Отзывы о книге Рассказы Ляо Чжая о необычайном (сборник)

Сборник, как полагается, совершенно безумных, инопланетных китайских где-то баек, где-то сказок, где-то рассказов. В основном с появлением потусторонних сил (лисиц-оборотней, чудотворных монахов, нечистой силы) — т.е. по сути перед нами фэнтези — и интересно, конечно, было бы узнать, как истории воспринимались тамошними слушателями, которые вполне верили в реальность этих сил.

Оригинальный сборник был составлен в начале XVIII века, и многие детали тут откровенно шокируют (ревущие "мясные барабаны" в здании суда — имеются в виду пыточные камеры, обычный метод получения показаний в то время), многие не понятны даже с учётом пространных переводческих комментариев, другие же вызывают взрывы хохота, вряд ли задуманные автором. Мой любимый пассаж, снова и снова появляющийся в первой книге, —…

Монахи-волшебники, ключевые действующие лица этого сборника, это очень пестрая толпа. Одни добродетельны, другие - плутоваты, третьи не чураются низостей, подлостей и преступных деяний. Было бы скучно читать о них, если бы они все были похожи друг на друга.

Монахи взаимодействуют с людьми, друг другом и разными мифологическими существами.  Основой для рассказов послужил богатый фольклор, - мифы, сказки и, как мне кажется, слухи и байки, ходящие в народе в связи с монахами-даосами, загадочными и не до конца понятными простому обывателю. Это было интересное погружение в незнакомую культуру.

Небольшая книженция с китайским фольклором. Некоторые истории из серии: «шел медведь по лесу, увидел машина горит. Сел в нее и сгорел». Ни выводов, ни смысла. Чуть не стошнило от сказки «Нежный красавец Хуан девятый». И даже в такие, казалось бы, почти детские истории впихнули говномес… фу. А вот рассказ «Царевна заоблачных плющей» прям достойный) в каждом рассказе присутствует лис/лисица, которые олицетворяют в китайской мифологии злых духов-искусителей. В максимально сглаженном переводе нам рассказывают про трешовый быт и бытовой треш Китая 1500 годов… однако, все рассказы почти одинаковые и если вы не фанат Китая, не знакомы с чань-буддизмом и даосизмом.. не читайте

Судя по количеству лис-оборотней и разной другой нечисти на страницах книги, живя в Китае, невозможно не вляпаться в какую-нибудь фантастическую историю. Герои даже не удивляются, когда кто-то признаётся, что он или она - оборотень. Хотя, возможно, местная нечисть пристаёт только к «своим», не знаю: иностранцы в рассказах не обнаружены. Зато здесь навалом чудес и странностей. Заброшенные могилы оборачиваются роскошными хоромами. Кувшины с изысканным вином исчезают в одних погребах и материализуются в других. Хитрые лисички превращаются в юношей и девушек головокружительной красоты, «из тех, что могут опрокинуть царство». А герои отгребают любви и богатства или подточенного здоровья и нищеты - кому как повезёт с нечистиками повзаимодействовать.

Интересно, что китайская нечисть амбивалентна…

До того, как прочитала эту книгу, я жила с предубеждением, что Пу Сунлин писал исключительно о лисицах, пока руки не дошли до Монахов-волшебников. Приятное удивление - это, пожалуй, самое легко определение моего состояния во время чтения сборника. И мне есть с чем сравнивать, несколько недель назад как раз прочитала сборник про лисиц. Монахи-волшебники - это что-то совершенно другое.

Во-первых, нельзя не отметить, что если в лисицах автор показывал, что мир бесов может быть не однозначным, есть хорошее и плохое, в монахах эта мысль не просто поддерживается, она развивается, люди сами влияют на мир духов, создают своё окружение и отношение к себе. Мне очень понравился рассказ Бесовка Сяо-се, студент не просто смог очаровать и обучить двух проказниц-духов, но еще и влюбить их в себя и…

Пу Сунлин родился в 1640 году в Империи Мин (нынешний Китай). Он получил классическое образование, а свое призвание нашел в творчестве. За всю жизнь он написал 431 новеллу. Некоторые из них представлены в данном сборнике.

Истории автор не придумывал, а перерабатывал уже существующие из китайской классической литературы и народного фольклора. Здесь много лис, духов, бесов, общения с умершими, перерождения в другое тело. Мир обычного человека активно соприкасается с миром существ. Как правило лисы-оборотни здесь – это женщины. Они приходят в дом к мужчине, и, занимаясь любовными утехами, высасывают жизнь. Некоторые помогают, а иногда поведение лисы меняется на противоположное. Это все зависит от поведения, от личных качеств, от хитрости человека, от помощи других, человек либо теряет, либо…

К моему огромному сожалению, библиотечный экземпляр оказался у меня с варварски вырванными главами! Мне не удалось ознакомиться со всей частью про монахов-волшебников. Все остальные истории мне очень понравились. Нельзя не подчеркнуть как сильно радуют сноски в конце издания, объясняющие многие культурные тонкости.

Все любят составлять всевозможные списки и рекомендации. Весь интернет, паблики и подкасты пестрят: "100 книг, которые вы должны прочитать", "лучшие 100 книг в мировой литературе", "рекомендации Аси Мошкиной", Васи Пяточкина и тд. и тп. Все бросаются читать книги по этим спискам, видимо, чтобы доказать, что они в теме, все понимают или еще какие-то глубинные причины. Но почему-то никто не дает к этим спискам никаких разъяснений: почему они должны быть прочитаны и каким образом. Видимо, считается, что тот, кто способен прочесть меню в ресторане, справится и с книгами из списка. И вот, я прочитала Сунлина. Мои ощущения - верните меня назад. Я не хочу, чтобы это снова входило в мою жизнь в данный момент времени. Я ничего не поняла!!! Если это классическая литература Китая, то что с ней…

Сложно оценивать старинную литературу в силу того, что такие книги - идеал, фундамент, на которой создавалась, в данном случае, литература Китая. Скажу прямо, читала долго и медленно, некоторые моменты просто пролистывала, так как многое повторялось из рассказа в рассказ. Прежде всего потому, что работа чиновника и возможность быть студентом была настоящей драмой в жизни Пу Сунлина, который мечтал о том, чтобы учиться, стать учёным, но в силу обстоятельств это было просто невозможно. Тем не менее, уважение к учёным, студентам - основная линия повествования. Читатель встречается с разными видами студентов -и трудолюбивыми, и прожигателями жизни. На своём пути они то и дело оказываются в мистических или около мистических ситуациях, связанных с лисами наваждения, монахами-отшельниками,…