- Мне нужна "Обитель", - обратилась я к продавцу-консультанту книжного магазина.
- Пармская?
- Нет, - я улыбнулась удачной шутке, - Прилепенская.
- А кто автор?
Вот тебе раз! А парнишка-то не шутит.
- Прилепин.
- При-ле-пин? - переспросил удивлённый продавец.
Странно. Солидный магазин, и вдруг такое невежество.
- Захар Прилепин, - повторила я.
- Захар? - ещё больше удивился продавец.
Всё ясно, надо звать менеджера.
- Не могли бы вы пригласить человека, способного решить эту проблему.
- Продавец там, - он неопределенно махнул рукой.
- Продавец? А вы кто?
- Я? Книжки смотрю, - он смущённо пожал плечами.
Упс! Обознатушки вышли. Я извинилась и поспешила на поиски продавца.
Вольнонаемные.
Колыма.
Моя история о моей вольнонаемной прабабушке, которую я никогда не видела. Даже на фотокарточке. Моя история – обрывки воспоминаний, калейдоскоп из рассказов, слов, слез, замешанные на чувствах меня той, маленькой девочки, школьницы младших классов…
А еще моя история о моей бабушке, ее дочери, и моей неродной по крови прабабушке, которая заменила мне родную, вольнонаемную.
Меня воспитала неродная по крови прабабушка Матрена. Уж как она меня любила, баловала с самого рождения! А была еще бабушка, родная, папина мама, Татьяна, падчерица той самой Матрены. Они не любили друг друга, и было за что.
Когда-то, давным-давно, 85 лет тому назад у моих прабабушки и прадедушки по фамилии Науменко родилась единственная дочь – чернобровая, голубоглазая красавица и веселушка Танечка… Девочка росла счастливой и беззаботной, в любви и ласке, без рукоприкладства, пока не началась война. Отец ушел на войну, а дочь с матерью со временем начали голодать… К тому времени, как отец прибыл на побывку, несколько дней кряду они уже лежали, не шевелясь, на лежанке, распухшие от голода, ослабевшие, на грани помешательства. Отец вернулся вовремя – он успел спасти свою семью. По чуть-чуть варил жидкие каши, кормил с ложечки, чтобы не было заворота кишок, и таки выходил свою жену и дочь – мою бабушку Татьяну. Когда война кончилась, прадед с прабабушкой оставили свою Танечку на попечение родителей моей прабабушки в селе. А сами уехали… вольнонаемными, на Колыму. Зачем? С родючей Украины к черту на кулички в холод и лагеря? Кто знает… Заработки были хорошие. Наверное.
Прабабушка была очень красива (так бабуля рассказывала), статная, черноволосая, и уж как задорно она танцевала! Мужчины обращали на нее внимание. И влюбилась, бросила прадеда, осталась там. А больше мы ничего о ней не знаем – ее след затерялся... Могла она совершить преступление или удариться в гульбу? Могла. Могли ее убить лагерники? Могли. Могла она умереть по состоянию здоровья? Конечно, почему нет, холодрыга там какая!? А могла она просто выйти замуж, родить ребенка и жить с новым мужем долго и счастливо, хоть на Колыме, хоть в любом другом уголке СССР? Конечно, могла! Только вот прадед никому ничего об этом не рассказывал. Он просто приехал к родителям жены, погостил денек, сказал, что уезжает обратно и попросил дочь, мою бабушку Таню, провести его. Она и провела. За разговорами «провела» до темной ночи, назад страшно возвращаться, и отец предложил ей ехать с ним. Так и уехала с отцом Танечка, своей бабушке и дедушке ничего не сказав, не попрощавшись. Выкрал? Даже не знаю, как правильно охарактеризовать его поступок, но он точно был спланирован, потому что увез дочку Александр Науменко, мой прадед, ни на какую не на Колыму, а в поселок Узин Киевской области. Больше Танечка ни бабушку с дедушкой по материнской линии, ни свою маму никогда не видела…
На память о маме у Татьяны осталась лишь одна фотокарточка. Ревнивая мачеха, моя прабабушка Матрена, увидела ее, порвала и выбросила. Вот так рождается ненависть.
Никогда не забуду слезы бабушки Тани… Ее тоску по маме, по нежности, по любви – никому ты в целом мире не нужен, кроме своей матери!
«Мать добрей Бога – кого бы не убил ты, она так и будет ждать со своими теплыми руками»
Татьяна была замужем трижды, родила четверых детей, последнюю дочь в 41 год, по расчету – муж, ингуш Алексеев, выстроил ей дом, а она родила ему его первого ребенка. Именно с ним, «расчетным», бабушка и была счастлива по-настоящему.
Бабушка Таня была очень доброй, ласковой, называла меня не иначе как Ляпасён и Геге-Веге (я в детстве была ужасно медлительной флегмой), а еще очень любила русский язык и русские песни, в отличие от всей моей украинской родни. Ее искристый, молодой смех колокольчиком до сих пор стоит у меня в ушах. Я любила бабушку Таню за ее размеренные взрослые разговоры, за ритмическую гимнастику, которую мы с ней делали по вечерам каждая в своей комнате, за тихие романтические вечера, когда мы весною в окошко смотрели на цветущую вишневую аллею, за рогалики с ирисками вместо начинки и за десерт «Птичье молоко» из взбитого в пену белка, покрытого шоколадом, за домашние беляши и полноценный (с горячим пюре и салатом) завтрак перед школой, за множество тарелок и блюд, которые я требовала расставить на столе, когда ехала к ней в гости, как будто у бабули ожидался прием царской особы ))) А еще за то, что ни разу не слышала от нее ни одного печального слова, ни одной жалобы, когда у нее отказали ноги и она слегла, за то, что не видела ее мертвой (бабушка умерла, когда мы с семьей отдыхали заграницей, и мне никто не сообщил о ее смерти, похоронили ее ровно за день до нашего приезда), и она навсегда останется в моей памяти живой, с неизменной доброй улыбкой на губах и с живыми умными глазами, с быстрым умом и не предающей памятью...
