Рецензии — стр. 3

Авторы все же не остановились, авторы пошли дальше Vita Nostra , и вот так опосредованно решили изучать природу страха дальше. Каков он, мир без страха? Может ли пройти проверку временем? Реальностью? Всеми другими измерениями мирового бульона? Каково вообще жить в мире, где первична идея, а не материя?

Что, тоже кривит рот набок от ультрафилософии школьного пошиба? Насколько я себя помню, терпеть не могла курс философии, что в школе, что в университете. Поставьте, пожалуйста, три автоматом и не мучьте меня больше вашими эйдосами и парадоксами. От теологии тоже "предпочла бы отказаться". Но Дяченко неумолимы. Вот тебе мир, основанный на идее Творца, созданный по Слову, вот тебе мир, в котором материя распадается, есди идея не может соотнестить с физической реальностью.

Сашин мир без страха, какой он? Звучит на слух красиво, а что по факту? По факту это мир задуманный "девочкой 14ти лет, желающей жить в покое и радости", мир, в котором вряд ли выживут наши тестостероновые мужчины, желающие меряться органами и если не органами, то бабосами, а если не бабосами, то размером грузовичка в песочнице. Короче, это здоровая конкуренция, которая начинается в песочнице, и заканчивается только с пришедшей дамой с двумя косами, одной острой, другой длинной. И может быть, кому то конкуренция звучит страшно и сразу нет, но здесь же попадает в утиль и естественный отбор, разве нет? Даже фазанихи выбирают самца с самым красивым хвостом, а в Сашином мире, получается никакой от того радости (на месте фазанов я б не поехала). Что, получается, это мир для неудачников и маргиналов? Сколлапсирует.

На этом и построен конфликт всей книги. Да будут фазаны с длинными перьями самыми счастливыми! Не могу сказать, что я уловила прям все заложенные авторами смыслы, но часть мне даже понравилась. Понравился и метод разрешения конфликтов, и даже неизвестное никому вселенское Бюро почти понравилось. Оно взялось ниоткуда и предложило решение такого конфликта - обряд инициации для мальчиков, который бы позволил вылить всю накопишуюся за дцать лет агрессию и конкуренцию в локальном междусобое, конкурируя даже не друг с другом, а с правилами, предложенными Бюро. Этот обрад назвали Пробой, на ней проверяют, насколько мальчики владеют собой, насколько боятся (не бояться по версии авторов невозможно, но можно бояться и все равно делать). Мальчиков, а еще Мигрантов с других планет.

Большой минус книги вижу в том, что авторы ни разу не объяснили, что же такого случилось, что Андрей Строганов решил-таки эмигрировать с Земли все равно куда, и настолько решил, что даже пожертвовал двумя годами жизни (буду принимать все написанное на веру, все равно объяснений нет, деваться некуда, пляшем от слов Творцов). Еще минус в том, что некоторые "объяснения" происходящего тянут на уровень Репки, начиная от прозвища героя Крокодил (ну блэт, Крокодил Гена, в честь детской игрушки, вы смеетесь?) и заканчивая причиной, по которой Крокодилу нужно немедленно вернуться домой из эмиграции (пропущенный звонок от бывшей жены, так как общий ребенок потерялся на пару часов в аэропорту, вы серьезно?) Мне тут видится даже некая истеричность главного героя - один пропущенный звонок, а наворотил, что твоя мама, ищущая тебя после попойки с друзьями (в каком же морге тебя искать?)

В общем, странная книга, как, впрочем, и многие у этого дуэта, тем не менее, мне довольно хорошо зашла, кроме философской зауми (правда, она все же неглубока, но тогда зачем она вообще нужна?)

Поддонок Варан родился в самом низу мира, там, где люди выживают, много и тяжело работают, и не остается ни времени, ни желания мечтать о чем-то несбыточном. Кругом только вода, дерево кажется великим чудом.
Но судьба сложилась так, что повезло Варану встретить молодого мага, не без помощи которого проснулись в мальчике любопытство, потребность задавать вопросы и желание получить ответы.
Узнал Варан, что ходит по миру маг, который знает все. Этот маг проходит то тут, то там, зажигая в печах огонь, и поселится в этом месте счастье, согласие и любовь. А уж если и печь сложит, то суждено в этом доме родиться новому магу.
И так сильно хочется молодому поддонку получить ответы на свои вопросы, что он посвятит жизнь поискам всезнающего мага, пытаясь догнать того. Но маг ускользает, постоянно оставляя между собой и Вараном несколько дней пути. Казалось бы, еще чуть-чуть, и мечта исполнится. Но нет...
Посчастливилось Варану встретить свою любовь, но и она принесена в жертву, не удержит поддонка на месте. Потеряны родные, знакомые, любимая девушка, а Варан все догоняет и догоняет неуловимого мага.
Вот уже и жизнь позади.

Стоило провести жизнь в погоне за мечтой, отказавшись от обыкновенного человеческого счастья? Ни жены, ни детей, ни каких-либо привязанностей. Каждый решит сам для себя. Но, наверное, подобные странные люди что-то такое оставляют после себя, раз впоследствии о них слагают легенды.

Прочитав новую книгу Пелевина, понял, что Виктор Олегович устал. Упаси, Б-же, не выдохся, а именно устал. Из года в год он ведет летопись социальных трансформаций постсоветской России. В этот раз Пелевин заявил свой личный протест – «писать об актуальном мне тошно». Читающая публика ждала от него отклика на неудавшуюся революцию «рассерженных горожан» (кстати, на площади ходила в основном его читательская аудитория). Пелевин и откликнулся, вставными раздраженными кусками, по которым хорошо видно, как он относится к происходящему в России. Понять Пелевина можно – когда все ждут от тебя злободневного памфлета, есть соблазн «кинуть» на ожидания. Однако, то, что автор предложил взамен сиюминутному, на вечное уж никак не тянет.

Пелевин нырнул в пучину метафизики, милых его сердцу буддистских парадоксов и прочей, ну будем, называть вещи своими имени, чуши. В Пелевине всегда боролся социальный сатирик и метафизик. Иногда эти ипостаси перемешивались в алхимической реторте и выходили шедевры, такие как «Чапаев и Пустота» или «Generation П». И буддистские идеи ухода в нирвану из умножающей страдания бренной реальности могли вызвать катарсис – у меня такой эффект, например, вызвала повесть «Зал поющих кариатид» (вообще, это одна из лучших повестей русской литературы нулевых). В «Бэтмене Аполло» Пелевин полностью отказался от социальной составляющей. В журнале The New Times новый роман Пелевина охарактеризовали коротко и ёмко: «Нужно изменить восприятие, а не порядок вещей. От порядка вещей нужно бежать. Лучше всего бежать в буддизм».

