Три шага в сторону (сборник)

Александр Секацкий, кажется, единственный из известных мне ныне живущих философов. Я видел его неоднократно по телику, он даже вёл какую-то интересную программу, которую я постоянно смотрел когда-то давно по ночам. То, что он говорил, было понятно и интересно. Читал ещё несколько его эссе. Тоже было довольно интересно, но намного скучнее, чем живой рассказ.

Почему же он, блин, изо всех сил маскирует свои мысли в этой книге? Мог он по-нормальному рассказать, что интересного придумал, если только есть что поведать миру? Мог он в конце концов или немог? Зачем нужно вводить ничего не значащие термины типа Основного состояния, если за ними не стоит ничего, кроме условного обозначения? Прочитал 1/4, бросил. Дальше пусть философы читают, если хотят.

Не могу я, к сожалению, проникнуть в глубокие…

Воспользовавшись советом, прочитал эту книгу перед Укус ангела. Павел Крусанов , так как на основе "Могов..." строятся боевые действия в романе Крусанова. Произведение очень необычное, по стилю похоже на Кастанеду, только в российских реалиях. Моги, от слова "могу" - как бы современные российские маги (хотя маги по их терминологии совсем другое), могут влиять на реальность, людей, левитировать, наводить морок. Они объединены в могущества, и действительно могут почти все, в отличие от чумакующих(@ Секацкий) экстрасенсов. Описаны их техники. Мне кажется книга будет интересно любому интересующемуся эзотерикой. Понравилась игра слов в терминологии могов, например "попадан" - тот в кого моги попали "энергетическим зарядом", заморочки - наведение морока и т.д.

В своё время я узнал об этой короткой повести/романе из книги К. Крылова "Нет времени", где он очень советовал с ней ознакомится, но руки дошли только недавно. Скажу сразу - книга производит неоднозначное впечатление, видно, что автор что-то знает или, точнее, хочет передать читателю что-то важное, пусть и посредством тонкого глума над эзотерикой, но вот примерно после прочтения 2/3 книги её хочется отложить в сторону. С чем это связано - не знаю, но могу сказать, что под конец частота использования специфической "моговской" лексики просто зашкаливает, и становится всё труднее понять, "что же хотел сказать автор"; если первая часть книги характеризуется вопросом "интересно, о чём это?", то вторая - "зачем это? и что это вообще?". Конец вообще жутко разочаровал, оставив в недоумении и…

Ознакомившись с питерским фундаменталистом Крусановым, я пошла искать, чем так знаменит Александр Секацкий, которого Крусанов вписал в свой Бом-Бом как эдакого питерского Вольтера под настоящим именем.

Меня привлекла относительно короткая книжка "Моги и их могущества", которую кое-кто считает "сатирой на современный эзотерический дискурс". В ней автор описывает своё якобы знакомство с питерскими могами (маги от слова "могу"), которые противопоставляют себя маглам немогам - немагической биомассе города. Могущества - это региональные объединения могов.

Глава за главой автор описывает магические техники, о которых я уже давно читала на разных закрытых магических форумах: энергетические "фаерболы", телепатия, выход в астрал, встреча во сне, манипулирование людьми при помощи мысли,…

дочитать не смог: автор типа тонко иронизирует над эзотерическим, прости господи, дискурсом, но чо-то как-то нудно. но сам автор ужасная пусечка, поэтому ему простительно, и я попробую почитать его еще.

"Моги и их могущества", входящие в эту книгу - must-read! В отличие от расплодившихся наследников Касатанеды. Секацкий - профессиональный философ (со степенью и преподает), так что к книге стоит отнестись серьезно (но и не без иронии, конечно). Толковая рецензия на Топосе: ...