Перпендикулярный мир (сборник)

Это какой-то другой, альтернативный Булычев. Перпендикулярный :) На удивление похожий на Стругацких. Отличная сатира на бюрократизированное социалистическое общество (хотя почему только социалистическое? любое!), которое оценивает только бумажки, а не то, что происходит в реальности; на бюрократов и самодуров, дорвавшихся до власти и переворачивающих все с ног на голову; на нежелание большинства идти против власти, пусть и откровенно самодурствующей. Написанная несколько десятков лет назад, книга остается на удивление актуальной. Ведь и наш нынешний мир - это как две альтернативные реальности. Реальность реальная и реальность вымышленная, написанная и придуманная. Перпендикулярный мир никуда не делся, он всегда с нами, как бы нам не хотелось чего-то иного.

Рассказ с неуловимой атмосферой времен застоя, по которым многие сейчас так ностальгируют. Помните Цой пел - время есть, а денег нет и в гости некуда пойти. Бедная и немного скучная жизнь от получки до получки, но зато стабильность и т.д. и т.п. Но человек никогда не бывает доволен, ни временем, ни эпохой. Тот же Цой пел - перемен требуют наши сердца, а сейчас многие тихо вздыхают - нафиг бы эти перемены:) "У нас, людей, есть слабости. Нам кажется, что жизнь построена на ожидании." Однажды в городе Великие Гусляры появляется странный человек, все сразу понимают, что это пришелец. Здесь к пришельцам уже привыкли, поэтому не боятся. Он делает заманчивое для многих предложение, от которого так трудно отказаться. Как же хочется иногда чтобы время шло побыстрее, чтобы скорее настал день…

Главный герой книги Георгий Боровков возвращается в родной город Гусляр на время отпуска. В первый же день приезда обстоятельства вынуждают его проявить свои знаия, полученные у йогов, он приподнимает автобус, чтобы у водителя была возможность сменить колесо. Там же о встречает свого соседа Корнелия Удалова, в детстве качавшего его на коленях и по чьей милости у Боровкова на носу есть шрам, принесший неудобства в процессе обучения. Позже уже в семейном кругу Георгий делится со всеми тайнами полученных знаний и тут его сосед решает воспользоваться простодушием факира. Весьма короткая и простая история, поучительная. О том, как люди используют таланты простых людей, обманывают в корыстных целях. Автор описывает внешность героев, не уделяя особого внимания их характерам, раскрытию…

Рассказы Булычева из цикла про город Гусляр всегда очень милы, искренне и наивны - именно такие, какие и хочется видеть, когда берешь в руки легкую советскую фантастику. Главный герой этого рассказа возвращается в свой родной город после долгой учебы и стажировки у одного индийского йога. Так уж получается, что он делится со многими жителями города тайнами йоги и прочих индийских практик, но некоторые жители быстренько понимают, что тот гипноз, которым владеет Гарик можно применить с пользой для себя. И вот тут начинаются проблемы, ибо вторая половина рассказа как-то очень уныла и очень морализаторски вещает о том, что обманывать нехорошо. Фирменной гуслярской доброты я тоже в рассказе не увидела.

6 / 10

Хотя главным героем рассказа, да и вообще основными действующими лицами являются драконы, на самом деле книга, конечно, о людях. О тоталитарной системе всеобщего контроля, когда шпиками пронизано все общество. Об оболваненном народе, который ходит строем, поет песни строго по команде и т.д. Внимательно приглядывается к соседу и первый стремится донести на него, ведь это благо - восстановление порядка. И ничего, что ошибившегося тут же поставят к стенке. Лес рубят - щепки летят. Есть тут, правда, и противоборствующее течение, подпольная организация. Но она тоже основана на терроре, взрывах, устрашении. А во главе всей тоталитарной организации стоит гидра, тысячеглавый дракон. Он повсюду, проник в каждый дом, каждое учреждение. Он умен, но безжалостен. Племя настоящих, сильных, смелых…

Факиры - не мистики, а люди, которые умеют использовать скрытые возможности своего тела. Но просто рассказывать об этом оказывается неинтересно для окружающих, а показывать - непонятно. Так и получается, что человек, пытаясь постичь непостижимое для него, старается извлечь выгоду для себя. А наивный ученик факира, веря в искренний интерес, продолжает раскрывать тайны индийских факиров. А водопроводные краны - это всего лишь попытка привлечь внимание к человеческим взаимоотношениям.