В итоге чтение объемного романа превратилось практически в испытание. Безупречно написанный, как и прежде, текст оказался просто невыносимо скучным. Терапевтический характер пелевинской мизантропии в новой книге создает обратный эффект. Мы уже в курсе, что жизнь бессмысленна, а человек – ничтожный дурак, спасибо, можно не повторять в десятый раз.

Мне кажется, что дело тут еще и в человеческом, слишком человеческом. Пелевин начинает стареть – ему надоело уже писать «для нас», и хочется написать «для себя». Уже не надо ничего доказывать и объяснять. Гуру может и чудить. Печально, однако, что это «для себя» оказалось набором из солипсической галиматьи и буддистских коанов. Стариковская раздражительность проявилась не только в неприятии читателя. Например, “порадовал” у Пелевина выпад в адрес Владимира Сорокина – мол, тебя приняли в буржуазных гостиных, а я выпорхнул легкокрылым бэтменом в вечный покой, из всей этой суеты. Мне сразу представился пожилой Виктор Олегович, скачущий в костюме Бэтмэна по Тверской, упиваясь своей внутренней свободой.

С фактом того, что наши кумиры начинают сдавать, всегда примириться трудно. Но, в конце концов, писатель – это всего лишь человек, со своими взлетами и падениями, неврозами и просветлениями. Будем надеяться, что «Бэтмен Аполло» был «шуткой гения». Времена в России наступают мрачные, а для сумрачного и злого таланта Виктора Олеговича – это теплица.

А вообще, книжка про вампиров, типа “Сумерек”.

Роман зашел очень тяжело, не смотря на то, что зацепил поначалу. Были экскурсы в историю, второстепенные лица и во всем этом “добре” главное было держать основную нить повествования. Не особо люблю такие книги, чаще я в них путаюсь, нежели могу идти вслед за автором.

Произведение является третьим в цикле и это немного пугало, не люблю читать книги из цикла не по порядку. Однако большинство людей на просторах интернета заверило, что оно вполне себе самостоятельное. И я рискнула.

При выборе произведения зацепил момент в аннотации

В основу его сюжета легло полузабытое ныне "Дело ленинградских масонов" 1925-1926 гг.

Почему-то сразу вспомнилось тайной общество массонов у Дэна Брауна и казалось, что будет также интересно.

В романе несколько главных героев: Остромов, что приехал в Петербург и организовал новую ложу «Астрея». Правда в конце она распалась. Большую часть участников схватили и отправили в ссылку. Оно и понятно, такое тогда было время, насколько помню из школьного курса истории.

Через все произведение мы также проходим вместе с Даней Галицким, что ехал в Петербург к своему дяде, чтобы пойти учиться и работать. Уже в поезде он встретился с Остромовым, который пророчил им еще несколько встреч. Они и состоялись. Даня единственный, кто до конца верил в Остромова. Но, можно сказать, был прогнан им. В итоге в ссылке он начинает самостоятельно изучать оккультные науки и добивается успеха.

В результате, я пробралась через дебри этого громадного произведения. И могу с уверенностью сказать, что скорее всего не буду дочитывать этот цикл.

Еще одна прекрасная, атмосферная история, на этот раз одесская.
Советская власть только установилась. Контрабандисты нечаянно привозят заказчику совсем не тот груз, что он ждал. Какие-то свитки, трухлявые фолианты, кварцевый череп.
Рассказ таки баснословно (любимое прилагательное героев рассказа) напоминает за Бабеля.
Все, не замолкая свой рот, делают гешефт. И, клянусь, рассказ только бы выиграл от отсутствия невнятной мистической истории с черепом. Сопряжение Сфер и взаимопроникновение измерений можно было бы обыграть интресней.
Галина в 2008 году ещё только шла к своим гениальным поздним вещам. Но получалось уже очень хорошо.
8(ОЧЕНЬ ХОРОШО)

Очень неоднородно, и очень грустно. Я что беру книги, чтобы поплакать? (видимо, да). Эти чертовы Дяченко действуют на меня в 99 из 100 случаев. Ритуал не зашел, а все остальное въелось под кожу и вызвало помутнение мозга что твой энцефалитный клещ. Этот тандем пишет странные и страшные книги, после которых несколько дней приходится ходить в полубреду, рассуждая и размышляя и заново открывая для себя чувства. В Вита Ностре это был страх, в Ритуале - свобода (быть собой, быть странной), Мигрант открыл глаза на мою зависимость от интернета, Долина совести - на созависимость. А "Варан" подарил мне способ легализовать свою грусть.

Грусть и по поводу всего происходящего в мире, черт бы побрал эти исторические времена, которые я не выбирала, но это ладно, другим сейчас приходится куда хуже чем мне, я всего лишь вопрошаю в никуда, куда же делась человечность во всем этом маразме, хоть какие-то осколки должны были остаться, но кажется, нет. "Варан" пришелся как раз ко двору со страннейшим фэнтезийным миром. Огромная Империя, широко раскинувшаяся по самым разным локациям, тут и Лесной Удел с повстанцами, и гигантские пустыни, и заснеженные поселки с домами из ледяных кирпичей, и самый странный из них - родной остров Варана, Клык, в сезон лихо танцующий морской курорт, а не в сезон - захолустье из всех захолустий. Не в сезон море делит Клык пополам, на горных, скальных горни, живущих в пещерах, так как солнце выжигает все живое, и подоблачных поддонков, которые живут на дне моря, под вечными тучами и дождем. В сезон море поднимается, объединяя соседей.

Варан убежал с Клыка, не стал до самой смерти поднимать вверх и вниз корзину-проводник между верхним и нижним мирами. Он сам стал таким проводником между мирами. Так что это роман о Вечном Страннике, о Бродяге, что заглядывает в домишки, складывает печи, пробуждая к жизни магов. А маги - это кто? Это те, кто несут новое, открывают то, что лежит за гранью. "Варан" еще и о жажде познания, о том, насколько она может быть сильна, что даже самая сильная любовь не может удержать некоторых людей от поисков истины. О наваждении, а еще о тайне магии, о свободе, о том, что в поисках искры, которая, как кажется, есть в Другом, можно легко не заметить свою собственную Искру. Что тем, кого ты ищешь где-то, может, это все же ты сам? Еще о времени, что течет сквозь пальцы, то широким потоком разливается, предоставляя море возможностей, пока ты молод, красив и здоров, то узенькой струйкой пробивается под ногтями, когда ты становишься старым, усталым и больным. Немного притчевая суть, но мне не было скучно, мне не бывает скучно с Дяченко, мне не было философско, только очень и очень грустно. Но в этот раз грустить нужно.