На снимке бабушка Таня и ее последний муж Валентин Алексеев
Но вернемся к Матрене Корнеевне, прабабушке Моте. Со временем Александр и Матрена, новая жена прадеда, купили в центре поселка гарную хату с землей, стали жить-поживать да добра наживать. Все бы хорошо, только вот деток общих у них не было. У Матрены был сын от первого брака, умер от воспаления легких в 4 года. До сих пор помню, как она мне рассказывала, и плакала, и гладила меня своими заскорузлыми от вечного труда ладонями, и обнимала, а я ее жалела словами «Бабушка, зачем тебе он, у тебя же есть я!» - и ее глаза, глаза больной собаки, измученные, тоскливые!
Прабабушка Матрена стала знатной нянькой в поселке – ей часто приводили детей, либо приглашали нянчить чужих, пока не родилась я – ее последняя нерастраченная материнская любовь.
Когда мне было 11, мы с родителями получили квартиру в новом доме и переехали от прабабушки (прадеда Александра в живых я не застала). Она стала постепенно угасать – не осталось ни одного человека, о котором можно заботиться. Сначала мой отец, ее внук, сын падчерицы, которого она по сути вырастила и воспитала, потом я, потом мой брат. Все мы родились и выросли в ее доме, но в одночасье покинули, оставив старуху наедине с верным псом. Мы все так же заботились о ней, приходи проведать, приносили еду, но в один прекрасный день бабушка Мотя перестала есть. Совсем. Она решила, что достаточно пожила на белом свете и ей пора к Господу. Наши уговоры не помогали. Она была всю жизнь худенькой, даже сухощавой, поэтому смерть не брала ее. И тогда она перестала пить. В полубреду она не узнавала меня, свою любимицу, тихо, но настойчиво шелестела: «Позови Оксанку». Маленькая сухонькая старушка в своей огромной пуховой перине – так и запомню я ее на всю оставшуюся жизнь… Через три дня она умерла. Верный пес, сорвавшись ночью с цепи, сбежал.
Прабабушка Мотя - Матрена Корнеевна
Я родилась и выросла в этом старом доме в центре теперь уже города Узина, который когда-то много лет назад, купили мои прадедушка с прабабушкой. Прабабушка Матрена отписала мне этот дом с землей по завещанию. Город Узин расстроился, и я могла бы давно продать этот земельный участок под какой-то ресторан, но нет, это моя вотчина, моя родина. Я мечтаю построить там новый дом, посадить сад, как был при Матрене, с зимними красными яблоками и огромной дикой грушей (вы когда-нибудь пили компот из дички? Ммм, какой же он вкусный, терпкий!), и жить там в старости, ковыряться в теплой земле, и чтобы тюльпаны хрустели у меня в руках, когда срезаешь, и сочились капли со стеблей, а внуки чтобы приезжали ко мне, а я бы угощала их только что сорванным белым наливом, и гладила бы их по голове, и рассказывала старые семейные истории под треск поленьев в печке…
Зафигачу я историю в последнюю книгу, так как связана она с серией вообще.
Было дело в 9 классе. Было нам по 14 лет. Вроде б взрослые, ну так, не-Ребенок, как пишет Лукьяненко. Было нас пятеро в компании: 3 девчонки и 2 парня. В сотый раз мы пересматривали Дозоры на DVD, плюс добавили еще и гоблинский перевод.
И с чего нам стукнуло в голову, как в детстве, поиграть в Дозор?! Не знаю. Но роли разлетелись сразу. Алиса и Костя - мои друзья были парой - сразу и забили их. Между прочим, друг прям похож на Чадова, сыгравшего Костю в фильме.
Другой парень, естессно, Городецкий. Ну а впрочем, он и по жизни вечно влипает во все передряги.
Я была Светланой. Меня пленил не затюканный фильмовский образ, а силы Великой.
И подруженция долго не могла решить, но ее уболтали на Ольгу.
В тот день мы насмеялись вволю, мои придурки еще поперлись курить чай (!!!) Еще больше почудили. И вроде б хватит. Но ведь нет, на следующий день дружно мы переименовали друг друга в телефонах. И знаете, ничего так. Ржачно, когда тебе звонит Костя, а ты знаешь, что это Саша. Дурость, чо!
Мы громко орали "Всем выйти из Сумрака" на улицах, придумывали какие-то альтернативные истории, ибо Антон и Света встречаться и жениться не должны были никак, собсна, и Костя с Алисой у нас живые.
Не помню, как долго длилось это дуркование, но, черт возьми, как весело это вспоминать!
А еще сразу видна разница поколений. Сейчас в 14 лет подросткам подобное вряд ли придет в голову.
Эх, где моя молодость!
P.S. Сейчас с друзьями этими разошлись наши пути-дорожки.
Эта необычная, но увлекательная книга, как и любое другое детище постмодернизма, многослойна и полна аллюзий. Многим известна моя любовь к ковырянию во всяческих отсылках и расшифровке тайных намеков =-D
Но в этот раз мне крайне нужна помощь матёрых любителей фантастики. Потому как описание, приведенное ниже, кажется мне до боли знакомым, но, увы, идентифицировать не могу ни автора (хотя подозреваю Хайнлайна или Азимова), ни произведение.
Самую верную, спасительную, психологическую формулу ДБЖ (рассказывала Верба Валентиновна) нашёл давным-давно один учёный писатель. Им придумана похожая на мою, нынешнюю, ситуация. На некую планету высаживаются исследователи (вымысел, вымысел, проблемы SOC, дышать и есть - выведены из условий). На орбите планеты висит модуль связи и обеспечения амбаркации. Внезапно аппаратура модуля выходит из строя и, сумасшедшая, спускает исследователям информацию о глобальном вымирании человечества в результате некоего космоцида. После чего модуль умолкает, попытки восстановить связь неуспешны. Исследователей, разумеется, трое. Один кончает с собой, второй сходит с ума, а третий - выживает, внушив себе некую последовательность психомарок и скорректировав своё мировоззрение по ним: а) человечество бессмертно по умолчанию; b) проблема выживания всегда лишь частная проблема, личная; c) всё безнадёжно всегда; финиш недосягаем; награды не будет; ergo: рассчитывай себя на бесконечность, и тогда часы никогда не кончатся.
