Рецензии

Почти оффтопное предисловие номер один. Одна моя знакомая очень избирательно боится фильмов ужасов. Всякие Фредди Крюгеры и Джейсоны Вурхезы, адские монстры и даже (!) Пеннивайз не пугают её совершенно, а какой-нибудь Норман Бейтс заставляет дрожать от страха и нервно обгрызать ногти, потому что «я никогда не попаду в ситуацию, в которой за мной может погнаться монстр, охотящийся за тенями моего прошлого, а вот какой-нибудь соседский дядя Вася может сбрендить в любой момент». То бишь, её цепляют только те страшилки, которые в теории могут случиться с ней самой.

Почти оффтопное предисловие номер два. Очень долгое время мне снилась какая-то непонятная гадость, которая не имела никакой чёткой формы, но вызывала беспричинное чувство ужаса и паники каждый раз, как я её обнаруживала во сне. Она могла содержаться в здании, в плюшевом медведе или любом человеке, приснившемся мне, а как только я её обнаруживала — просыпалась от страха в холодном поту. Характеризовалась она тем, что предметы или животные были «неправильными», хотя в сюрреализме снов это не так-то просто обнаружить. И самое ужасное было, когда ты понимал, что эта «неправильность» сокрыта в ближайших твоих родственниках, которые вдруг начинали себя вести немного не так, как обычно. Бррр.

Нечто похожее на оффтопное предисловие номер два произошло со мной, когда я читала «Убыра». Потому что момент, когда главный герой понимает, что с его родителями что-то не в порядке, а обратиться за помощью не к кому – чудовищный. Полная беззащитность. Ты не можешь поплакаться собственной мамочке, потому что именно эта самая мамочка и приводит тебя в ужас своим поведением, а попытаться объяснить кому-то незнакомому, что с ней что-то не так, — бесполезно. Первые несколько страниц было ощутимо неуютно от манеры повествования, стилизованной под речь тинейджера (да ещё якобы и от лица автора, хотя мы и знаем, что Наиль Измайлов — это псевдоним) — как будто пятидесятилетний товарищ отчаянно пытается влиться в стайку подростков, вовсю козыряя выученными сленговыми словечками, но потом это ощущение несоответствия прошло. Особенно когда начался экшен. Главный герой вообще выбран очень правильно — молодой и ещё не вполне оформившийся товарищ, который не может уже пассивно наблюдать за ужасами и чувствует ответственность, потому что знает что-то спасительное, чего не знают другие, но в то же время он ещё слишком неопытен, чтобы действовать грамотно и последовательно. Плюс ещё чувство ответственности за маленькую сестрёнку, которое придаёт всему нотку психологизма (которого, конечно, по-настоящему здесь не особенно много).

Что ещё понравилось… Татарский колорит и незнакомые мне прежде фольклорные нотки, потому что обо всех этих чудовищах я раньше не слышала, а вышли они на заглядение реальными. И самое неприятное в них то, что они тесно связаны с оффтопным предисловием номер один — могут произойти в любой момент с любым из нас. Я была бы готова к последствиям, если бы мои родители сожгли насильника, если бы я нарисовала пентаграмму и прочитала заклинание, если бы пошла тёмной ночью на кладбище с дурной славой. Но я совершенно не была бы готова встретить что-то необъяснимое и жуткое в электричке, соседской квартире или папином пальто. И уж совершенно точно не нашла бы в себе сил пытаться бороться с этой гадостью при помощи всяких сомнительных приёмов, будучи одновременно атакованной ордой малокалиберных бабаек.

Конец книги, впрочем, немного поблёк на фоне первой половины, однако общего впечатления это не испортило. Тут даже морали не надо никакой придумывать, просто наслаждаться чистым, незамутнённым лишними деталями экшеном, необычными монстрами и тем, что котик останется жив.