У меня не было каких-либо ожиданий, но я старалась настроиться благодушно, ибо русскую прозу люблю, премии тоже. Главным героем оказался писатель фальшивых биографий, склонный к психологизму, но очень поверхностному. Автор изображала его мысли как некие «трюки» свойственные скорее ироничным детективам, чем серьезной прозе, но я решила, что просто это максимум на который она способна. И так и оказалось. Кроме этой заделки под интеллектуальность больше зацепится не за что. У меня уже книг двести не было этого ощущения, и я всегда считала, что не цепляюсь к гендерам, но конкретно в этой книге меня не покидала мысль, что мужчина из главного героя не получился. Мне все время думалось, что мужчина не думает так, не поступает так, фальшивка. И отец его слишком гиперболизирован, фальшивка. И вообще все какое-то преувеличенное и искусственное. Вот как живет главный герой? На какие заработки такой шикарный (пусть и знакомых) дом оплачивает? Может быть в книжном мире он и может существовать, но не в реальности. Вспомнился Сенчин, да таже Рубина или любой другой русский прозаик на слуху, они могут пятьдесят персонажей ввести, и все живые будут, а тут в кого не ткни – все разваливается. И веганы вообще-то не едят сыр, йогурты и уж тем более крабовые палочки, и не покупают кашемир! Можно было загуглить. Конечно можно списать, что тут все лгут и у нас хтоничность, но это скорее заплатка, сделать вид, что есть что-то больше, в то время как по факту нет ничего. И да, причем тут медведки? Складывается впечатление, что я не поняла задумку автора и приложения сделали только хуже. Выглядит как недомистика, недодетектив, а точнее Санта-Барбара, достаточно пошлая и скучная.

Вот есть все же внутренняя чуйка какая-то! Ведь в виш я добавляю смело и не дрогнувшей рукой достаточно много, но вот некоторые истории почему-то хочется взять и прочесть прямо сейчас, не приматывая к игре, не ожидая озарения итд Так вышло и здесь, не знаю, почему мне прям так сильно захотелось ее прочесть, все же название намекает на какие-то любовные отношения во главе угла, а я далеко не фанат сего. Так что остается только она — чуйка)

Чудесный, трогательный и действительно милый рассказ о мире, одновременно похожем и не похожем на наш. Космос представляет собой какие-то загадочные сферы, заканчивающиеся небом неподвижных звезд, где то ли живут, то ли не живут загадочные звездные люди, которые не факт что и люди вовсе. Но вот только Летчик уверен, что они существуют, ведь однажды к нему подошла таинственная девушка с того самого неба, умеющая моментально перемещаться в пространстве и позвала его за собой. И вот теперь он готов пуститься в опасное и непредсказуемое путешествие, добраться туда, куда не добирался еще никто лишь бы встретить ее еще раз. Компанию ему составляет живой самолет Элис (мне после живых кораблей прям вообще хорошо его образ зашел), капризный, ворчливый, но верный и надежный. Чем же завершится их путешествие?

Если честно, читая первую половину этой небольшой повести, я никак не ожидала последовавшего поворота сюжета, хотя он и впрямь не нов, но еще и далеко не избит. На самом деле я бы с большим удовольствием почитала еще о том мире, в котором Летчик искал свою Элис. Но и то как завершилась эта история мне тоже очень-очень понравилось, я рада, что Летчика и впрямь ждали и не только Она... Вот она, та фантастика, которую я смело могу рекомендовать и не любителям жанра, хорошая приятная и, повторюсь, очень трогательная история о любви не только и не столько между мужчиной и женщиной.

В некоторых компаниях иногда бывает трудно не высказать банальность. Просто подбираются иногда такие компании, что если промолчишь – прослывёшь бессловесным нелюдимом. А если скажешь что-то умное, или, наоборот, то, что на самом деле думаешь, то тебя, во-первых, не поймут, а во-вторых - посчитают заносчивым зазнайкой, а то и вообще начнут сторониться и за глаза показывать пальцем. Вот так произошло и с «ЖД». Дмитрий Львович мог бы промолчать, либо мог бы сделать намного лучше. Но вышло то, что вышло. Как справедливо предупреждает он в предисловии: «Наверное, это плохая книга <…> это во многих отношениях неправильная книга <…> Мне не так уж важно было написать хорошую книгу. Мне важно было написать то, что я хотел».

Безусловно, для любителей подумать-помусолить горькую думу о стране, да о народе, «ЖД» - просто кладезь начинания беспощадной, бесконечной и бесполезной демагогии на темы «любовь к Родине», «мать Россия», «тоска по Правде», «пробуждение национального самосознания». Безусловно, Дмитрий Львович держит в кармане здоровенную фигу, чтобы ровно у половины любителей помусолить думу о народе исключительным образом бомбануло. Это всё понятно. Жалко одного – Дмитрий Львович не постарался должным образом и высказал в ряду этой бесконечной полемики одну большую семьсотпятидесятистраничную банальность: банальный роман с банальными архетипичными героями, банальным исчезающим сюжетом, банальными приевшимися сюжетными твистами и невыносимо банальным финалом. Мог ли Дмитрий Львович сделать лучше? Безусловно, мог, но, см. выше, задачей было написать не хорошую книгу, а «то, что я хотел».

Чего же хотел Дмитрий Львович? Того, чтобы даже заштатный дубоголовый журналистишка-обозревателишка какой-нибудь необратимо-сетевой неосталинской/прославянской/монархической газетёнки вскинул бы буйную головушку и начал обсуждать: а чего это там Дмитрий Львович позволил себе написать о России? В некоторых компаниях иногда полезно бывает высказать банальность: пошутить про евреев, посмеяться над говорящей фамилией, подколоть религию, облить грязью армию. Только художественный текст от этого, простите, страдает и превращается в обычный журналистский памфлет. Дмитрий Львович сознательно приравнивает себя к самым затхлым, низшего пошиба журналистским кругам, которые даже о злободневных событиях боятся писать, а пишут на возвышенно-отвлечённые темы, как то: мировой сионистский заговор, особый путь России, соборная душа, кому на Руси жить хорошо. Любое беспомощное ничтожество может влёгкую понаписать об этом сотни страниц. Понятно, Дмитрий Львович, прикол защитан.

Только вот вышел из «ЖД» по большей части прикол очень вымученный, сумбурный, кое-как наспех слепленный из нескольких жанров, нарративов и стилей винегрет. Довольно резко, очень большими кусками чередуются в этом винегрете свекла-матушка – хозяйка грядки, картопля, морква, горошек консервированный ГОСТ 15842-90 и здоровенные шматы лука. Я очень люблю слово «раблезианский», применяю его где ни попадя, но «Гаргантюа и Пантагрюэля» не читал, мне достаточно было урока МХК в школе и эпиграфа к «Голубому салу». А Дмитрий Львович читал, и в каждой главе, в каждом абзаце пытается доказать мне, что читал и то, и это, и сверх того. Ладно, я понимаю и принимаю это стремление. Вот только «ЖД» писался примерно с 2001 по 2006 год, а задумывался, судя по всему, ещё раньше – где-то с 1996, и кроме раблезианских метаний текста в винегрете Дмитрия Львовича намешано ещё о-о-очень много всего.