Буду рада любой вашей догадке. А размеры моей благодарности будут безграничны в пределах разумного :-)
Хотела написать рецензию, а получилась самокопательная история на тему: Почему мне нравятся такие книги или Как не отбить у ребенка желание читать.
Дальнейший текст это смесь воспоминаний, нудного самоанализа, рассуждений на тему вечного и т.д. и т.п. Так что кому это не интересно можете не читать, ничего стоящего я уверенна вы не пропустите.
Итак, собственно начнем.
Родилась я в очень читающей семье. Мама, папа, бабушки, дедушки, дяди, тети да вообще все читали! Сами понимаете, что расти в обществе книголюбов и при этом самой не стать такой же весьма проблематично (хотя надо признать у моей младшей сестры получилось). Где то в пять лет, после того как мама сказала, что сейчас почитать мне не может так как занята другими делами, я твердо решила - так продолжаться больше не может! Пара глав, читаемых на ночь меня совершенно не устраивали, и я решила координально поменять свою жизнь, а именно – научиться читать самой. Ребенком я была упрямым, поэтому к шести годам без какой либо посторонней помощи освоила это нехитрое дело.
Первой книгой, которую я прочитала самостоятельно от корки до корки стали Хроники Нарнии Клайва Льюиса. Возможно, именно поэтому, жанр фэнтези для меня до сих пор остается самым любимым. Первый кирпичик литературных предпочтений был положен, а дальше Катю понесло по широким просторам семейной библиотеки.
Книге «Ястреб халифа» ставят в упрек, то, что в ней очень много жестокости, крови и убийства. Знаете, а мне нормально. Возможно потому что в десять лет я на несколько раз перечитала всего Лавкрафта (то, кто сейчас подумает «фигня, у него совсем не страшно», поверьте, на ребенка съеденный заживо крысами человек или кровавые ритуалы каких-то земноводных мутантов производят большое впечатление). Да и язык в ястребе своеобразный – витиеватый, образный, тягучий как восточные сладости. Любовь к такому повествованию для меня восходит видимо от того же Лавкрафта, стоит лишь ненадолго вспомнить его манеру письма. Еще один кирпичик.
Главный герой, который все решает с помощью меча и магии, при это испытывает периодические душевные терзания – в том же возрасте прочитала Хроники Хокмуна, и почти все книги про Конана-Варвара, а потом еще раз прочитала, и еще раз пятьсот.
В общем, я уверенна вы поняли мою мысль – ничего в этой жизни нам просто так не нравится, все идет от чего то, что нам приглянулось ранее. Если дальше расписывать все составляющий ястреба халифа и проводить параллели с прочитанными в детстве мною книгами, можно построить добротную стенку.
О ужас, возможно воскликните вы, как можно расти не таких книгах и остаться психически уравновешенным человеком?! Куда смотрели родители?!
Спешу вас успокоить – с моей психикой все нормально, садистских наклонностей нет, нервы как канаты, сплю ночами как убитая, и не просыпаюсь от каждого шороха. Кроме моря фантастики и ужасов я так же прочла гору добрых детских книжек, перечитала всю классику и даже в старшей школе осилила все четыре тома Война и мир. Поэтому, как ни странно, оставаясь ярым фанатом фантастики, я приветствую в книгах реалистичность и грамотное описание окружающего мира.
А если говорить про родителей, то тут мои мысли плавно переносятся ко второй части моих размышлений, а именно – как не отбить у ребенка желание читать.
У меня чудесные родители! В детстве мне запрещали многое, но вот читать то, что мне хочется никогда! Мне ни разу не было сказано «ты еще маленькая это читать», «ты все равно не поймешь», «читай то, что задавали, а не эту книгу». У меня не стояли над душой и не твердили «когда ты начнешь читать книги из школьного списка?», «что-то ты быстро прочитала, наверно пролистала все, давай-ка перескажи». Мне доверяли! И я изо всех сил старалась не обмануть это доверие. Поэтому школьная программа давалась мне легко, а чтение на лето превращалось в приятное времяпрепровождение, а не в вечную каторгу. Единственное, что моя мама раз и навсегда запретила мне читать (и за что я ей до сих пор благодарна) - это низкопробные, пошлые, любовные романы. Поэтому Джейн Эйр и Унесенные ветром – forever!
Нужно заканчивать этот нудный поток слов. Спасибо, что выслушали. Хороших книг вам друзья, и понимающих людей вокруг.
Все началось с того, что мне в друзья в лайвлибе добавился очередной персонаж. Этот был менее обычным, он ни одной книги не прочел. Тем не менее, количество друзей перевалило за 4000.
На самом деле это попытка автора пропиарить свое творчество, и она провальная. Достойные произведения редко остаются никому не известными.
Часть рецензий на книгу - очевидно заказные, аккаунты полупустые, но от никому не известной книги приходят в восторг.
В общем я не стану поддерживать автора, который рассылает спам-приглашения в друзья, даже не удосужившись узнать мои интересы. И вам не советую.
Давным - давно , когда я был подростком , а было это в середине 80-х , все у кого , хоть не много варила голова , понимали , что со страной что то не так .И вот помню мы возвращались как то из сада и я очень пламенно и пафосно доказывал отцу , что надо при генсеке ( кто младше 45 лет - считайте по нынешнему - должность равная президенту ) создать специальную службу , летучий отряд , который будет ездить по стране , быстро реагировать на жалобы простых граждан и плохих чиновников расстреливать . Отец посмеивался и спрашивал - а как ты отличишь - а какой хороший , а какой плохой ? Я усирался и яростно доказывал , что плохих сразу видно и т.д. и т.п. Ещё отец меня спрашивал - а как в эту службу людей отбирать ? - ну самых честных брать , самых проверенных ! - горячо отвечал я , - а кто их проверять будет ? - подтрунивал отец . Я злился , потому что думал , что он меня троллит , хотя такого слово тогда и не было , было - стебается , и отчасти так и было , но видимо он хотел заронить во мне крупинку сомнения - а не попробует ли какая нибудь сволочь , просто сочинив донос , подсидеть своего начальника ? Или своего племянника бестолкового вставить в нужное место ? Конечно будучи подростком , и не просто подростком - а советским - то есть бесконечно наивным , верящим , что наверху сидят только мудрые дяди , что хороших людей больше и в прочую благостную чушь , я не понимал и не разбирался ни в человеческой натуре , ни в её природе , ни , тем более - в устройстве государства . Так вот , проживя ещё лет 15-ть и прочтя книгу , я понял , что и Олег Дивов в этом тоже так и не разобрался . Здесь ещё нужно ввернуть один маленький такой момент .... Смотря в чёрно белые кинохроники , а 40 лет назад я , как и 99 % населения той страны насмотрелись их до сблёва ,мы видели как весёлые парни и девчата с кайлом и тачкой мелькают в кадре и строят какой нибудь Днепрогресс , и старшие говорили нам - вот ! смотрите ! самоотверженным трудом люди возводили в небо заводы , а вы тут 10 носилок гравмассы для любимой школы перетащить ленитесь . Только вот забывали , да может и сами не знали , сказать нам старшие , что с одним кайлом и тележкой никакого завода вы не построите . Ну котлован вырыть получится , а вот завода - нет .