Жвалевский и Пастернак – профессиональные литераторы, их перу подвластна и дамская романистика, и руководства для пользователей компьютера. Но изначально, по образованию оба они физики, и в центре сюжета как раз физическая проблема: путешествие во времени. Вот что стало первой причиной, по которой я погрузилась с головой в эту, собственно, невзрослую книжку. А вторая причина - эпическая по тону и драматическая по размаху полемика, которую целевая аудитория, дети и подростки, развернули на сайте конкурса "Книгуру". Противники утверждали, что "Время всегда хорошее" - адская попса, а защитники утверждали: пускай попса, зато весело.
Итак, вернемся к нашему обмену временами. Ученица из компьютеризированного будущего «переезжает» в год 1980-й, а советский школьник – в 2018-й. И если до две тысячи восемнадцатого ещё дожить надо, то о восьмидесятом я какое-никакое представление имею.
А авторы книги? Это, скажу я вам, вопро-о-ос.
Сын обкомовца никогда не видел винограда и персиков. На политинформации семиклассникам рассказывают о проститутках. Дикие советские граждане пьют воду непосредственно из-под крана и носят чулки в рубчик. Вот где предел падения - чулки в рубчик. А уж основная коллизия – паренька исключают из пионеров за то, что он угостил одноклассников куличом, – пардон, не есть возможна. До войны - запросто. При Хрущёве, борце нашем с религиозным дурманом, - скорее всего. Но не в восьмидесятые! Тогда пресловутые куличи свободно продавались в булочных под деликатным названием «Кекс “Весенний”». А исключение из пионеров считалось таким беспрецедентным событием, что решалось не на уровне совета дружины. Подымайте выше, до заоблачных высот гороно.
Да и будущее лучезарным не выглядит. Всеобщая компьютеризация достигла таких пределов, что учащиеся потеряли способность говорить друг с другом: сидят бок о бок и переписываются теми самыми SMS-ками. Учителя, спохватившись, решают проблему дедовским способом: лепят в журнал бесконечные двойки за устные ответы. Не знаю, чем провинились педагоги перед А. Жвалевским и Е. Пастернак, но и в минувшем, и в грядущем соавторы из Беларуси считают своим долгом изображать их монстрами, лишёнными представлений об этике. Ладно кулич, его кто-нибудь ретивый мог воспринять как угрозу общественному спокойствию, но устная речь... Навык диалога, эмпатия, культура взаимодействия не восстанавливается оттого, что ввели устные экзамены.
Обе проблемы благополучно разрешаются, и под занавес звучат слова отца:
А я ему [сыну] всё время говорю, что незачем путешествовать. Время всегда хорошее! Мы-то с тобой это точно знаем.

Неужели путешествовать незачем? Неужели любое время хорошее: и грозовой девятнадцатый год, и кровавый тридцать седьмой, и сороковые-роковые? Есть такая пословица: кому война, кому мать родна. Не хочу быть голословной, поэтому процитирую интервью писателей:

А. Жвалевский: А я считаю, что книга о том, что и тогда было хорошо, и сейчас хорошо.
Е. Пастернак: Она так и называется.

Вспомним Некрасова. Великий печальник земли русской подсказывает нам важный вопрос, который во "Времени" незатейливо обойдён: "Кому именно хорошо?" В общем, мои чувства удачно выразил кто-то из школьников-рецензентов конкурса "Книгуру". Синтаксис и пунктуацию сохраняю со всем уважением:

Ещё один автор, который пишет прикольно, но во всем ВРЕТ!!!!!

Хорошая и добрая книга. Роман прочитала на одном дыхании и не хотела с ним расставаться.
В романе рассказаны истории двух школьников, которые меняются местами и годами: 1980 и 2018. В каждой эпохе поднята одна из проблем того времени.
В наше время все сидят в телефонах и не общаются друг с другом, причем такое наблюдается даже в кафе. В романе показана школа, где все автоматизировано, ученики все сдают электронно, общаются в телефонах и совсем не говорят в реальности. И в этой школе решили провести устный экзамен. “Ерунда”, - подумаем все мы, а для них это была трагедия. И они учились вновь общаться, а не писать.
В 1980 году полная противоположность: все пионеры, все всё учат, общаются и сдают на отлично. Но, однажды, в школу ученик принес кулич в честь Пасхи. В итоге его чуть не выгнали из пионеров, а отца из партии, и вся их жизнь могла пойти под откос. Нам это покажется смешным, ибо сейчас почти на каждом шагу люди кричат о своем вероисповедании и приглашают служить своему Богу, а тогда религия была под запретом.
Но в остальном все осталось схожим. Мы переживаем, нуждаемся в поддержке, помогаем. Хорошая книга, не сказала бы, что детская. Каждый почерпнет что-то для себя: про воспитание, про отстаивание своего мнения, про дружбу...

Добрая и трогательная повесть о первой (школьной) любви, друзьях детства, первых разочарованиях в жизни и в людях. Но еще это и замечательное фантастическое произведение, начинающееся с того, что в класс к химическим элементам приходит новенькая. Обычная человеческая девочка. Маша Селедочкина. А то до этого как здесь происходили ежедневные переклички? - Азот? - Я. - Сероводород? - Здесь. Вот такая необычная завязка книги))

– Азот!

Тишина в классе. Азота нет. Ла-а-адненько…

– Водород!
– Тут.
– Кислород!
– Присутствую.
– Углерод!

И вновь тишина в классе. Углерода тоже нет.
Все остальные вроде бы на местах и заняты привычными делами.
Вода медленно испаряется.
Метан воняет одорантами.
Неон с Аргоном безучастно глазеют в окна.

– Что ж, перейдем к уроку. Открыли тетради… Золотце мое, вас с Серебром это тоже касается!