Вспомните, если вы в те времена ещё не пешком под стол ходили, особенности русского литературного процесса конца 90-х – начала 2000-х. Помните, сколько было новых и громких имён? Ну ладно, среднестатистический читатель всего этого не знает и не интересуется и не может вот так вот придраться к наполнению «ЖД». А я вот смогу. В «ЖД» точно есть мотивы из книг Пастернака, Платонова, Пелевина, Пепперштейна (с Ануфриевым), Петрушевской, даже Павича! Помните, у Пелевина был сборник «П5»? А у Дмитрия Львовича выходит, хе-хе, «П6». Идём дальше: отчётливо видны в «ЖД» Татьяна Толстая, Аксёнов, Мамлеев, сам «Ночной дозор» залегает рядом в том же тазике, уверен, что и «Красный бубен» Белоброва-Попова тоже. Уверен, что, когда прочитаю их, найду точки соприкосновения с Прохановым и Кантором. Дмитрий Львович, ну пусть другие не видят, но я-то вижу! «ЖД» - это какой-то ридерс дайджест того самого литературного процесса начала века. Со всеми согрешил Дмитрий Львович, так от кого же ребёнок? Да от всех сразу. Причём каждый случай таких «творческих соприкосновений» в «ЖД» выполнен на худшем уровне заимствования ошмётков чужих тем, мыслей, сюжетов и типажей. И сварочные швы между ними топорны и неряшливы: видны дыры в сюжете и путаница героев, когда их можно различить только по тому, что у одного баба осталась в Москве, а у другого – в Каганате. И вся эта конструкция по пошлости и натужности своей напоминает нам худшие литературные опыты ещё одного старого знакомого – Михаила Иосифовича Веллера.

Я знаком с такими ситуациями, как у Дмитрия Львовича. Это когда в голове, как в старой кладовке, остались висеть с зимы 1971 года пронафталиненные польты. И надо бы их уже, польты эти, выбросить, да всё жалко, и рука не поднимается. Сам уже ходишь в модных дублёнках и кожаных авиационных шлемах, а польты всё висят. И тут приходит гениальная мысль: надо сдать польты в ломбард, да подороже. Вот и получили мы такой удивительный роман: поначалу вроде бы притален, да с меховым воротником и хлястиком, а начиная примерно с трёхсотой страницы обнаруживаешь в кармане старый нафталин и истёртые в пыль фантики. И роман с рельс более-менее интересной антиутопии соскальзывает в болото ничего не значащих недомолвок, идиотских прибауток, беспомощных провисаний сюжета и бесконечных однотипных диалогов о судьбах России – суконного отрабатывания обязательных номеров программы «большой русский роман». «Я люблю рыхлую книгу, потому что в ней свободно как в халате», - говорит нам Дмитрий Львович. Ну ладно, мир, может быть, ещё не готов к прозаику такой широкой формы и такого рыхлого профиля, как Дмитрий Львович. Ох, чую, вздрогнем мы, когда нынешним летом или осенью выйдет, наконец, давно заявленный «Июнь» - первая часть новой трилогии.

«ЖД» - это как тест на беременность. Можно его не использовать, и тогда ничего не узнаешь и получишь сюрприз – а чего это так тошнит по утрам? А можно использовать – пописаешь на него и узнаешь, беременен ли ты извечными русскими идеями и противоречиями. Ну там, революцией, как нам обустроить, кто виноват, что делать. И если ты не беременен, то спокойно отложишь в сторону «ЖД» и можешь браться за «Господина Гексогена» или «Красный свет», например. А если беременен, то ой-ё-ёй. Сразу же начнутся эти звонки, причём как на мобильный, так и на домашний, сразу появится нездоровый интерес к тем, кто воровски себе присвоил залежи флогистона – ведь они народные, общие! А потом проснёшься однажды утром в одиноком октябре в день столетия Великой Октябрьской Революции, начнёшь чистить зубы пастой «Жемчуг», глядь – а счётчик воды на трубе крутится в обратную сторону. И вот уже не ты должен государству, а оно тебе.

Цитата:

Тот, кто на самом деле хочет зла, о своих планах не информирует.

Впечатление:
Уже хватит, ну правда. Я кстати долго ждала, когда будет великая битва и серия наконец-то закончится, но нет. Пока видимо в книжном мире крутятся деньги-это будет продолжатся вечно.
Вот казалось бы уже собрана команда для последнего рывка, прекрасные персонажи, прекрасный сюжет, но это не конец.
Лично меня уже утомили книги, но я дослушала. Иногда удивляла фантазия автора и некоторые фантастические выдумки, для меня они были лишними.
Но встали на места все родственные связи и истинные характеры персонажей.
Говорю пока серии- до новых встреч.

О чем книга: Всемирная опасность-все пророки предсказали, что Иных скоро не будет. Городецкий собирает свой «Шестой дозор», чтобы победить всемирное зло и предотвратить предсказания. Лучшие из лучших вступаю в борьбу и побеждают.

Читать/не читать: читать, если читаете серию

Цитата:

Я думаю, что существо, у которого есть чувство юмора, не может быть совсем уж плохим…

Впечатление:
Здесь мой мозг в принципе отказывается переваривать информацию и связывать между собой действия.
Спасибо, что персонажи плюс-минус одни и, что они могут выкинуть тоже плюс-минус понятно. У меня в последних частях больше меняется отношение к Завулону и я прихожу к мнению, что ДД не так уж и плох.
И потом пришло понимание, что можно быть и амбивертом, и вашим и нашим, при этом не идя в Инквизицию, собственно именно этим мне и понравилась Арина.
В общем чем дальше в лес, тем меньше вероятность, что на шашлыки...
История заключительная ( а книга нет :)): В общем меня долго предолго мучала совесть, что 6 книг!!! болтается у меня в прочитанных, но ни на одну не написаны впечатлялки. Решила эту неделю "похалявить" в плане написания рецензий, почитать, что-то свое и закрыть свой гештальт. Этот чудо-марафон подходит к концу. Если бы ни одно но, пока я раскладывала книжки по полочкам, выяснилось, что там еще болтается три каких-то "Дозора", ну как бэ аммммм. Но читать их я точно пока не буду.

О чем книга: Сумрак умеет порождать непонятные сущности, которые никто не может победить и которых все боятся. Именная с такой сущностью предстоит сразиться Антону в этот раз. С подобными зеркалами мы уже встречались в предыдущих частях. Такое зачастую происходит, когда идет перевес в силах того или иного "Дозоров". В этот раз Городецкий, так же путешествует по городам и весям, в поисках пророка, который должен сделать пророчество, которое в свою очередь повлияет на жизнь иных.

