Анн Анселин Шутценбергер - Синдром предков. Трансгенерационные связи, семейные тайны, синдром годовщины, передача травм и практическое использование геносоциограммы

18+

Ваша оценка

3,8

(250)

Синдром предков. Трансгенерационные связи, семейные тайны, синдром годовщины, передача травм и практическое использование геносоциограммы

Анн Анселин Шутценбергер

Цитаты из книги Синдром предков. Трансгенерационные связи, семейные тайны, синдром годовщины, передача травм и практическое использование геносоциограммы

darbu
20 декабря 2010
Один из режиссеров фильма «Дракула» Френсис Форд Коппола заявил в 1992 г., что вампир для него является символизацией тревоги детей, подвергшихся инцесту, способом говорить о ночных страхах, о посещениях или о контактах во время сна — этом смешении удовольствия, отвращения и чего-то смертельного, что уничтожает жизнь.
4 понравилось
1,9K
flahertie
17 ноября 2011
Я преднамеренно говорю и пишу "мать матери", а не бабушка, так как для бессознательного это меняет смысл. Оно слышит то, что произносят.
3 понравилось
1,7K
darbu
14 декабря 2010
Так называемая группа Пало Альто содержательно связана с гипотезой «двойной связи», «двойного принуждения» (double bind) — серьезным нарушением общения в семье, когда высказываются более чем противоречивые послания. Они структурируются таким образом, что на словах утверждается что-нибудь одно, а иным способом, скажем с помощью языка тела, утверждается другое. Таким образом, два утверждения взаимоисключаются или блокируются. Это так называемая «двойная связь» — «двойное послание с двойным принуждением». Поэтому, если послание является приказанием, то чтобы подчиниться, ему не следует подчиняться.
Кроме того, запрещено говорить о том, что приказание запутанно, противоречиво и «обязательно».
Человек, попавший в положение «двойного принуждения», рискует, таким образом, оказаться наказанным (или почувствовать себя виноватым), когда воспринимает вещи «правильно», и прослыть в семье «злым» или «безумным» («больным по воле других») за то, что показал имеющееся несоответствие (диссонанс) между тем, что он видит (воспринимает), и тем, что он «должен был бы» видеть или испытывать.
Читать далее
3 понравилось
1,3K
flahertie
17 ноября 2011
У бессознательного хорошая память и, как нам кажется, оно любит семейные связи и помечает важные события жизненного цикла повтором даты и возраста: это синдром годовщины.
2 понравилось
1,4K
flahertie
17 ноября 2011
Я бы даже пошла дальше, сказав, что Франсуаза Дольто-Маретти - одна из моих аналитиков, была столь неординарным терапевтом, может быть, потому, что её муж Борис разделил с нею эту славянскую харизму, излучаемую всем его существом, всем телом.
2 понравилось
1,3K
VodkaSeledka
4 января 2023
Мы живем уже не во времена Церковного Собора в Никее. «Позор тому, кто полагает, что у женщин нет души. У них есть что-то вроде души, как у животных и цветов» — это утверждение на малом Церковном Соборе 538 г. в Меконе оспаривалось одним из епископов.В наших современных законах записано равенство мужчин и женщин, но бессознательное по-прежнему желает сына и продолжения фамилии.
1 понравилось
442
VodkaSeledka
26 декабря 2022
Фрейд напоминал нам, что тот, у кого есть глаза, чтобы видеть, и уши, чтобы слышать, констатирует, что смертные не могут хранить никаких тайн. «Тот, чьи губы хранят мол чание, выбалтывает кончиками пальцев. Он выдает себя всеми порами».
1 понравилось
418
VodkaSeledka
14 декабря 2022