И меня малость огорчило в этой повести то, что градус фантастичности снижался и снижался от главы к главе, пока не иссяк окончательно. Все-таки душа хотела сказки))

Не хочу спойлерить (потому что повесть и так небольшая по объему), но скажу лишь, что не всегда наши фантазии сбываются, что очень вредно засиживаться в собственных иллюзиях и иногда лучше все-таки идти дальше. А элемент игры украсит любую, даже самую сложную (или неприятную) действительность. Вот и школьное обучение благодаря ей стало гораздо более увлекательным процессом. Да и вообще, наверное, элемент игры можно ввести во все, что угодно.

Повесть совсем не о химии (хотя ее здесь будет достаточно:)) Повесть больше о взрослении и об открытиях на пути этого взросления...

Маша смотрит вверх, и ей хочется плакать. Маша не может разобраться в себе и понять, кого ей больше жалко: больного и красивого Кислорода, лузера Азотика или саму себя. Маша не может разобраться в себе и понять, кого она больше любит: красивого и сильного Кислорода, влюбленного в Золото, или Азота, все-таки влюбленного в нее, а не в Золото, или саму себя.

Маша смотрит вверх и не удерживается.

– Селедка, ты чего? – пугается Азот. – Ты чего? Плачешь?

Маша смотрит на идеально прорисованные фоны небес и шмукает.

– Тебе Кислорода жалко? – догадывается Азот. – Мне тоже. Но у него все норм будет… Ты его лю… Он тебе нра… Послушай, это простая операция – шунтирование. Хочешь, погуглим?

– Я плачу из-за того, что ничего не вернуть, как ни договаривайся,– признается Маша.

– Что-о-о? Что не вернуть?

– Игру. Сказку. Погружение. – Маша вытирает слезы и перестает, наконец, рассматривать дерево, теперь она изучает свои ногти. – Понимаешь, это ведь вначале была настоящая химическая сказка. А потом, ты – Макс, Кислород – Павелен какой-то…

Да, детство - то самое, когда волшебство и чудеса каждый день - наверное, уже не вернуть (и грустно от этого, как не пытайся заглушить в себе это чувство утраты). Но ведь и впереди еще много чего интересного...

Книга о порой неожиданных открытиях, ну так тем и хороша жизнь - сюрпризами, иначе было бы неимоверно скучно жить....

P.S. А в таком классе прикольно было бы учиться. Мне, не особо любившей химию в школе, понравилось необычное погружение в мир формул и детства)

И мне кажется, совсем неслучайно эта небольшая и такая добрая повесть стала номинантом премии "Книгуру" как одна из лучших книг для подрастающего поколения. Именно таких книг и не хватает в современном мире: может, чуточку наивных, но учащих доброму и вечному...Обычно я не жалую книги, отмеченные всевозможными литературными премиями, но вот здесь - заслуженная награда.

Книга действительно оказалась весьма занимательной, но о медицине как о науке здесь речь не идёт. Автор, скорее, делает упор на анатомию и физиологию, разбавляя конкретные научные факты притчами о Ходже Насреддине и другими сказками и поверьями.

Что и говорить, получилось действительно любопытно, нескучно и познавательно. И если мы всё же примерно знаем о том, как размножаются простейшие и сколько зубов у человека, то о некоторых фактах и не каждый взрослый догадывается. К примеру, не все знают, что в Кентукки живут люди с голубой кожей, что жаба проталкивает пищу внутрь глазами или что скандинавские берсерки перед битвой объедались мухаморами, которые притупляли чувство страха и вызывали неконтролируемую агрессию. Не каждому известно, что носорожий рог – это на самом деле окаменевшие волосы, собранные в пучок, никотин радиоктивен, а предмет красного или жёлтого цвета визуально кажется больше. И да, когда мы злимся, наш нос увеличивается в размерах. Вот и живите теперь с этим.

Автор донесла полезную информацию живым и простым языком. Обращаясь к юной аудитории, она в первую очередь постаралась сделать материал максимально доступным. А используя разговорную речь, приём "вопрос-ответ" и предлагая поставить различные незамысловатые опыты, она тем самым делает юного читателя не пассивным наблюдателем, а активным участником процесса.