Читать\не читать: читать, если начали читать серию

Грустная история, пронизанная философией поиска пути и достижения цели в хорошо проработанном мире и мрачной атмосфере. С Дяченко знакома по циклу Скитальцы. И снова мне повстречалась книга на такую же тему. Очень похоже и стилистически, и по характеру персонажей. Отличается только мир. Такая оценка книге благодаря ему.

Мир поделен на верхний, где живут горни и нижний с обитателями поддонками. И только в сезон происходит встреча миров на острове Круглый Клык, где все стараются как можно больше заработать, чтобы пережить межсезонье. Развлечение на подводных оседланных змейсихах или серпантерах. Полеты на огромных птицах крыламах. Сообщение посредством подъемника, за который отвечает Загор, отец Варана. Должность уважаемая, но и опасная. Варан в очередной сезон знакомится с Нилой, бойкой и смелой девчонкой, наполовину горни. И все бы хорошо, но стабильная работа на винте, возделывание полей с репсом и будущая женитьба совсем не прельщали Варана. Не сиделось ему на месте. После знакомства с магом, кроме карт и путешествий ни о чем не мог думать. Камнем преткновения оказалась история, связанная с рождением и предназначением магов. Некий Печник или Бродячая Искра, построив очаг оставляет после себя мир и счастье в семье, в которой потом рождается маг. Как найти его? Хочется Варану задать множество вопросов. Всесильный ли он? Куда уходят люди после смерти? И много других.

Мне понравилась первая часть, где Варану еще 14 лет и его начинают одолевать первые сомнения. В дальнейшем, когда он становится взрослым, достигает определенных карьерных высот, повествование становится более однообразным, потому что представляет из себя путь. Дорога с препятствиями и погоня за чем-то эфемерным. И постоянный вопрос, который Варан задает себе - а стоит ли этот призрачный путь, эти скитания утраченной нормальной семье, потерянной любви? Какой выбор правильный? И есть ли вообще ответ на этот вопрос?

Книгу рекомендую любителям философского фэнтези, грустного, местами впадающего в уныние с мрачной атмосферой. Но как же великолепен мир!

Взбрыкнул Виктор Олегович, решил тряхнуть стариной. После такого плавного, меланхоличного Смотрителя попытался он войти в ту реку, в которой когда-то ловил ох каких больших рыб.

Опыт смешанный и потому скорее негативный. Трудно подняться до тех высот, где ты некогда парил. Но проблески, такие жгучие проблески случаются, отогревая замерзшую душу.

Плюньте на сюжет, он, as usual, рудиментарен, не нужен и плетется где-то позади. Пригоршни метких, разоружающих цитат, глубокое понимание диалектики и огромные знания – вот что показывает нам Виктор Олегович.

Он действительно хорошо разбирается и в политологии, и в экономике, что для писателя непривычно. Писатель в специальных темах обычно не очень далеко на эволюционной линейке отстоит от журналиста, т.е. плавает и ошибается (все мы помним классическое падение стремительным домкратом). Здесь же мы видим глубокое погружение в тему.

Но видим ли? В который раз я ловлю себя на мысли, что Пелевин сродни «Зеркалу» Тарковского. Ибо он вроде бы есть, вроде бы занимает позицию, но одновременно его и нет. А свою же позицию он на соседней странице так грубо и площадно высмеивает, что ты остаешься в недоумении – где же его мысли?

Собственно, в который раз Пелевин поет свою диалектическую песню. Если раньше принципиальную двойственность жизни он рассматривал через «гламур» и «дискурс», то теперь им на смену пришли «цивилизация» и «вата». Собственно изменились только ярлыки.

Одного я не знаю – как называется тот доведенный до блеска (медного, как надраенные части судна) прием, при котором автор сначала раскрывает нам содержание какого-то события, а потом медленно и методично рассказывает нам о нем от лица некоего официального историографа или исследователя? Достигается просто невероятный комический эффект, так как второй рассказчик пользуется штампами и стереотипами, что приводит к полнейшей потере смысла и забавному преломлению самих штампов и стереотипов (достаточно вспомнить ураганный цикл "Память огненных лет"). Вот и в этой книге этот прием чертовски удался в главах про высылку масонов на Крайний Север.

В остальном довольно серо. Надо было ограничиться тремя частями, обойтись без четвертой, тогда эффект был бы сильнее.

Отдельное спасибо за намеки на «Озимандию» Шелли и Золотого жука По, я наконец-то их прочитал, чтобы понимать аллюзии.

Почему решил прочитать: рассказ – номинант на шесть фантастических премий, в похожих произведениях кем-то указано «Искусство легких касаний» Виктор Пелевин
В итоге: ну что сказать, неплохая конспирология, неплохой детектив.
Много ложных ходов, всё отлично увязано с реальными событиями.
Если коротко: засилье и неприкасаемость общественных ЛГБТ-организаций, толерантность и политкорректность – это не просто так, а план по развалу Америки.
На фоне недавних историй о всемогущих русских хакерах и идущих в Америке протестов рассказ приобретает дополнительное измерение и актуальность.
7 (ХОРОШО)
На этом чтение антологии «Беспощадная толерантность» заканчиваю. Прочту ещё только любимого Каганова и всё. Редкостным безвкусным и брызжущим ядом днищем оказался сборник. О чём, собственно, и говорят оценки рассказов, входящих в том. Чём-то, по ангажированности и ненатуральности, сборник напомнил мне недавний межавторский цикл "Постэпидемия".

Нет ничего хуже – привязаться, перегореть, а потом привязаться опять. Это мучительно. Это – почти наверняка смертельно

Влад Палий - обычный школьник. Не хулиган и не ботаник, особо ничем не выделяется среди сверстников. Вернее, не выделялся. До той памятной драки, когда решил заступиться за одноклассника.
После вполне типичного для школьных будней инцидента, для Влада всё изменилось. Оказалось, что он владеет странным даром - привязывать к себе людей.
Патологическая тяга к нему учителей и соучеников поначалу вызывает недоумение и шок. А тут ещё первая любовь, навязчивая и надоедливая, и видно, что девушка не в себе и это ненормально. И Влад начинает кое-что понимать.
Это пока так, догадки, потом маленькие эксперименты, а потом и осознание своего могущества.
И это было бы оригинально и забавно, если бы не грозило тем, кто к нему привязывался… смертью. Да, даже так. Он становится наркотиком для людей. Контакт с ним - приговор для тех, кто некоторое время вступал с ним в контакт.
Понадобилось много времени, чтобы понять свой странный и страшный дар «привязывать» к себе людей. Только понять, обуздать его не было никакой возможности.