К чему это я , спросите ? А к тому , что в Выбраковке мне очень запомнился один момент - мол после того , как железной рукой мы начали насаждать всеобщую благодать , границы захлопнулись , все от нас отвернулись - и вот тут Россия как пошла процветать , как пошла .... И вот у меня законный вопрос - а с какого перепугу ??? Ведь в 20-х и 30-х годах в Союз были завезены новейшие технологии из США и Германии , новейшее оборудование , но Олежка гуманитарий , а не строитель , не технолог , до каких то низменных материй ему далеко и потому он в книге и выдал просто идею . Только вот основы у этой идеи оказались детскими , наивными , оторванными от реальности . Выбраковщиками станут не усталые честные дядьки , а свои " проверенные " товарисчи бездумно выполняющие приказы начальства , а когда они дорастут до звёздных погон , то к ним начнёт постепенно прилипать имущество выбракованных , а кто будет выбракован ? - так это им будет виднее , за кого больше занесут , думается . И только сколько не стреляй тех , кто плюнул мимо урны , наука и благоденствие в стране от этого вверх не попрут , спутники в космос не взлетят , будет просто много убитых около урн .
Резюме : сейчас у граждан РФ появляется уникальная возможность проверить насколько идеи Олега Дивова , о безкомпромиссном и безоговорочном благополучии державы , находящейся в полной изоляции , будут близки к реальности .
Наглядно увидим кого будут хватать нынешние выбраковщики , и смогут ли они построить что - нибудь кроме большого концлагеря . Вот и поглядим .
Состоялось оно в 2009 году. Поездка не произвела такого сильного впечатления, как поездка на остров Кий… Спустя шесть лет изменилось многое: и представление о Соловках, и новая поездка на Кий, и прилепинская «Обитель»…
А тогда было так…
Есть архипелаг. Есть Большой Соловецкий остров, а вокруг и около много разных островов. Вот это деление для меня оказалось основополагающим. Большой Соловецкий - это монастырь 15-16 века. Все. Ну, Образовательный центр еще с его экскурсбюро.
Все остальное - власть не советская, не соловецкая, а какая-то постсоциалистическая с разгулом частного предпринимательства и неконтролируемого рынка: цены бешеные - услуги крохотные. Православные, природные и светско-гулаговские пазлы стыковаться в моем мозгу отказываются, потому что они совершенно из разных коробок. Не сложилось гармонии в моей голове, а уж про сердце и говорить нечего.
В общем, монастырь на Б.Соловецком прекрасен. История его восхитительна и загадочна. Он поражает той силой, мощью, неуничтожимостью, величием, которые так потрясли меня еще три года назад, а в прошлом году просто заворожили и привязали стальными канатами.
Кстати, обзорная экскурсия по монастырю была самая неудачная. Рассказ девочки-экскурсовода был не очень интересен, сама девочка отличалась каким-то странным косноязычием и явно недостаточным для экскурсовода словарным запасом. Можно было просто ходить и смотреть, чем все и занимались.
Я же, бродя по кельям, залам, галереям, башням монастыря, просто смотрела, дышала, почти не прислушивалась к словам девочки-троечницы и, в конце-концов, отстала.
Осталась на галерее перед железной решеткой, электронный замок которой защелкнулся задолго до того, как я в эту решетку уперлась.
Мысль о том, что вспомнят же обо мне когда-нибудь, меня согревала, но не очень: дети с блокнотами, взрослые с вниманием. Уж если кто-то из взрослых исчез с экскурсии, то, скорее всего, заболел, побрел в гостиницу, дабы не мешать лицам заинтересованным.
Мне было о чем подумать: приехали мы накануне, и московские мысли все еще не выветрились из головы. Минут через 20, после осмотра решетки, я обнаружила электрический замочек с кнопочкой. Кнопочку нажала - решетка распахнулась. И захлопнулась снова. И если за минуту до этого я была на просторной галерее, с которой можно было хоть покричать во внутренний дворик (чего бы я делать все равно не стала, но все-таки), то теперь я оказалась между решеткой и деревянной дверью, которая наглухо была заперта снаружи. Клетушка метров шести. Я уже приметила бачок с водой и ковшичек - от жажды бы не умерла, нашла и зеленую тряпочку, в которую в случае полного промерзания можно было бы завернуться. Было там и ведро... ну уж на самый пожарный случай. И уголок, куда не задувает ветер и не заливает дождик, а погода была премерзопакостнейшая.
И вот стояла я там, в соловецком плену, и размышляла, на кой хрен оно мне было дадено. Вот это время взаперти, без связи с внешним миром, ибо обратно на галерею не попасть - замочек на обратный ход не работал, а мобильника у меня с собой не было. Не знаю.
Около получаса прошло в раздумьях. Потом деревянная дверь прошуршала засовом и открылась. Милая женщина пожалела меня, несчастную, поблагодарила Бога, что сама там оказалась и смогла вызволить меня из плена. И пошла я восвояси. Никакую экскурсию мне уже, конечно, догонять не хотелось. Я вышла во внутренний двор монастыря и... тут начали звонить колокола к вечерней службе. Я как встала там под дождиком у стеночки, так и простояла все минут 20, что звон этот раздавался. Словами сие не передается. И вот этот момент, пожалуй, и был тем самым главным и мистическим, о котором могу вспомнить и рассказать.