Верите, до четырех утра оторваться не могла. Потом, как водится, пошла обмениваться впечатлениями. Чтоб, значит, обломками чужих жанровых ожиданий полюбоваться.
У нас ведь как? Если в книжке чудь болтная, значит, ужастик. Если повествование от лица подростка, значит, подростковый. Если то и другое вместе - ну, правильно, подростковый ужастик. Как "Сумерки" какие-нибудь. Или "Баффи".
(Кстати, в отличие от "Сумерек", в рассказчиков "Убыра" веришь сразу же и безоговорочно. И в Наиля, и в его младшую сестренку, берущую слово в прологе и эпилоге. Даже со свежепрочитанной крапивинской "Бабочкой на штанге" контраст разителен, притом что "Бабочку...", в противовес "Убыру", отчего-то признают литературой не для детей!).
Впрочем, некоторые критики копнули глубже: и Проппа вспомнили, и роман воспитания, и за национальный колорит похвалили (хотя, как по мне, не в колорите дело: этот "колорит" в "Убыре" выполняет ту же функцию, что и мифологические аллюзии в фаулзовском "Волхве").
Правда, тут же за колорит и поругали. Мол, с первых же страниц спотыкаешься о татарские слова, которые спокойно можно заменить русскоязычными аналогами: назвать деда дедом, бабку - бабкой, и всего делов!
А мне вот кажется, что татарские слова не для колорита использованы. Не простые ведь слова, а концептуально значимые: обозначения степеней родства. А род - это память. А память от языка неотделима. И роман этот - на одном из уровней прочтения - об обретении памяти, о самоидентификации, если угодно. Как ачаговский "Сын аккордеониста". Инициация Наиля неразрывно связана с обретением возможности свободно говорить на родном языке - без нее происходящее так и останется бессвязным кошмаром. Потому что в русскоязычной, городской, цивилизованной картине мира аналога "убыру" попросту нет (о чем иные рецензенты благополучно забывают) - а значит, нет и средства с ним бороться.
(В одной из самых сильных сцен романа отец, уже практически "съеденный" монстром, преодолевая себя, велит сыну бежать - по-татарски; и гопник из электрички ведет себя по-другому, когда к нему обращаются на родном языке; и Наиль получает шанс, как мне кажется, именно в силу принадлежности к Роду - в самом широком смысле слова).
Самое же страшное, что может случиться, - забвение. Опустевшие села. Заброшенные кладбища. Бабка, умершая два года назад, а ты и не знал. Это оно, забвение, вызывает убыра к жизни.
" - Главное, чтобы тебя после вспомнили, когда ты улетел. Тебе повезло, и родителям твоим повезло. Даже если у нас не получится, или ты за три дня не успеешь — вас вспомнят. Тогда душа отпустится. А мне и улетать нельзя — меня никто не вспомнит, так душа здесь и сгниет. И эти ее сожрут.
- Я вас вспомню. - глухо сказал я..."
И вспомнил.
И обрел голос.
"И мы пошли домой".

Сколько бы я ни тренировала мозги умными дядьками вроде Джойса и Кафки, а любить детскую литературу не перестану. Во-первых, она добрая. Во-вторых, она дарит массу приятных иллюзий. Например, что я быстро читаю (целая книжка за пару часов, круто же), или что я очень умная (по мере прочтения в голову приходят на удивление четкие и ясные умозаключения, аж душу греет). Правда, есть и недостатки. Все-таки сложно читать, будучи во многом гораздо опытнее, чем целевая аудитория.

Собственно, начало показалось мне банальным. Мальчик-отличник, образцовый пионер из прошлого vs слегка отбившаяся от рук девочка-живущая-в-сети из будущего. Где-то я их уже видела. А вот когда они махнулись жизнями, стало гораздо интереснее.

Ремарка: я не знаю, как писать о такой короткой и линейной книжке без спойлеров, так что они будут, причем жесткие, причем про концовку. Берегитесь.

Спойлеры

Итак, Витя и Оля поменялись жизнями. У обоих предварительно случились суровые проблемы, детские организмы не выдержали напряжения и выдали по нервному срыву, после которых очнулись ребята не в своем времени. Декорации поменялись необычно. Сами дети прекрасно помнили, как и когда они жили до этого момента. В новое время угодили и родители ребят, но они, в отличие от детей, были уверены, что всегда только так и жили. Все остальные действующие лица никуда не перескакивали, но опять же, все одноклассники Вити после квантового скачка были уверены, что всю жизнь знают Олю, а Олины однокашники из 2018-го аналогично приняли Витю.

Понятно, что, придя в себя и освоившись немного, Оля и Витя насеяли вокруг себя доброе и вечное. Оля научила пионеров высказывать вслух свое настоящее мнение и не лизать сапог системы. Витя напомнил детям недалекого будущего, что можно не только в чатике флудить, но и языком разговаривать, вслух, и в мячик играть на улице.

Во всем этом, конечно, ярко видна мораль, озвученная в названии повести. Своя прелесть была и в восьмидесятых двадцатого, будет и в конце десятых годов двадцать первого века. По идее.

Но я, честно говоря, этого не увидела.