Позади остались школьный годы и первая жертва дара - лучший друг. После того, как Влад узнал о его смерти, он понял всю силу «уз», которыми наградила его судьба.
Одиночество - вот отныне его удел. Чем меньше контактов, тем спокойнее. Не привязываться ни к кому, не любить, не ощущать потребности общения.
Благо, профессия писателя позволяет ему быть эксцентричным, прослыть оригиналом и нелюдимкой.
И всё же приходится контактировать с людьми. Агентами, читателями, поклонниками. А ещё он мужчина, и у него есть потребности. Но всё это так, случайные связи. Мимолётные, без привязки к конкретному человеку. Главное вовремя остановиться.

А потом появляется она. И вся, годами выработанная стратегия, ломается, как карточный домик. Потому что она такая, как он. И в то же время совсем другая. А он то надеялся спрятаться от людей!

Такая ли уж фантастика этот роман?
Что такое совесть людская? Что есть наши поступки по отношению к окружающим? Что есть наша жизнь? Большая гонка на выживание, служение себе подобным, или обоюдный симбиоз человека и человека.
Мы в ответе ща тех, кого к себе привязываем? Или, когда чувства кходят, каждый сам по себе? И неважно, есть дар, или нет.

Влад и Анжела сошлись в равном поединке. И победителя здесь не будет. Даже несмотря на благие намерения одного из противников. Потому что кто-то свою долину совести отбросил на второй план. А кому-то чужая сломанная ветка болит.
Что тут ещё скажешь? Долина совести у всех разная.

Ф/Ф
5/6

Действие книги происходит в параллельной вселенной, все совпадения с которой являются кошмарным сном

Все говорят, что настоящий Пелевин проявляется в больших романах. Взять того же Чапая, Вампира, Снаффа либо Цукербринов. А мне больше по сердце его малая проза. И, вот, в короткое время мне попалась уже вторая книга - обманка. На вид - очередной глобальный одинокий роман, а начинаешь читать, выясняешь, что на горизонте имеется несколько небольших произведений, связанных одной большой идеей. "Искусство легких касаний" и теперь еще "Лампа" - типичные такие представители.

Собственно говоря, особенной идеи тут никакой и нет, есть просто глобальное, старательно завуалированное отношение автора к новейшей истории России.

...у России всегда великое прошлое и еще более великое будущее. А вот с настоящим сложнее

И, да, так получилось, что последнюю книгу Пелевина я прочитал раньше этой, и я снова встретился с уже знакомым мне до боли персонажем - философом Голгофским, написавшим позже в рамках новой книги то самое знаменитое "Искусство легких касаний":

Возможно, Голгофский на этих страницах просто троллит либерального читателя, расправляя свои подбитые ватой плечи. Не будем обращать внимания, друзья. Тем более что, если судить по этим спискам, автор мог серьезно сэкономить на нервах и такси, просто посидев пару деньков в приемной ФСБ.

Когда дважды идешь у Пелевина в одну реку - то уже начинаешь радоваться, ведь на "тех неизведанных зашифрованных дорожках" появляются уже знакомые "пирожочки".

Ну, а если серьезно, то да, Пелевин написал "Искусство" чисто в продолжение "Лампы". А главное, в обоих книгах он применил, на мой взгляд, самое сильное свое оружие - каждая мини-часть в каждой истории написана в своем особенном литературном стиле. Здесь вам и привычные нам производственные приключения, где под горячую руку попадают все хипстеры и иже с ними, и дневниковое повествование, и псевдодокументальный очерк, и, фактически своеобразный "один день Ивана Денисовича". А еще мне очень понравилось, что все части между собой равнозначны, происходят в разное время и контрастируют друг с другом благодаря разным жанрам, а от того усиливается эффект присутствия "мастера головоломок" и его виртуозное владение словом.

У кого-то из друзей я прочитал, что эта книга очень похожа на "НН", не знаю, я еще тот сборник не читал, тогда можно предположить, что автор через такие сборники пишет сквозную охудожествленную историю современной России через призму какой-то своей, понятной ему (и некоторым фанатам-конспирологам) криптографической обертки. Замечательно! Вы спросите только, чего же такая низкая оценка - ну да, стандартные мои претензии к привычной "пелевинке", встречающейся всегда и везде, которую лично я как учитель не приемлю - мат, "хипстерско-быдловский" сленг и всякие там "фемо-гомо-китчи". А так, да, красота, веселенькие ироничные от "Кримнаш" до "Надежда умирает последней" только радуют и показывают, что ничего в этом мире не изменится и противостояние двух высших сил будет только усиливаться. Одно радует, что ждать осталось недолго...

Привычная цитата дня:

Сегодня в мире ценится не просто понимание, а молчаливое понимание

Не удержалась я, наслушавшись и начитавшись восторженных отзывов, дескать это чуть ли ни лучший роман Пелевина, и что эта книга встанет в ряд с его умопомрачительными произведениями девяностых. Я так обрадовалась: наконец Пелевин выродил что-то столь же галюциногенное и прекрасное как "Чапаев и пустота", "Жизнь насекомых" и тд. Рано радовалась. Видимо всё-таки то, что вдохновляло Пелевина в девяностых, больше не производят, а может и сам автор прекратил экспериментировать с мухоморами, - в любом случае следует признать: Пелевин никогда НИКОГДА больше не напишет таких произведений, на которые его озаряло провидение в девяностых годах. Безусловно, автор растет и развивается, кому-то нравится то, что он делает с начала нулевых годов, но я не из их числа. Тяжело вздыхая, мне остаётся только перечитывать его ранние произведения, которые я очень люблю.

На первых страницах "Айфака" я подумала: боже, какая прелесть! На читателя сразу же обрушивается "лицо" Пелевина, его неповторимый узнаваемый стиль, фразы, которые так строить умеет только Пелевин. Сразу же хочу сказать о матах в тексте. В книгах Пелевина мат меня совсем не раздражает, так как автор вплетает его в текст очень гармонично и всегда к месту. Даже в речи алгоритма мат не смотрится вычурным, а наоборот, забавным - до чего техника дошла, удивляюсь я как читатель, если уж умудрились создать алгоритм-полицейского и по совместительству писателя-романиста, то и материться он должен по-человечески. В общем, со стилем и языком у Пелевина все отлично. А вот что касается содержания, это абсолютно не то, что мне хотелось бы читать.