Зачем оно так было - не знаю. Но было правильно и важно.
Сегодня ухитрился оказаться в одних и тех же гостях и познакомиться с человеком, который написал те части Самого Тихого, которые про Городового... И про фелисфениксов.
Считайте, почти что с собственным автором познакомился.
Эту историю можно было бы рассказать и про Дозоры, и про "Энциклопедию мифов" Фрая, и про "Жалобную книгу" Фрая же... Но на них-таки дальше мысли "а хорошо бы..." не доходило.
А вот тут дошло и до дела. Правда, тоже не уверен, что на первом прочтении, но дошло.
Дело заключалось в том, чтобы перечитать все упомянутое (плюс, разумеется, Булгакова) и выписать куда-нибудь все те упоминающиеся московские места - улицы, дворы, кафе - которые хотя бы приблизительно понятно, где искать. А потом вооружиться картой и пойти их искать.
Выписал. Правда, найти мы тогда успели далеко не все, потом наступила жара 2010, поломавшая нам план летних поисков, по осени как-то тоже не сложилось, а к следующей весне я уже забыл об этих планах.
Сейчас вот вспомнил. И понял, что я помню, что мы тогда выписали все адреса в какую-то тетрадку, но в упор не помню, в какую, и где она, соответственно, тоже не помню. Теперь думаю, лениво ли мне выписывать адреса заново или не лениво. И лениво ли мне ради этого перечитывать что-то еще из перечисленного выше кроме "Самого тихого времени города"...
А вы - гуляли по маршрутам персонажей книг? Не обязательно из этих, не обязательно по Москве? Но именно самостоятельно, с книжкой или списком выписанных из книжки улиц в руках, а не с экскурсоводом, показывающим "булгаковские места"?
АПД. Вспомнил, как тетрадка выглядела. Где находится - так и не вспомнил. Кажется, все-таки проще завести новую и не ронять на себя содержимое всех шкафов.
Эта книга пришла ко мне три года назад, холодной осенью третьего курса.
Точнее, сначала пришел анонс городской ролевой игры по мотивам. А потом уже книга. А игра не состоялась.
Тогда эта книга помогла мне пережить осень. Вернуть себе Город, вернуть себя в Город. И - подарить Город названому брату.
Следующей осенью - перечитывал.
А прошлую - пропустил.
...
Интересно, что получится на этот раз?
...
Еще более давно, весной первого курса, я нечаянно придумал себе видовую принадлежность - назвал себя Летучий Кошк. И долго пытался понять, что это за зверь такой, знал только, что зверь до ужаса принадлежащий Городу. Городской Ши.
И каким же было мое удивление, когда в "Самом тихом..." я нашел фелисфениксов - крылатых котов, спутников Городового.
И понял, кто я.
Правда, потом понял, что я все-таки несколько другое существо, но это уже другая история...
...
А к отсутствию Сухаревой Башни мы в этом году ходили в вечер накануне Бельтайна. Причем решили сначала посидеть и выпить за день рождения Якова Брюса по какому-то стилю где-нибудь около Сухаревки, а потом осознали, что мы пили четко на месте подвала Башни...
Впрочем, это была уже другая сказка...
Многое из того, о чем пишет Захар Прилепин, я уже знала по письмам моего прадеда, который больше десяти лет пробыл - прожил на Соловках. Интересно было сравнить описание похожих фактов глазами Артема, все-таки не самого положительного героя, все-таки убийцы, и моего родственника, больше похожего на "владычку". Почти каждое его письмо из Соловецкой обители заканчивалось сообщениями о том, какая на Белом море красота, сколько замечательно вкусных грибов и ягод... Конечно, прадедушка писал своей жене - и не хотел ее расстраивать, поэтому не анализировал сложности духовной жизни своей "паствы", не считал возможным смаковать наиболее интересные места исповедей заключенных. Но я верю, что он многим пытался помочь выстоять духовно, а, может быть, кому-то даже помог. А значит, это была настоящая жизнь.
Красиво описывает это явление природы Прилепин в "Обители" устами одного из героев
В Москве .... - как остывший самовар унесли. В Питере, - ......- как петровский пятак за рукав спрятали. В Одессе, - ....- как зайца на барабане прокатили… В Астрахани - ..... словно красную рыбу жарят. В Архангельске - как мороженой рыбой угощали, да мимо пронесли. В Рязани - как муравьями поеденная колода. В Риге - будто таблетку под язык положили. И только тут - как бритвой, - Афанасьев быстро чиркнул указательным пальцем возле шеи, по горлу…
О каком явлении природы речь? Угадаете? (вопрос для тех, кто ни читал роман, конечно. Те, кто читал, наверняка помнят)
Вообще надо сказать, что разных странных по своим обстоятельствам знакомств у меня в жизни случалось много. Некоторые из них весьма заметно изменили мою жизнь, некоторые - остались просто как забавная байка.
Сегодняшняя история - это именно просто забавная байка.
Началось все с того, что весной 2009 года я начал играть в спортивное ЧтоГдеКогда. Так как весной новых турниров не начиналось, то для начала я игры две или три пролегионерил в некоторой команде. Играли мы во Дворце Молодежи, и был это турнир Второй Лиги.
Может быть, вы знаете, что команды спортивного ЧГК часто называются очень забавно. Но одна из команд-соперников называлась просто по имени - капитана? или одного из игроков? Ну, в любом случае за эти две или три игры я запомнил ее название.
Осенью я собрал свою собственную команду и стал играть уже на другой площадке, в МГУшном брейн-клубе, и той же осенью мне в руки попало "Самое тихое время города". И каким же было мое удивление, когда среди благодарностей и посвящений я увидел подозрительно знакомое имя. Не столь распространенное, чтобы быть просто совпадением, хотя всякое бывает.
Увидел. Подивился. Для разнообразия - не забыл.
Прошло еще немного времени. В том же МГУшном брейн-клубе случился турнир по Своей Игре. Я решил попробовать свои силы и в этом интеллектуальном виде спорта. Попробовал. Не сказать, чтобы удачно, но был там один вопрос - содержания вопроса не помню, но точно помню, что ответом был Фарамир. На который я, разумеется, не мог не ответить.