Вот будущее, 2018-ый. Все живут хорошо, красиво и счастливо. Мама Вити, попав вместе с сыном в будущее, внешне помолодела лет на двадцать. Она говорит: мне всего тридцать восемь, у меня вся жизнь впереди. Проблема – дети перестали общаться, не вылезают из своих компов и коммуникаторов, чуть ли не разучились разговаривать, и даже просто прочитать главу учебника перед классом оказалось для них проблемой. Однако же стоило одному умному дядьке провести реформу образования и заставить всех сдавать устные экзамены, как дети волей-неволей снова заговорили. Конечно, пока плохо, но ясно, что очень быстро все наладится.

И вот восьмидесятые, самое начало. Люди усталые, недовольные, какие-то колючие все. Неудобная одежда, ужасная мебель. Время, свободное от работы, тратится на стояние в очередях по несколько часов и домашние дела, которые все еще отнимают массу сил и того же времени. Мама Оли постарела, подурнела и говорит, что ей уже тридцать восемь, она зрелая женщина. Проблема – застарелый маразм партийных идеалов, преклонение перед системой, вытекающее из него тотальное лицемерие, когда дети на собрании пионеров говорят одно, между собой – другое, и считают себя совершенно честными, потому что не представляют, как иначе. Во всем этом сквозит невероятная безнадега. Конечно, мы-то знаем, что ей всего десять лет царить осталось, но как-то печально.

Что характерно, Вите удалось решить проблему в 2018-ом году в рамках одного класса, а Оля всколыхнула это болото, но в итоге получилось только хуже. Из-за этого и пришлось меняться обратно и Вите все начинать с начала, подготовившись.

Впрочем, можно сказать, что это и не считается: все равно ведь восьмидесятые кончатся, никуда не денутся. Девяностые кончатся, нулевые, и дети восьмидесятых доживут до двадцатых годов нового века, когда все улыбаются. И будут говорить: мне сорок, у меня вся жизнь впереди.

Так что история эта закончилась, по идее, хеппи-эндом. Научившись уму-разуму в чужом времени, дети вернулись домой и принесли с собой все лучшее из своего путешествия, что смогли. Вернулись они в тот же момент, в который покинули родное время, так что в конечном итоге не Витя, а Оля растормошила одноклассников и подтянула их к экзаменам, а Витя спас своего друга Женю от исключения из пионеров. Все бы хорошо. Но беда в том, что оба «в гостях» влюбились.

Витя, в общем-то, увлекся несильно. Скорее девочка в него втюрилась, а он только ей отвечал симпатией. А девочке просто было нужно живое общение, а не чатик: когда Оля вернулась назад, девочка вместо Вити влюбилась в другого одноклассника. Оба немногое потеряли.

А вот Оля увлеклась всерьез, не на шутку, и взаимно. Я все думала, как же авторы решат эту проблему. Неужели, когда Витя и Оля разрулят все беды в родных эпохах, они снова поменяются? Или Оля будет обречена на вечную разлуку с этим Женей и забудет его?

Так, да не так. Книга закончилась толстым намеком: у Жени, который в 2018-м оказался, естественно, ровесником Олиных родителей, есть сын, тоже Женя, ужасно похожий на отца, и неплохо бы тебе, Оля, с ним познакомиться.

Мда. Вот тут-то я и пожалела, что читаю книгу уже с высоты нажитых седин. Будь мне двенадцать, может, оно бы и прокатило: тоже Женя, тоже похож, ровесник, значит, можно его любить вместо того Жени, какая разница. Но нет, я старая мудра и домысливаю дурацкие проблемы: Женя-младший окажется редкостным занудой, ничего того, за что полюбила Оля Женю-из-восьмидесятых. Иначе быть не может: Женя-один умный, начитанный и очень честный, особенно для своей эпохи, а Женя-два, естественно, будет такой же, как все, замороченный на виртуальном общении незнайка, привыкший гуглить. Зато выяснится, что Женя-старший все так же прекрасен, как прежде, так же накручивает прядь волос на палец, когда волнуется, и все такое. Для Жени-старшего прошло тридцать лет, у него давно все отболело и, между прочим, есть жена, родившая Женю-младшего. Для Оли прошло несколько дней. Она будет мучительно общаться с Женей-младшим, чтобы видеть Женю-старшего почаще, страстно ненавидеть его жену, к которой проснется нормальная женская ревность, и ничего с этой ситуацией не сделать, потому что не будет психически здоровый взрослый мужик любить девочку двенадцати лет от роду. Ужас какой-то натуральный, сюжет для мелодрамы, а не хеппи-энд. А в детстве я бы радовалась. О моя юность, о моя свежесть.

Ладно, на самом деле, это классная книжка, пусть не без пары сомнительных моментов, которые дали мне повод разворчаться на две страницы. Надо же было как-то смазать тот факт, что мне, взрослой тиотке, такая детская книжка ужасно понравилась.