Я очень люблю антиутопии, особенно старые - брутальные и жёсткие. Но я не из тех, кто плюется от современных антиутопий, которые конечно же не сравнятся с классикой, но между тем среди них можно найти очень достойные. Но мир будущего в романе Пелевина мне просто неинтересен. Я осознаю, что это пародия на современный нам мир, и что книга вышла в общем-то вовремя, но мне, как жителю далеко не центральной части России, на тот мир, который пародируется в романе, глубоко начихать. Для меня где-то там в далекой Москве бурлит какая-то своя жизнь, а у нас все меееедленно и размееееренно, до нас все доходит с большим опозданием, и даже новые технологии, которые чаще всего просто навязываются сверху, принимаются нашими жителями с большой неохотой. А что уж говорить об авагардном искусстве - на такую выставку придет несколько человек, поморщат носы, но возможно покивают в знак уважения для приличия, и всё, до свидания! А именно об этом роман Пелевина - о новейших технологях и о современном искусстве, как оно названо в книге, гипсового периода. Поэтому мне все время при чтении романа хотелось остановиться и сказать: "Автор, ты что вообще несёшь?" А несёт Пелевина по полной программе! Автор нам все время рассказывает во всех подробностях устройство этого мира будущего, в котором люди то ли вышли на новый уровень развития, то ли полностью деградировали (очевидно, что второе, но этому абсолютно не веришь не смотря на аналогии с нашим современным миром), в котором Европа - это воинственный Халифат, а от России остался только центр, в то время как Сибирь и Дальний Восток принадлежит не менее воинственным китайцам, которые через "коридоры" ведут войну с бывшей Европой. Ну не верю! Что там с исламскими народами в Европе я могу судить только из новостей, а вот на счёт Китая, который к нам совсем близко, я не согласна. Русский с китайцем - друзья, и во всю эту муть с захватом территории, которую завел Пелевин вообще не веришь. По крайней мере даже теоретически это выглядело бы совсем не так. Пелевин смотрит оттуда с запада, не имея представления, что происходит на другом конце страны. Поэтому он попросту отрезал часть страны, отдав ее китайцам - это единственное объяснение, которое напрашивается. Что касается технологий, то тут вообще печаль. Если не считать гениальной задумки автора - рассказ ведётся от лица программного обеспечения, алгоритма по имени Порфирий Петрович, - все остальное было на несколько уровней ниже этой идеи. Образ Порфирия Петровича мне понравился безумно -абсолютный очаровашка, острый на язык. Наблюдать за всем остальным мне было скучно и неинтересно. Ну и последнее: это само искусство гипсового периода, информацию о котором должен находиться Порфирий Петрович, это уже читать было просто невыносимо.

В общем, я прочитала чуть больше трети романа и мне хватило за глаза. Да и то, такой объем я смогла осилить только из-за стилистического и языкового мастерства автора, а также из-за симпатии к Порфирию Петровичу. Вероятно на этой книге я перестану себя пытать относительно новыми романами Пелевина. Не моё.

Хороший роман, или даже, с учетом того, что "На безптичье и жопа соловей", можно (было бы) даже сказать "отличный".
Тем более, что писатель продемонстрировал в сием произведении данном и высокую степень попаданческого пророчества.. чего стоит (даже) одна вот только цитатка, например:
"Они политизированные насквозь, сразу начинают тереть про global warming и вину белого человека. Причем рабами торговали они, а виноватые почему-то мы все."
Или, вот ещё одна другая:
"После того, как вину за начало Второй мировой окончательно перевесили на Россию, в прогрессивном дискурсе стала ощущаться необходимость повесить туда же и Холокост."
И да, читать его (здесь) можно до того примерно места, когда текст идёт от Порфирия, дальше - просто не интересно (разумеется мне, другим - может наоборот))
Жаль (только) читать больше нечего (ни у нас, ни там).. обписались все.. или недописались, ну да и бох с ними..

Книга про особый род сверхъестественных способностей, которые могут восприниматься и как дар, и как проклятие - в зависимости от твоих личных предпочтений. Способности психологически и физически "привязывать" к себе людей, становиться для них своеобразным наркотиком, ломка от которого неизбежно кончается смертью. И как итог - противоборство двух таких "колдунов", ненароком привязавшихся друг к другу.
Odi et amo. Quare id faciam, fortasse requiris.
Nescio, sed fieri sentio et excrucior.

Когда я читала самое первое свое произведение Дяченок, "Ведьмин век", я недоумевала, читая второе, "Казнь", я скучала неимоверно. "Рубеж", авторства всего Триумвирата, показался интересным. Решила скачать озвученную "Долину совести" и возненавидела себя за это. Мне было противно - это настолько отвратительная вещь, что у меня зубы сводило от рвотных позывов. Я на собственном опыте знаю, что это такое - привязывать к себе людей. К сожалению, я тоже в некотором роде страдаю этой дрянью. Это просто кошмар - когда тебе поминутно названивают, пишут, заваливаются без спроса, пытаются лезть в жизнь и душу, контролировать, шпионить, в итоге, как и в книге, валяться в истерике на пороге, умоляя впустить. Бляяя, авторы со смаком каннибала, пожирающего последнего человека, со всех сторон обсосали эту интригу, так что ее кости заблестели. При этом, не дали разрешения ни одной из множества псевдо-детективных линий, которые завязали по ходу повествования.
Начало мне понравилось - там была вроде как загадка. И главный герой тоже, пусть и говорят, что он тряпка. Нет, он не тряпка, это просто так мозги иногда переклинивает у морфов, когда они начинают думать, как бы это ненароком не причинить вред простым смертным. Это нормально. А вот героиня выбесила, да так, что от моих злобных импульсов полетела файловая система на плеере. Теперь придется делать перепрошивку, и я сдеру с аффтаров за моральный вред по полной.
На диване валяется еще "Vita Nostra" - прочитаю, верну и к черту всё. Если читая книги автора, чувствуешь только скуку и негодование - наверное, это, как любят говорить на Ливлибе, "не твой автор".

Почему решил прочитать: продолжение отличного цикла, открытого двумя рассказами
В итоге: вот таким должно современное городское фентези. Циничное, ироничное, постмодернистское, до одури смешное.
Очень вычурная космология, которая, тем не менее, прекрасно объясняет всё, происходящее сейчас в мире.
Стоит признать, что русское городское фэнтези лучше, чем переводное.
Мидянин пишет так же интересно, как Зотов, но идёт дальше, и получается у него ещё взрослее и циничнее. Немного чернухи, немного минаевщины, чуть-чуть "Generation П" .
Отличный короткий роман, заслуживающий внимания.
Надеюсь, автор на этом не остановится! Хотя "Повелителей новостей" он писал без малого восемь лет.
9(ОТЛИЧНО)

Логово ситхов

Семейно-творческая пара маститых писателей-фантастов привычно порадовала. Привычно не означает скучно и безрадостно, а является здесь синонимом слова «надёжно» — сколько бы раз уже не брал в руки книги Дяченок (а это уже 14 прочитанная книга) и в каком-бы своём собственном расположении духа не брался за их чтение, всё равно итог был практически всегда один — отличная (или очень хорошая) оценка, увлекательное чтение, интересные идеи, сильное воздействие на эмоциональную сферу, желание продолжить знакомство (да какое знакомство — длящиеся уже 9 лет отношения!) с авторами.