Это тайна, которую нельзя раскрыть, часто постыдная и имеющая отношение к родственнику: проигрыш, неспра ведливость. Такой невыразимый словами траур «размещают» внутри себя, в «потайной усыпальнице», в «склепе». Этот тайный «призрак» (который обволакивает тайну другого) может передаваться от бессознательного родителя к бессознательному ребенка, из поколения в поколение.Все происходит так, как если бы некоторые плохо захоро ненные мертвецы не могли оставаться в своих могилах, при поднимали плиты и перемещались, прятались в этот «склеп», который носит в себе — в своем сердце и в своем теле — кто- то из членов семьи, откуда они выходят, для того чтобы их при знавали, не забывали о них и о происшедшем событии.Подобный пример подала Церковь в своем ежегодном упоминании о Страстях Господних с процессиями, а иногда и театрализованными представлениями перед Собором;евреи и мусульмане помнят об исторических моментах как о национальных светских праздниках. Но до появления трансгенерационной терапии не изучалось влияние такого рода памяти на народы-мученики, жертвы геноцида, убиенных и целые семьи.
Читать далее
1 понравилось
353
VodkaSeledka
14 декабря 2022
Родители съели зеленый виноград, а у детей появилась оскомина на зубах — так написано в Библии.
1 понравилось
351
VodkaSeledka
21 ноября 2022
Паттерн — структурированная модель, выкройка, чертеж (французские психологи сознательно не переводят этот термин с американского).Гештальт — восприятие совокупности, целого, контрастной формы на фоне (термин сознательно не переводится с немецкого языка психологами в рамках гештальт- теории).
1 понравилось
312
VodkaSeledka
21 ноября 2022
Еще одним фундаментальным понятием в концепции Бузормени-Надя является парентификация. Парентификация — это инверсия заслуг и долгов, их неверное понимание. Наиболее значимый «долг лояльности семье» — это долг каждого ребенка по отношению к своим родителям за любовь, тепло, заботы, усталость и то особое отношение, которые были получены после его рождения до того момента, когда он стал взрослым. Способ расплатиться за свои долги является трансгенерационным, то есть то, что мы получили от наших родителей, мы отдаем своим детям. Это не мешает платить долги и нашим родителям. Когда они становятся старыми, мы начинаем по-особому относиться к ним, выполняя долг, помогаем им прожить последние годы и перейти от жизни к смерти.Парентификация — это переворачивание ценностей, то есть ситуация, в которой дети, даже малолетние, становятся родителями собственных родителей.
Читать далее
1 понравилось
225
VodkaSeledka
21 ноября 2022
Фрейд так описывал тревожащую странность (Das Unheimlich, 19191 6 ):«...Все то, что в людях, вещах, сенсорных ощу щениях, событиях или ситуациях пробуждает в нас чувство тревожащей странности и [позволя ет] из этого выводить характер, скрытый и общий по всем этим случаям.Тревожащая странность будет этим чем-то пугающим [выделено нами], имеющим привязку к известным вещам, давно известным и всегда близким. [...] Наше исследование было проведе но на серии особых случаев. [...] И только в после действии оно получило подтверждение». (Freud, Е., XVII, pp. 219 et s., The «Uncanny», опубли ковано в 1919).Фрейд определяет тревожащую странность как «нео жиданное возвращение элементов, которые должны были быть уже давно преодолены или вычеркнуты и которые как бы достались нам от прошлого, от первобытного человека. Это возвращение архаического или же элементов, которые могли и должны были быть вытеснены... посколь ку связаны с ужасом, отвращением, тревогой, чем-то пугающим [...] связаны со временем, в котором мы живем»(ibid., 220). (Написано в конце Первой мировой войны, опубликовано в 1919 г.)
Читать далее
1 понравилось
220
VodkaSeledka
21 ноября 2022
Геносоциограмма позволяет получить наглядное соци ометрическое (аффективное) представление о генеало гическом семейном древе с его характеристиками фами лий, имен, мест, дат, связей и главных событий жизни: рождений, бракосочетаний, кончин, значимых болезней, несчастных случаев, переездов, выборов профессий, вы ходов на пенсию. Геносоциограмма является комменти рованным представлением генеалогического древа (геног раммы). На ней с помощью социометрических стрелок выделены различные типы отношений субъекта со сво им окружением и связи между различными персонажами; соприсутствие, сожительство, содействие, диады, тре угольники, исключения — «кто с кем живет под одной крышей» и «ест из одного котла», кто чьих детей растит, кто и куда убегает, кто прибавляется (рождается, приез жает) в тот момент, когда другой уходит (умирает или уез жает), кто кого заменяет в семье и как происходит раз дел... особенно после смерти (наследства, подарков), ода ренные, обделенные, «несправедливости» (семейные и социальные счета), повторения...