Это книга можно сказать цикл, то как она заканчивается и то как начинается - одно и тоже предложение (почти).
Когда я начала читать эту книгу, то временами думала, что за наркомания? А потом открылся смысл произведения: что не надо забывать свои корни, свой язык.
Есть девочка Даша, ученица 10 класса, Сыктывкарской школы, мечтает стать писателем. В один день, когда она писала свой роман, используя в качестве героев - героев местного фольклора, один из них оказался рядим с ней. Перу-богатырь права в виде мальчика примерно ее возраста. Пока они общались, его так сказать вызвали разобраться с неполадками.
Параллельно этому сюжету на планете, заселенной одушевленными растениями, Мир и Тове решали куда отправиться, чтобы защитить диплом зрелости. И их выбор пал как раз на Землю, решили они превратиться (ибо умели перевоплощаться хоть в кого): Мир-суснэ-хум, седьмой сын верховного бога народа манси, и Товлынг-лув, это его лощадь с 8 крыльями.
И вот все они попали немного в будущее: Мир, Тове, Даша и Перу. Встретились с прочими богами, которых уже мы превратили в нечисть: Ёма (или Баба Яга), Вэрса (Леший), Гундыр (я бы сказала, что это Змей Горыныч), менкв по имени Лютик (первый вариант людей), чучело волка (правда потом выяснилось что это Войпель). Они узнали что с Севера идет какая-то напасть и решили отправиться на разведку и победить врага. Но врага как такого не оказалось, оказалось что это мы сами губим землю.

....Когда-то давно эта земля была создана для людей. И люди любили землю и жили на ней в согласии с другими обитателями. Все люди, всех национальностей. А потом что-то произошло. Люди разлюбили эту землю. Кто-то забыл родной язык, кто-то стал равнодушен к пейзажу из окна, кто-то устал от холодных зим, кого-то раздражала однообразная жизнь и хотелось лучшего. Это ведь не криминал — хотеть лучшего. И люди ушли — в более тёплые земли, в большие города — в Чужое… а Своё осталось никому не нужным. И неважно, какой нации были ушедшие: коми, русские, манси… Дашка, твоя мама — врач. Ты знаешь, что будет, если перевязать кровеносный сосуд, питающий, к примеру, руку?
— Будут отмирать живые ткани, потому что питание не поступает, — растеряно сказала Даша. — Просто заживо сгниёт. Некроз. Ой…

Произведение заканчивается на доброй ноте: Мир и Тове защитили дипломы на отлично, а Дашу отправили в ее время спасать будущее, ведь она сказочник. Будет писать добрые истории, что бы мы не забывали своих корней.

«Облачный полк» вывернул мне душу наизнанку, заставил много плакать от безысходности и вместе с героями окунуться в мир, полный горя и смерти. Эта книга рассказывает нам о самом ужасном, злом и кровожадном – о войне. Показывает её без преувеличений и без прикрас, здесь отсутствует фальшь и неправдоподобность. Автор не пытается приукрасить действительность, говоря о том, что прославленные солдаты сражались без устали, стреляли всегда метко и выходили из боя целыми и невредимыми. Нет, он излагает суровую истину - герои лежали в снегу, истекая кровью, а на километр не было ни одной живой души; голодали, из-за чего теряли силы; рыдали, скорбя по погибшим товарищам; впадали в истерику после боя; с непривычки их одолевала безудержная рвота при необходимости убивать; боялись никогда больше не увидеть своих родных… Солдатская жизнь была неимоверно сложной, и то, что об этом честно рассказано в книге, очень важно - мы должны знать, что же на самом деле происходило на войне.
Моё сердце словно обдавало кипятком, когда я читала письма детей о фашистских зверствах. Мне показалось, что всё зло войны сосредоточено в этих бесхитростных детских записках. Я, конечно, понимаю, что на войне без жестокости никак, но такого я не ожидала. Не думала, что убивать можно мучительно и долго, наслаждаясь чужими страданиями. Некоторые не выдерживали этого и сходили с ума.

«Война, время для сумасшедших, когда всё это закончится, люди удивятся количеству безумцев их окружавших».

И самое главное, то, в чём заключён настоящий страх войны - это незнание того, наступит для тебя завтра или нет. Об этом и сказал ветеран войны своему правнуку, с которым у него сложились очень доверительные отношения.

«…ты больной с распухшей головой бредёшь по снегу через вечный понедельник. При этом понимаешь, что вторника может и не случиться».

