Общество потребления

На протяжении всего погружения в книгу, меня не покидало ощущение, что я вернулась на первый курс универа. Особенно, читая в автобусе на телефоне в той же читалке, что я использовала десять лет назад. Но к сожалению, учебники написаны более сухим языком, чем у Автора. Но всё же много терминов, отсылок на научные труды. Тема и суть произведения, как никогда остается актуальна, даже по прошествию пятидесяти лет.

На сегодняшний день тематика книги подобна стакану наполненному водой... Наполовину пуста или наполовину полная... В зависимости от взгляда смотрящего в жидкость...

Осмысленно новых мыслей в книге найдено не было. Интерпретации моих и рассуждения, которые я черпал из других авторов и источников. Возможно, данное произведение было их прародителем, но попало в мои руки только сегодня, а не десяток лет назад... Судить сложно и нет желания...

Сущность...

Представляю круглые глаза людей поколения листающего ленту в TikTok в попытке перевести слова с русского языка и пытаясь понять их значение в каждом втором абзаце... И улыбаюсь...

Представляю людей, кто не задумывался над списком покупок, вечно стремился к благам, как к счастью и понял, что половина списка навязана рекламой и обществом. Просто…

Пожалуй, книга займет первое место самого бессмысленного чтения среди изученного мною. Брался с некоторым воодушевлением, аннотация обещала "великого провокатора" современной философии, работа, мол, в 1970 взорвала мироощущение всех молодых интеллектуалов. Ну, думаю, я ж интеллектуал, придется пробовать. Ну и по итогу я, похоже, тупой. Потому что почти месяц читал 380 страниц текста. Нет, не книги, а именно текста. То есть какой-то набор слов, не давший мне ничего. То есть знаете, обычно даже из нудной книжки хоть что-то запоминается. А тут ноль. А нет, мне запомнилось его фраза "они только коннотации и не имеют ничего общего с реальной анальностью". Вот, пожалуй это именно она, реальная анальность, что бы автор ни имел ввиду под этим. Нет, умом-то я понимал, что у него тут что-то про…

Лучше всего о книге сказать словами ее автора. "Можно утверждать, что эра потребления является также эрой глубокого отчуждения. Логика товара распространяется, управляя сегодня не только процессами труда и производства материальных продуктов, она управляет всей культурой, сексуальностью, человеческими отношениями вплоть до индивидуальных фантазмов и импульсов. Все охвачено этой логикой, делается спектаклем, то есть представляется, производится, организуется в образы, в знаки, в потребляемые модели. Некогда герои представляли модель: знаменитость - это тавтология... Единственный признак славы знаменитостей составляет сама их знаменитость, факт их известности. Потребление это процесс поглощения знаков и поглощения знаками, оно характеризуется концом трансцендентности". Работа…

Марксистская концепция труда (производительные силы – производственные отношения) может быть дополнена сегодня диалектикой «потребительных сил» и «потребительских отношений». Принципиальная бессмысленность ручной трудовой деятельности в эпоху конвейерной автоматизации производства превращает работу в потребление социальной привычки, в мазохистское удовольствия (Жижек обращал внимание на странное желание "любить свою работу"). Именно потребительские мощности выводят на новые рубежи производство новых гаджетов и услуг, индустрию развлечения и пустого времяпровождения. При этом к собственно человеческим потребностям эта бурная экономическая активность имеет слабое отношение. Чтобы продать ненужную вещь нужно сначала создать ненужную потребность - то есть желание...

В целом, автор выразил словами то, что уже давно витало в ноосфере моей головы. То есть грандиозными открытиями Бодрийяр не порадовал, хотя, разумеется, открытия были. Самым большим откровением книги стал год её написания. Почему-то казалось, что термин «общество потребления» появился к концу ХХ века, а уж предметом изучения социологов и экономических философов стал уже в наше столетие. Но нет, Бодрийяр уже полвека тому разложил и препарировал современное ему западное общество, где всё стало товаром, и оттого решительно все явления утратили (извратили) свою суть, став по сути элементами престижа и статуса.

Конечно, теория Бодрийяра не бесспорная и вполне дискуссионная. Тем не менее, и в наши дни она не потеряла актуальности уже в силу того, что заставляет посмотреть на потребление под…

https://youtu.be/aNAOSNC4KI0

Источник

Первые страницы я вчитывалась очень внимательно, в голове то и дело восклицала «да,да, так и есть, все верно!». Но ключевое слово вчитывалась, чтиво не простое, много сложных терминов, приходилось быть очень сконцентрированным. Но я буквально физически чувствовала как движутся мои извилины, когда я понимаю мысль автора.Немного напрягал стиль рен тв, я говорю о такой манере подачи, когда автор утверждает и вдалбливает спорные вещи, притом зачастую негативные, это давило.А в целом, очень правдиво про наше общество потребления! Думаю вернусь к этой книге еще позже, когда поумнею

"Общество потребления" написано интересно, но так как Бодрийяр любит красивые словеса, щегольнуть всеми синонимами одного и того же понятия по тыще раз за абзац, и часто уходит от мысли в философию в плохом смысле (буквально посреди обсуждения конкретного вопроса вдруг решает улететь на Марс), то читать тяжело. Часто одна и та же мысль носится по пяти страницам в разном красивенько-заумном обрамлении. Читаешь и спрашиваешь себя: а когда же остановка, когда закончится эта рекламная пауза, посвящённая начитанности господина Бодрийяра? И это при том, что "Общество потребления" отнюдь не художка. Много спорных мыслей, некоторые выводы для нас, как для жителей 21 века, уже не представляют собою новости, но есть и очень интересные замечания, с которыми трудно не согласиться. Очень…

Честно говоря, книга не принесла мне ничего нового. Написана она в 70-ые годы прошлого века, тогда всё описанное было в новинку: более быстрый темп жизни, меняющиеся привычки потребления, отношение к вещам. Сейчас же всё это является реальностью, в который мы уже привыкли жить. Возможно пару идей и показались мне новыми, о которых я раньше не задумывалась, но глобального просветления у меня не произошло.

Мне понравился язык Бодрийяра. Знакомство с его творчеством у меня только началось, так что надеюсь почитать ещё что-нибудь из под его пера.

В целом, моё мнение не означает того, что вам не стоит прочитать эту книгу. Вопрос в том, насколько рассмотренная тема вам уже знакома. Если вы уже red pilled, то тогда лучше возьмитесь за нечто более сложное для восприятия.