...А в турнире участвовал в том числе тот самый человек с уже очень подозрительно знакомым именем.
После того тура он подошел ко мне и сообщил, что весьма уважает меня за ответ про Фарамира. Я подумал и спросил, не он ли упомянут в посвящении?
Оказалось - он.
Вот так я узнал, что ЧГКшная и толкинистская тусовки пересекаются не только одним мной и даже не только моей командой, которой, к сожалению, больше не существует...
Совершенно неконструктивная заметка из записной книжки.
Кажется, второе прочтение.
В какой-то момент обнаруживается, что большая половина читанной тобой городской фэнтези, точнее, наиболее въевшаяся в мозг, постепенно сливается, уже с лету не вспомнить, что откуда. Что-то встраивается в собственный пазл Города, в его расширенную версию, где есть место снам и глюкам. И собирается свой Город. И где-то поблизости собирается Городская Сказка. Из всего вместе, включая собственные тексты, собственные глюки, Кошку Сашку, "Молнии над городом", которые... ой. там тоже Башня. //нет, это не токийская телебашня, и ты не собираешься пересматривать Х/1999.. кстати, есть же еще отдельный пункт - не московские истории //образ МГУ в горфэнтези, Воробьевых Гор - в мистике. МГУ - не Башня? // Вавилонская башня - Tokyo Babylon!
Эту книгу я нашла совершенно случайно в аудио формате. Во время работы удобно слушать что-нибудь... После десяти минут прослушивания я нашла её в электронном (текстовом) варианте и отложила до вечера, на "почитать". Книга была прочитана на три-четыре часа и приобретена в бумажном виде. Серия состоит из нескольких книг, но остальные так не читаются, так что эта книга - одна из многих, которые мне понравилась
... когда уроды кого-нибудь взорвут или задавят, вновь и вновь возникает вопрос: можно ли остановить «исламский фундаментализм» возрождением фундаментализма христианского.
Или все же оружием против любителей отрезать головы и взрывать метро является светскость, свобода, демократия и права человека (без кавычек, конечно)?
"Обитель" я начал читать в автобусе, продолжил – на конспиративной квартире, дочитывал – возвращаясь домой. Дома, сидя на кухне, и дочитал окончательно.
В ростовском ФСБ где-то должны быть кадры оперативной съёмки, на которых я во время обыска уткнулся в "Обитель" и пытаюсь читать, время от времени отпуская шуточки.
Как-то так получилось, что это был второй раз, когда я поехал в Новороссию. Два года назад Падов ездил в Крым и тогда тоже взял с собой новую книгу Прилепина, и так же почти всю прочитал её в автобусе. Правда, в тот раз я всё-таки добрался до места назначения; и там мне пришлось ходить по букинистам.
Хотя чего вру, в ту поездку срочно стал искать книжный ещё в Новороссийске (ехал с пересадкой). Вот и неделю назад тоже присмотрел себе местный букшоп, но ничего интересного не нашёл.
А "Обитель" – это наш русский, православный "Замок".
Наверное, лучшее, что пока написал Прилепин. Хотя и не без огрехов (раздражающих). Но пользуясь тем, что это не рецензия, а история, не буду въедаться в детали.
Какие новые для себя слова я узнал: волглый (стыдно, ага), ражий, подболточная (мука), прясло (в архитектуре), сень (в значении: навес в алтаре).
Раньше я не сильно любила жанр фэнтези — считала его чем-то несерьезным, придуманным американцами из-за краткости их истории, в которой не было колоритного времени замков и рыцарей. Но потом почитала произведения Г. Л. Олди, Елизавету Дворецкую и Ника Перумова, и решила: а что если и я попробую? Однако вдохновляет меня все же Клио — муза истории. Поэтому и своё фэнтези я стала писать, опираясь на историю. Основание для этого давал богатый мифологический материал нашей земли. Известная у нас иностранная фэнтези очаровала всех, основываясь на западном фольклоре, уже все знают эльфов, гномов, истории о магах и драконах. Ну а наше отечественное? Та же Баба Яга и Кощей Бессмертный, лесные мавки и домовые. Это ведь наша мифология, которую многие отождествляют только с детскими сказками. Я же отнеслась ко всему этому серьезно, мифологические существа у меня в романах реальны, как и исторические князь Игорь и Ольга, воевода Свенельд, рядом с которыми у меня живет явная и осязаемая нечисть, плетут своё чародейство волхвы, бьют источники живой и мертвой воды. Жанр «фэнтези» позволил мне соединить воедино казалось бы несоединимое.
Был ноябрь 2015. В квартире, где я остановилась, было до жути холодно и спасало только теплое одеяло. Не помню, как все точно привело меня к этой замечательной книге, хотя точно знаю, что привело меня к этому замечательному автору. Никогда бы я не подумала, что читая, можно настолько окунуться в мир прошлого, в мир, о котором даже не ведал, который потрясает до глубины души. Порой промерзаешь вместе с героями до костей...
Заключенные явственно представали у меня перед глазами, я понимала все их эмоции, все чувства, которые описаны простыми русскими словами. Мне не хотелось останавливаться в чтении, хотелось жить вместе с Артемом, жить и радоваться каждому дню, собирать ягоды вместе с теми, кто ходил в эти походы... Но, конечно, мне бы не хотелось там находиться. Жизнь на Соловках была далеко не сахарная, не веселая... Я бы никогда и не начинала читать подобную литературу, но теперь уже прочитав, мне не хватает книги. Не хватает ощущения, что я со стороны смотрю на происходящее. Очень мощно показано, как можно потерять веру в мрачных условиях жизни и, наоборот, как ее не лишиться... Как, оказывается, вкусен может быть кусочек хлеба и крошки от него... Поглощающее чувство голода. Место, где в один момент все может пойти против тебя, где имевшие власть и силу могут стать обычными заключенными. Такая же нетипичная история любви... или ненависти... или просто страсти... И дружба, какая может быть только, но дружба. Вот есть человек. А через день нет. А был тебе близок.