Не знаю, могло ли вообще на войне быть что-то светлое, но хорошее всё же было. В этой повести события происходят в партизанском отряде, где и воюют ещё вчерашние мальчишки. Они до последнего не поддаются отчаянию, шутят, подкалывают друг друга, а иногда и дерутся. В перерывах между боями сам командир отряда преподаёт им школьную программу, каким-то чутьём угадывая, что детям просто необходимо хотя бы иногда возвращаться к нормальной жизни… Огромной радостью для партизан было получение весточки из дома. Как хорошо знать, что твоя семья жива и здорова, и ждёт твоего возвращения! Хотя далеко не всем удавалось ещё раз обнять маму, пожать руку папе, немножко пожурить младшего братишку или сестрёнку. Смерть забирала их до того, как они успевали это сделать.
Я крепко полюбила отважных героев – Митьку, немногословного, но удивительно преданного и чуткого; Ковальца, немного манерного и вредного, но в то же время смелого бойца; Глебова, настоящего командира, который ни за что не бросит своих ребят; Лыкова, незадачливого, но очень доброго повара, стремящегося из скудных запасов приготовить что-то съедобное и посытнее накормить мальчишек; Щурого, совсем ещё малыша и уже такого бесстрашного… Но всё-таки больше всех я полюбила Саныча. Для меня он самый лучший образец мужества и чести. Сначала я даже думала, что он солдат, видавший виды, а оказалось, что он совсем ещё парнишка! Но он может ответить на любой вопрос, поэтому создаётся впечатление, что Саныч знает всё на свете. Я так чётко его вижу, как будто бы он находится рядом со мной - высокий, загорелый, неунывающий, с залихватско – нахальной улыбкой, и большим сердцем… Саныч никогда не бросит в беде товарища, обязательно поможет ему, даст умный совет и расскажет свои необыкновенные байки. Такой уж он балагур! Да, этот образ автору несомненно удался!..
«Мне кажется порою, что солдаты,
С кровавых не пришедшие полей,
Не в землю нашу полегли когда-то,
А превратились в белых журавлей» – мне так нравится эта песня, каждый раз до слёз. И мне очень хочется верить, что погибшие партизаны и те, кто воевал на фронте, не остались лежать в сырой земле, а перенеслись на небо, где встали в ряды «Облачного полка», и теперь, стоя плечом к плечу, охраняют мир и покой на земле…

Книга "Облачный полк" тоже прочитана мной на сайте "Книгуру" ( http://книгуру.рф ), где выложены произведения, участвующие во Всероссийском конкурсе на лучшее литературное произведение для детей и юношества.
Это очень сильная книга! Смело рекомендую!

Когда жилось лучше — в Советские времена или сейчас? Если попытаться оставить в стороне политику, то ответ на этот вопрос сложнее, чем может показаться на первый взгляд. Везде свои плюсы и свои минусы.

И если посмотреть с позиции ребёнка, а перед нами книга именно о детях, то, конечно, компьютеры, игры, поисковики — перечислять можно долго, но ни к чему — всё это здорово облегчает и разнообразит жизнь и учёбу. Можно виртуально посетить музей на другом краю света и за минуту отыскать почти любую книгу или информацию.

Опустим справедливые возражения о том, что эта информация далеко не всегда заслуживает доверия, а порнуху ищут примерно в миллион раз чаще, чем изображения произведений искусства. Это уже личный выбор каждого. И наше время прекрасно тем, что возможности для выбора расширились до пределов, которые были немыслимы для наших родителей, а тем более — бабушек и дедушек и более далёких предков. Но чем приходится за это расплачиваться?

Не раз слышала, что, даже собравшись вместе, например, в кафе, подростки и молодые люди утыкаются в гаджеты и даже с теми, кто сидит рядом, общаются через них. Личное общение уходит. И это минус. Зато для тех, кто ограничен в своих передвижениях, или просто не находит рядом людей с совпадающими интересами, открыт весь мир — и это плюс! Мы находим друзей в других городах и странах, а написать им и мгновенно получить ответ — самое привычное дело!

Конечно, утверждение, вынесенное в название книги, всё равно кажется мне спорным… Бабушка одного из героев, доказывая, что "время всегда хорошее", вспоминает послевоенные годы. Да, они были очень тяжелы, но хороши по сравнению с годами военными. Но даже ей (или авторам книги) не приходит в голову сказать, что хорошим временем были и годы войны…

Хотя понятно, что и тогда люди любили и радовались, переживали мгновения счастья. Но… назвать хорошим это время, я думаю, нельзя. И не только его. Я бы не хотела оказаться, например, в Средневековье… Да и не только! Если подумать… то я не стала бы менять своё время ни на какое другое, потому что очень сомневаюсь, что обмен был бы удачным:) Так что, не знаю как насчёт "всегда", но многим из нас со временем всё же повезло:)

Однако вряд ли стоит придираться к названию такой замечательной доброй книги, как эта! Итак… двое школьников меняются… временем! Девочка из 2018-го года отправляется в 1980-й и наоборот: мальчик из восьмидесятого попадает в восемнадцатый год двадцать первого века.

