Повесть о Горе-Злочастии

Немного древнерусского морализаторства и несложной жизненной философии. Кажется, читать это для удовольствия невозможно, хотя что я знаю об удовольствиях? Меньше, чем ничего. "Повесть о Горе-Злочастии" - довольно короткое произведение в стихах о судьбе безымянного доброго молодца, который вопреки воле родителей сделал карьеру алкоголика (а какой родитель был бы за?). В связи с таким поведением к нему привязалось олицетворение Горя, потому что Горю нравится тусить в обществе, а всё общество в кабаках и за столами (где ещё ему быть?). Как оно и сказало, чему не научили родители, научили неприятности, да ещё и склад характера молодцу изменили к лучшему, оптимистичному - от желания утопиться в реке до "ничего у меня нет - значит, терять мне нечего!" - и идёт, посвистывая. В общем, не самая…

«Повесть о Горе-Злочастии…»,созданная в веке, расскажет нам прекрасным и напевным языком вообще-то-ни много ни мало- о существовании «от сотворения» на земле Зла. -А в начале века тленного сотворил Бог небо и землю…сотворил Адама и Евву, повелел им жити во святом раю, дал им заповедь божественну: не повелел вкушати плода виноградного от едемского древа великаго.. Интересен уже тот факт, что сказителю повести зачем-то понадобилось первым райским деревом назначить «виноградное». Видимо, яблочный сидр проигрывает в крепости виноградным винам. А русский «молотец», коего «Горе-Злочастие таки довело во иноческий чин»не преминул промахом Создателя воспользоваться и то и дело заходил в тамошние рестораны, употребляя, ослушавшись родителей, «питье кабацкое», «чашу медвяную». Итог частого…

      «Повесть о Горе-Злочастии» - памятник древней русской литературы (предположительно написана четыре века назад). Как в любом дидактическом произведении в нем есть «передергивания» для усиления эффекта поучительности. Например, повесть начинается с сотворения мира, но известный «эпизод с яблоком» подан так:

«А в начале века сего тленнаго сотворил [бог] небо и землю, сотворил бог Адама и Евву, повелел им жити во святом раю, дал им заповедь божественну: не повелел вкушати плода винограднаго от едемскаго древа великаго. Человеческое сердце несмысленно и неуимчиво: прелстился Адам со Еввою, позабыли заповедь божию, вкусили плода винограднаго от дивнаго древа великаго;…»

      Ну, как водится, изгнаны они были из рая и пошел от них род человеческий:

«… зло племя человеческо:…