Общение в декабре 2015 с самим Захаром Прилепиным у нас в городе на литературном вечере для меня было чем то фантастическим. Да-да. Слушать его мысли, вживую, рассказ о том, как создавался этот ёмкий роман, сколько сил было вложено - это самое большое открытие после прочтения книги. Можно сказать, что подобного рода литературу мне открыл именно Прилепин. С его манерой описывать все, до таких мелочей, что явственно представляешь каждую травинку, каждый гвоздь в бараках, где размещали заключенных, видишь каждую чайку, так неугомонно летающую и орущую в вышине неба над Соловками.
Особенно для меня значимо, что выбор книги и ее чтение, приезд в наш город талантливого и откровенного писателя, как то совпали по очередности, тем самым убедив меня, что я должна была наконец прочувствовать эти эмоции и увидеть подобного рода литературу с другой стороны. Я думаю, что книги, подобные Обители открывают внутри человека те чувства, которые в обычной жизни мало кто прочувствует, перенесет через себя. И думаю, что истории, сплетенные из человеческих судеб, более острее проникают в читателя, показывают тем, кто ропщет на жизнь сейчас, что раньше было еще хуже некоторым людям, что стоит быть благодарным за жизнь саму, верить (во что бы каждый не верил) и ценить моменты.
Наверное, эта книга и встреча с писателем - самые яркие события ушедшего 2015 года. Самые яркие и самые полезные.
Посмотрел еще биографию этого казакова - типичный мегабайтник ("четыре романа в год"), автор коммерчески-развлекательной ерунды, ученик Никитина. Это нормальный заработок, такое чтиво пользуется спросом. Но его вслед за "олдями" тянет на "серьезное". Зря. Истории он просто не понимает.
Книгу открыла случайно, ранним утром воскресенья. И с первых страниц решила её купить, после истории, как Александра приехала в Питер, и ангелы между собой обсуждали, что заранее продумали этот переезд, так как тёте понадобится помощь после инсульта. Именно в этот период жизни я роптала, что в жизни все как-то не правильно происходит, или проходит мимо, но эта строчка дала мне толчек, очередной раз убедиться, что все в жизни происходит не просто так! Хорошая сказка для людей, которые находятся в сомнениях.
«Большая книга» против «Букера». Кто кого?
Недавно с разницей в 10 дней в Москве были вручены две российские литературные премии за 2014 год:
- 25 ноября – «Большая книга», 9-я по счету (http://www.bigbook.ru/news/detail.php?ID=20924);
- 5 декабря – «Русский Букер», 23-я по счету (http://www.russianbooker.org/news/62/).
Разберем эти события в рамках процессов, протекающих в России и в мире.
[more]
Борьба идеологий
В настоящее время мировые и российские события определяются двумя глобальными процессами: разрушение старого мирового порядка, основанного на господстве доллара и США (и шире – Запада), и конкуренция проектов построения нового мирового порядка (подробнее http://www.liveinternet.ru/users/rusant/post345483219/). Текущее противостояние России и США также находится в рамках этих процессов. «Поля сражений» этого противостояния – это и Украина, и Ближний Восток, и дипломатия, и экономика. Это та борьба, которая у всех на виду, но одновременно ведется и другая – борьба идеологий. Она не такая яркая, не так богата событиями; она ведется «тихой сапой», но ее результаты во многом определяют и результаты той, видимой борьбы, и пути развития России на долгую перспективу.
В чем она заключается:
- на «верхнем» уровне – борьба за умы интеллектуальной и творческой элиты (эта элита впоследствии определяет умонастроения общества);
- на «нижнем» уровне – пропаганда той или иной идеологии среду широких слоев общества (через ТВ, кино, прессу, Интернет, различные культурные и «культурные» мероприятия).
Сейчас, судя по тому, что выдает ТВ и другие СМИ, идеологией, проявляющей наибольшую (даже подавляющую) активность по сравнению с другими, является западная либеральная идеология. Ежедневно и ежечасно ведется пропаганда потребительского образа жизни, отказа от традиционных ценностей и прочих «свобод». Как это делается, хорошо показано на сайте проекта «Научи хорошему» (http://whatisgood.ru/).
К чему может привести поражение в этой борьбе, если большая часть населения воспримет западную либеральную идеологию? К поражению в текущем противостоянии с Западом (кто же будет бороться со своими кумирами) и к такому пути развития страны, который не отвечает ее интересам, самой ее сути. Пример Украины перед глазами.
Однако пропаганда такой идеологии ведется в России непродолжительное по историческим меркам время – всего 25-30 лет. До этого во все времена большинство народа жило в соответствии с нормами и традициями Русской цивилизации: правды, нравственности, справедливости. И такая исконно русская идеология сохранилась в душах людей, несмотря на десятилетия усиленной «промывки мозгов» (хотя частично и произошла духовная деградация).
До последнего времени пропаганда исконно народных ценностей осуществлялась в основном силами отдельных неравнодушных людей, ни о каком доступе на «широкий экран» и речи не было. Таковы движения за здоровый образ жизни, за сохранение народных традиций, за возрождение семейных и трудовых ценностей, за восстановление подлинной истории России и другие.
«Большая книга» как пример государственной идеологической политики
Радует, что в последнее время и государство наконец-то нашло время и возможности заняться этим необходимым делом. Примером чему является вручение 9-й Национальной литературной премии «Большая книга» (http://m.rg.ru/2014/11/26/9knig-site.html). Учредителями премии являются крупные российские компании и бизнесмены, а соучредителями российские государственные структуры во главе с Министерством культуры (полный список http://www.bigbook.ru/souchrediteli/).
Ранее премия являлась типичным «культурным» мероприятием по форматированию российского общества в сторону западных «ценностей» (см. историю и список лауреатов http://www.bigbook.ru/win/ и https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%88%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0). Сейчас же, судя по аннотации к каждому из девяти произведений-финалистов, премия стала орудием идеологической борьбы в руках государства. Самим перечнем финалистов указаны принципы, по которым должно быть устроено общество: любовь и уважение к миру, труду, семье, предкам. По сути, восстановлены в качестве главных ценности Русской цивилизации.