Авторы придумали великолепную идею. Наделив одного из главных героев повести необычным даром (а может проклятием) «привязывать» к себе людей неразрываемыми узами зависимости. Зависимости буквально на физическом, настроенческом, физиологическом уровне. Согласитесь, что ведь и в самом деле мы то и дело встречаемся с людьми, о которых практически все говорят «он наделён харизмой», к которым тянутся, общения с которыми жаждут и добиваются, за контактами с которыми гоняются штучно и толпами, организуют всяческие клубы их имени и фамилии, а иногда в крайних случаях и кончают свою никчемную жизнь. Из таких людей, вероятно, и вырастают яркие влиятельные политические лидеры, талантливые актёры и гениальные проповедники, ну и т. д.

Однако авторы пошли дальше и придумали великолепный сюжетных ход, столкнув в лобовом контрконтакте двух таких людей, причём конечно же это разнополый вариант (и слава богу, ибо куда можно было бы завести сюжет в случае взаимной однополой тяги сами можете себе представить). И вот тут-то всё и началось — вместе тесно, а врозь и вообще невозможно. А что делать, если у вас разные морально-нравственные принципы и этические установки? Куда будет двигаться этот своеобразный тяни-толкай? Какую музыку будет играть такой дуэт?

Вот Марина и Сергей вовсю и поупражнялись сами, понапридумывав всяких происшественных приключений на обе многострадальные пятые точки наших двух главных героев, и заставив поупражняться читателей в попытках подставить себя на место то Анжелы, то Влада, и покрутить разные варианты уже со своим участием. Любопытная, я вам скажу, игра получается...

Искусство быть собой и искусство быть другим, причём одновременно используя эти два незыблемых психологических принципа и постулата безусловно могут и должны подсказывать нам всегда и везде выходы из любой ситуации. Однако когда твоя свобода и воля ограничена волей и свободой другого человека — жить таким образом чрезвычайно трудно и сложно.

Я очень люблю творчество Алексея Иванова, особенно его не исторические романы (до исторических я еще не добрался), поэтому я дочитываю остатки его неисторической прозы, которые еще не прочитал.

Очень своеобразная получилась книга, я очень долго не мог определиться со своей оценкой, все колебался между семеркой и восьмеркой, но все таки склонился к семи.

Вот первую треть книги я читал запоем и не мог оторваться, вторая треть пошла уже как то с натяжкой, показалась скучноватой что ли, а третья снова взяла меня в оборот и подбавила интереса.

Задумка всей книги наверное была в том, что всемирная сеть это чума двадцать первого века. Ну это я так думаю, потому что после прочтения книги остается очень много вопросов. Автор настолько все закрутил, что местами становится непонятно что вообще происходит и как это связано с чумой.

То что мне однозначно понравилось в книге, так это история чумы, которую автор преподносит на протяжении всей книги в виде сообщений в комьюнити. Очень интересно, а главное познавательно. Автор собрал воедино очень много источников про чуму.

"Во-во-во-ва,
Во-во-во-ва-чума!"
Иракли

"Холод, голод, интеллект."

На рассказ "наткнулась" совершенно случайно. Забавно, вернее в начале все выглядело очень забавно. Юмористическая фантастика?

В экспериментальном Лесничестве, которое обслуживают роботы, произошел сбой. Завис Первый (главный робот). После самоперезагрузки в

"поваренной книге" Первого каким-то образом слиплись и наложились один на другой два рецепта – подкормки для волков на суровые холода и собственно зимнего комбикорма для лосиного стада.

Нарушение рецепта привело к тому, что пищевая цепочка сбилась. Волки тырят комбикорм, проявляя чудеса изобретательности, лоси вздыхают в отдалении, а енотовидные собаки притворяются мертвыми...

На территории Лестничества появляется медведь-шатун, а за ним идущий по  следу тигр с собственным охранником-роботом (ведь тигр животное редкое, занесенное в "Красную книгу").

Фантастический ситком с животными и роботами?

Из глубины леса на выручку Седьмому бежали заготовители провианта – Третий, Четвёртый и Пятый. Третий нёс с собой дохлого зайца, Четвёртый – крепко промороженную ворону, Пятый тащил за шкирку здоровую, килограммов на десять, енотовидную собаку, притворившуюся мёртвой.

Фантасмагория. Медведь лупит роботов об дерево, тигр ничего не понимает, а волки пытаются под шумок стащить свой комбикорм... Абсурд, но прикольно. Читала и улыбалась, пока Первого не отправляли в город, решив что он браконьер (формально так и есть)...

А далее картинка от которой становиться как-то не по себе. Да ну, не может быть... Как говориться, это было бы смешно, если бы не было так грустно...

Интересно, кто быстрее эволюционирует волки или медведи? Хотя енотовидную собаку тоже не стоит сбрасывать со счетов.

Оказалось, что взять и перестать много есть очень даже можно. Просто так взять и перестать.

Всем спасибо за внимание! Я читать - Рей Бредбери - Будет ласковый дождь

Творчество Леонида Каганова отличается богатством жанров. Любит он в юмористической манере подать самые животрепещущие темы. Эта книга не исключение. Кроме обязательного присутствия сатиры/юмора, читатель отыщет мистическую (фантастическую), философскую, детективную, приключенческую, любовную - возможно, и некоторые другие - составляющие. Писатель заставит не только улыбнуться, но и задуматься. Уверена, что не одна я пыталась ответить на вопрос героини о заветном желании.
О героине следует сказать отдельно.
Тот факт, что Лену Сквоттер называют ведьмой, говорит сам за себя. Да, она стерва. Циничность сквозит в каждом её слове. Привычный лексикон Илены/Елены включает такие определения, как "офисная баранина", "творческий планктон", речь при этом идёт не о продуктах питания, а о коллегах по офису. Окружение героини составляют те, которых она называет "никем" или "павликами". Представители последних готовы в любое время суток "выслушать, пожалеть, а то и прискакать на помощь со всех четырех лап, радуясь самой возможности встречи".

Леонид Каганов с помощью стервозной героини (её прекрасными, но ядовитыми устами) обличает приёмы современного бизнеса, раздвигая рамки тем и объектов, попавших в поле зрения Илены, рекламой, туристами, советскими балконами и тд. и тп.
Лена Сквоттер считает себя учителем. Сенсеем. Она безапелляционным тоном ведает Дарье Филипповне (стажёру) о секретах офисной магии, забывая, что способный падаван очень быстро может сам стать сенсеем. Поздно Лена понимает, что она предсказуема и совсем не такая умная, какой себя мнила. Парагон возмездия настигает.

Читать книги Каганова всегда приятно, так как умеет он мастерски добавить незначительный, казалось бы, но запоминающийся штришок. Это может быть украинское выражение "Переконливо брешете" или оригинальное обозначение учебного заведения (образовательные гетто), а то и целое заклинание, которое можно анонимно отправить собственному начальнику.