Читать далее
1 понравилось
204
VodkaSeledka
21 ноября 2022
«Социальное расстояние» — понятие социальной психологии, указывающее, в какой мере то или иное лицо расположено психологически ближе или дальше от другого лица, без учета географического расстояния. Например, Бразилия и ее карнавал более близки жителям Ниццы, чем Германии или Бельгии, или же мой умерший дедушка для меня является более «присутствующим», чем мой сосед по лестничной площадке.Геносоциограмма — от генеалогия (генеалогическое древо); социограмма (пред ставление связей, отношений) — генеалогическое древо с его значимыми фактами, важными событиями жизни и графически представленными эмоциональными связя ми. Генограмма — генеалогическое древо с комментариями, с несколькими метками; используется главным образом в системной терапии и социологами, которые не явля ются психоаналитиками и, таким образом, меньше «копаются» в рассказах о жизни в поисках скрытых или бессознательных связей, что делаем мы в геносоциограмме. Геносоциограмма является той же генограммой, но с большей глубиной проработки.
Читать далее
1 понравилось
198
VodkaSeledka
21 ноября 2022
Как бы то ни было, Юнг дополняет работы Фрейда вы явлением синхронии* и того, что он называет «коллектив ным бессознательным».Согласно Юнгу, это «работающее» в нас коллективное бессознательное, передаваемое в обществе от поколения к поколению, аккумулирует человеческий опыт. Оно дано от природы и, таким образом, существует вне всякого вытес нения и личного опыта. Это понятие будет иметь большое значение как для теории, так и для клинической практики.
1 понравилось
200
VodkaSeledka
21 ноября 2022
Вспомним утверждение Фрейда о выборе имен для сво их детей: «Я придерживался того, что имена не выбирались под влиянием моды дня, а определялись воспоминанием о дорогих нам людях. Имена делают из детей призраков» (Фрейд [1900], «Толкование сновидений», 1976). Фрейд напоминал, что:«Архаичная наследственность человека не включает в себя исключительно предрасполо женности, а несет также идеативное содержание следов в памяти, которые оставлены опытом, полученным предшествующими поколениями» (Фрейд 3. «Моисей и монотеизм», 1939, р. 134, Gallimard, Poche, Collection Idées, 1948).«Мы постулируем существование коллективной души (...) [и то, что] чувство как бы передает ся от поколения к поколению в привязке к той или иной ошибке, которую люди больше не дер жат в сознании и о которой вспоминают меньше всего» (Фрейд 3. « Тотем и табу», Petite Bibliothèque Payot, 180).История психоанализа4 меньше всего напоминает тече ние спокойной реки. Как и во всяком открытии и важней шем направлении исследований, здесь имеются столкно вения, интерпретации, толкования, поиск вслепую, разры вы, исключения, находки, прозрения.
Читать далее
1 понравилось
203
VodkaSeledka
21 ноября 2022
Мы продолжаем цепочку поколений и оплачиваем дол ги прошлого, и так до тех пор, пока «грифельная доска» не станет чистой. «Невидимая лояльность» независимо от на шего желания, независимо от нашего осознавания подтал кивает нас к повторению приятного опыта или травмирую щих событий, или несправедливой и даже трагической смерти, или к ее отголоскам.
1 понравилось
204
VodkaSeledka
21 ноября 2022
«Мертвец хватает живого», — испокон веков говорят но тариусы, повторяя римскую максиму.
1 понравилось
176
ola_dru
4 июля 2022
Травма, которая передается, намного сильнее той, которую получают. Так и дети выживших во время Холокоста в три раза чаще страдают от посттравматических синдромов, чем их родители, которые в реальной жизни страдали и боролись.
1 понравилось
337
ola_dru
4 июля 2022
Не забывать забыть, не забывая и не имея права говорить об этом.
1 понравилось
312

Показаны цитаты 1–20 из 46