояние. Природа словно отражает состояние героев рассказа. Гордый Лойко в порыве страсти убивает красавицу Радду. Он хочет свободы, она - тоже хочет свободы. Оба горды, и оба очень похожи в своей гордыне и характерах. Они не могут и не могли любить друг друга. В любви надо уступать. А тут были бы бесконечные недовольства и придирки. И смертью бы все и кончилось, даже если б…

Этот рассказ входит в школьную программу. В то время он не произвёл на меня никакого впечатления, был прочитан просто для галочки. Недавно мне пришлось вернуться к этому произведению, и знаете, теперь я понимаю, что до некоторых вещей просто нужно дорасти.
Это произведение построено по принципу- рассказ в рассказе. Сначала автор знакомит нас со старухой Изергиль, затем просто передает ей слово. Как же много мудрых мыслей высказывает иссохшая старуха с потухшими от времени глазами. Свой рассказ она начинает с легенды о Ларре -сыне девушки и орла, который ставил себя выше других и в конце поплатился за это. Следующий рассказ -это история жизни самой Изергиль. Её жизнь состояла только из любовных похождений и переживаний. Третья история моя любимая в ней говорится о Данко -герое, который…

Мне казалось, я хорошо помню "Старуху Изергиль" со школы. Оказывается, нет. Как выясняется, история Ларры, сына орла, и смелого Данко перемежается историей про мужчин, которых любила Изергиль. В их череде - разбойник-гуцул, турок с боевыми шрамами и гаремом, какой-то сутенер, член польского восстания офицеров... И не только. В подростковом возрасте я, прямо скажем, могла этой части попросту не понять. Но кажется, ее просто вырезали из школьной хрестоматии. Как бы то ни было, композиция рассказа в школьные годы прошла незамеченной. А она тоже имеет значение: между эпическими полюсами крайнего эгоцентризма с альтруизмом - обычные люди, которые живут, как получается, уже не в сказочных, и, уж тем более, не в эпических обстоятельствах. Кажется, главное в рассказе - явное противопоставление…

Бывает такое, что прогуливаясь в отпуске по южным городам, наблюдая за жизнью местных, проводящих вечера в живописных кафе за эмоциональным, с жестикуляцией обсуждением событий прошедшего дня, волей-неволей задумываешься о том, что твой классический вечер дома в тесной квартире за сериалом - это и не жизнь-то в полном смысле этого слова, а так, лишь некий суррогат. То же чувство вызывает и прочтение "Старухи Изергиль". Собственно, главная героиня так и говорит рассказчику:

...вижу я, что не живут люди, а все примеряются, примеряются и кладут на это всю жизнь. И когда обворуют сами себя, истратив время, то начнут плакаться на судьбу. Что же тут – судьба? Каждый сам себе судьба!

И ведь не поспоришь!

Рассказ состоит из трёх историй, каждая - об одной выдающейся личности. Главное отличие между…

В своей пьесе Горький знакомит нас с героями, которые в какой-то момент своей жизни скатились по социальной лестнице в самый низ. Каждый герой не похож на другого и у каждого свои жизненные истории, ценности и приоритеты, но тем не менее все они оказались на дне во всех возможных смыслах. К некоторым героям ты проникаешься искренними симпатией и сочувствием, а к некоторым не чувствуешь ничего кроме неприязни и отвращения. Кто-то просто хочет хотя бы дожить свои последние мгновения в тишине и спокойствии, кто-то пытается скрыться от реальности, читая любовные романы, кто-то зависим от алкоголя и не может отказаться от его распития, кто-то воспринимает свою жену, как обозу, от которой хочется поскорее избавиться, а кто-то будучи изначально из высокого сословия все равно скатился вниз, став…

"Смешные они, те твои люди. Сбились в кучу и давят друг друга, а места на земле вон сколько... И все работают. Зачем? Кому? Никто не знает. Видишь, как человек пашет, и думаешь: вот он по капле с потом силы свои источит на землю, а потом ляжет в нее и сгниет в ней. Ничего по нем не останется, ничего он не видит с своего поля и умирает, как родился, - дураком... Что ж, - он родился затем, что ли, чтоб поковырять землю, да и умереть, не успев даже могилы самому себе выковырять? Ведома ему воля? Ширь степная понятна? Говор морской волны веселит ему сердце? Он раб - как только родился, всю жизнь раб, и все тут!"

Да, да, смешные мы люди, если цыганскими глазами на нас глянуть... Интересная, конечно, философия у этого народа. Не буду я её критиковать здесь, а то как бы далеко не зайти в своих…

Старуха Изергиль рассказывает легенду о Ларре, сыне девушки и орла, который не понимает и не признает людских правил, он ценит лишь свою свободу. Рассказывает о своей жизни, в которой было много мужчин, которых она любила, хотя и быстро теряла к ним интерес. А также вспоминает легенду о Данко, который, несмотря ни на что, решает помочь людям.

- Разве вы пользуетесь только своим? Я вижу, что каждый человек имеет только речь, руки и ноги… а владеет он животными, женщинами, землей… и многим еще… Ему сказали на это, что за всё, что человек берет, он платит собой: своим умом и силой, иногда – жизнью. А он отвечал, что он хочет сохранить себя целым.

Ларра выбирает одиночество. Выросший вне общества, он не знает, не умеет и не хочет следовать моральным нормам, из-за чего остается непонятым…

Раньше это произведение изучали в школе, в 7 классе. Сейчас его тоже изучают. Но не все учащиеся внимательно слушают, не все читают, не все вдумываются о том, что читают. Но все точно знают рассказ про Данко.

Произведение с глубоким смыслом. Каждый рассказ старухи Изергиль имеет несколько смыслов. Поэтому рекомендую перечитывать во взрослой жизни. Произведение читается иначе.

Со школы помню, что данные рассказы произвели на меня впечатление, в особенности о Данко. О каждой по порядку:
1) История о Ларре.
Автор сам нам говорит, что эта история об одиночестве. Две половины разных сущностей боролись в Ларре, он хотел быть свободным, но и жить среди людей. Чтоб жить среди людей, нужно соблюдать правила, которые ему были чужды, тем самым, он обрек себя на бесконечное одиночество. За свободу нужно платить.
«Не троньте его. Он хочет умереть!»
Так и остался Ларра скитаться тенью.

2) Прошлое Изергиль.
«Видишь - не меньше чумы губит любовь людей..»
Жизнь у Изергиль прошла довольно активно. Знавала много мужчин, повидала разные города/страны, но, осталась одна. Снова одиночество. Возможно ей стоило раньше задуматься что подобная безмятежность - не навсегда. На мой взгляд…