Также необходимо отметить, что такой премией государство возвращает управление над литературным процессом. Свидетельством этому являются фразы из докладов, звучавших на вручении премии: «на повестке дня создание единого литературного фронта», «наша литература всегда была со своим народом, куда бы ни забрасывала его судьба», «такова главная парадигма нашей литературной жизни», «главной нашей бедой является поток серой литературы, мы должны поставить заслон любым проявлениям серости».
Последние два с половиной десятилетия этого управления фактически не было, соответственно по умолчанию литературный процесс (как и другие процессы в рамках культурной жизни общества) управлялся извне (и результаты в виде потребительского отношения к жизни у многих россиян, особенно молодежи, - налицо).
Но «враг не дремлет». «Врагом» «Большой книги» в данном случае является другая литературная премия – «Русский Букер».
Что из себя представляет «Русский Букер»
Владимир Шаров стал лауреатом 23-й премии «Русский Буккер». Лучшим романом года на русском языке стало произведение писателя «Возвращение в Египет» (http://itar-tass.com/kultura/1627764). Читаем описание книги:
«Возвращение в Египет» - это история в письмах семьи, связанной родством с Николаем Гоголем. Шаров использует свой любимый прием – переворачивает историческую реальность, при этом не отступая от библейских сюжетов. Он рассказывает о разных судьбах одной семьи, все члены которой одержимы идеей дописать поэму «Мертвые души».
Вы что-нибудь поняли? А это, оказывается, лучшее произведение года на русском языке. Судя по описанию, обычная постмодернистская «шляпа» ни о чем, направленная на пропаганду либерально-сибаритского отношения к жизни, по своей форме – интеллектуальное самоудовлетворение.
А вот и литературное кредо премии: «Нынешние авторы сильно отличаются от авторов советского времени кардинально в лучшую сторону. Сейчас пишут люди с раскрепощенным сознанием, - сказал Арьев (председатель жюри премии). - Своеволие - это признак декаданса. Оттого литература похожа на отрочество, на юность». Он добавил, что всех авторов-финалистов так или иначе занимает «феномен зла».
То есть, по его мнение, хорошая литература – это декаданс и исследование зла; видимо, авторы, пишущие на другие темы (труд, семья, патриотизм), отличаются «кардинально в худшую сторону». По сути – все та же пропаганда западных «ценностей» и разрушение ценностей Русской цивилизации. (Подробнее посмотреть историю и предыдущих лауреатов премии и сделать соответствующие выводы каждый может самостоятельно http://itar-tass.com/info/1623824 и https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%91%D1%83%D0%BA%D0%B5%D1%80).
Сама награда была создана по модели своей британской предшественницы – «Букеровской премии» британской же компанией. А с 2012 года председатель Комитета премии «Русский Букер» - Дэвид Гауэн, британский дипломат. Таким образом, с премией все ясно: и кто заказчик, и на чьи интересы она работает.
Заявленная цель «Русского Буккера» - «привлечь внимание читающей публики к серьезной прозе, обеспечить коммерческий успех книг, утверждающих традиционную для русской литературы гуманистическую систему ценностей, способствовать переводческой деятельности». Ложь и лицемерие «в одном флаконе»; видно, что «русского» в премии только ее название и язык произведений, а все остальное – идеологическая пропаганда в интересах Запада.
Роль литературных премий в борьбе идеологий
Есть мнение, что литературные премии не могут сильно повлиять на умонастроения всего общества, так как книги сейчас читают мало и лауреатов этих двух премий тоже прочитает немного людей. Это не так и здесь нужно понимать алгоритм воздействия литературной премии (упрощенно):
1) Премия задает идеологические «маяки» для интеллектуальной и творческой элиты: «раз присудили премию, надо прочитать».
2) Эта элита на основе прочитанного формирует содержание («контент») материалов в крупных и некрупных СМИ, тем самым осуществляя пропаганду той идеологии, которую «заказчик» определил путем присуждения литературной премии «нужной» книге.
Поэтому такие премии можно назвать тихим, но эффективным («высокоточным») оружием идеологической борьбы. Подобным образом работают и другие, нелитературные премии.
Заключение
Будем надеяться, что государство не остановится на первых шагах и будет продолжать и расширять политику по воспитанию народа в русле ценностей Русской цивилизации. Каждому же из нас надо заняться идеологическим воспитанием себя и своих близких, например, читать и перечитывать хорошие книги (в первую очередь русские), детские и взрослые, старые и новые. А начать можно и с лауреатов и финалистов последней «Большой книги».
http://www.liveinternet.ru/users/rusant/post345802300/
Бывают в жизни случаи, главным персонажем которых оказывается какая-нибудь книга.
Бывает, что книга так себе и знакомиться с ней ты не очень-то хочешь, но она упорно, даже как-то назойливо попадается тебе на глаза, кричит обложкой: "Купи меня, купи-и-и-и!" или "Читай меня, чита-а-а-ай! Все читают, и ты читай!"
А бывает, что книга заинтересовывает тебя, но делает это тихо, незаметно. И прочитать ее ты хочешь, причем очень, но... Ни текста в интернете нет, ни в магазинах она не продается - во всяком случае, в магазинах твоей страны и твоего города. Так у меня получилось с "Вайетами".
Грустно...
Раньше я не читала. Всегда казалось, что это для ботанов. И только лет в 17 мне тётя дала прочитать Лукьяненко "Танцы на снегу". Сейчас я уже знаю, что больше всего люблю читать фэнтези и не удивительно, что мне так понравилась эта книга.
⠀
Потом снова был большой перерыв и главной проблемой было то, что не у кого было попросить рекомендации на книги. Я тупо не знала, что читать. Вариант сходить в книжный, видимо, для слабаков)) Долго листая интернет, я всё-таки выбрала Джека Лондона "Белый клык" и влюбилась по уши.
⠀
Сегодня у меня есть друзья - книголюбы и мы часто болтаем о прочитанном, желаниях и поисках интересных историй. Спасибо, что вы есть!
⠀
Самым главным переломным моментом в моём читательском безумии стал livelib.ru. Я нашла столько крутых книг! Больше 200 ОФИГИТЕЛЬНЫХ книг! И часто расстраиваюсь, что не успеваю читать по 10 штук в день))
⠀
Читайте книги!