Кому из них приходится сложнее и как у них получится адаптироваться к новой жизни? При том, что семья остаётся прежней — у них те же родители только с поправкой на время, то есть немного иначе себя ведут, у них другая работа и прочее.

Интересно, как по-разному дети реагируют. Наша современница думает, что попала в какую-то игру-квест. А мальчик из восьмидесятых годов решает, что это какой-то научный эксперимент -- ведь наши учёные самые передовые в мире! Он, конечно, оказывается лучше подготовлен к сложностям и вообще настроен на преодоление препятствий. Да и вообще, надо сказать, что к жизни в будущем привыкнуть оказывается всё же полегче, чем к жизни в прошлом, чего и следовало ожидать:)

Однако и в прошлом находится что-то, ради чего можно смириться с недостатком многих привычных вещей, отсутствием компьютеров и интернета, серой (вернее — коричневой, помню-помню, носила!) школьной формой и вообще неудобной и невзрачной одеждой и… — не будем перечислять всё.

Но самым тяжёлым, конечно, оказалось давление системы, которое — да, тоже помню отлично! — испытывали на себе не только взрослые, но и дети. Это отсутствие личного пространства, когда "коллективу" есть дело до всего — не только внешнего, но и внутреннего, когда ты не имеешь права ни говорить, ни думать, ни верить так, как хочешь, а должен так — как положено! Но что-то меня опять понесло не туда.

Хотя… я очень рада, что в этой книге показаны такие вещи. Это важно. А для нынешних детей это, должно быть, что-то из области фантастики. Им уже не понять сейчас, насколько и почему для нас было важно "не выделяться", быть частью коллектива, вписаться в систему. И чем грозило неумение или нежелание "вписаться". Некоторые молодые люди, никогда не жившие в СССР, думают, что там было всё прекрасно. Но я не сомневаюсь, что они были бы потрясены, если бы в их личное пространство вот так бесцеремонно вторгались в грязных сапогах, считая себя в полном праве осуждать, наказывать, обсуждать на собраниях, выгонять из школы, всю жизнь ломать, если ты посмел с чем-то не согласиться, как-то не так думать и отстаивать свои взгляды, или не захотел перед всем классом осудить собственную бабушку за то, что она посмела верить в Бога, как это происходит в книге.

Пожалуй, не буду больше писать о сюжете. Скажу лишь, что поначалу он вызывал улыбку и лёгкий интерес, но чем дальше, тем больше увлекал, а главное — вовлекал эмоционально. Так что под конец я уже всерьёз волновалась за героев. Финал очень порадовал! Мудрая и светлая книга! Честно говоря, не знаю, насколько она интересна нынешним детям… Но было бы здорово, если бы они читали такие книги! Она чудесная!

Это был последний гвоздь в крышку гроба моим убеждениям, что ужастики по мотивам таёжного фольклора – унылые и непонятные. Пусть там и пропахло всё своим узкокультурным колоритом, зато эти древние твари, вышедшие из самой земли и глубин мифологического сознания и вошедшие в язык и повседневность в уже плохо опознаваемом виде, надерут задницы всем бугименам и слендерам.
Единственное, в чем они могут проиграть – в конкурсе красоты. У современных нёхов – высокий стиль и свой фэшн, они шикарно смотрятся даже когда сброшены последние маски, они балансируют на грани человеческого и непознанного. А нёхи древние поскромнее, они пугают только пока их не разглядишь как следует, а потом перед тобой уже стоит какой-нибудь трупак или леший, а современного прожженного хоррорца таким уже не запугаешь. Вот тысячу лет назад еще можно было запугать, а сейчас уже всё. Поздно выть в печной трубе, пора искать иные пути запугивания населения.

Автору "Убыра" удалось найти если не великое дао кибер-ужасов, то уж золотую середину точно. Это, на мой вкус, самые шикарные моменты в любом хорроре – когда еще ничего не понятно, однако сквозь привычную реальность уже проступает нечто зловещее. Осквернение родного мира и утрата прежних опор и ориентиров – это всегда хороший прием. Ибо нагнетается.
Правда, чем дальше в лес, тем упитаннее убыры пошли, непонятки с них немножечко смахнули, но, к счастью, не до конца. Но всё равно-о, всё равно начало самое едрёное, у меня аж в желудке что-то мутилось и температура подскочила – настолько шикарен был прорастающий в реал потусторонний тлен. Потом к нему привыкаешь. Жуть еще немного держится за счет разных туманностей, обманов зрения и прочего такого, но заживо читателя уже не переваривает.

А теперь главные фишки по пунктам.
Автор популяризирует татарскую культуру. Серьезно, Татарстан – часть России. Но кто вообще про него что-то знает? Теперь узнают. Причем, как с обычной стороны, так и с самой страшной. Местная нечисть, фриканутые древние обряды, даже язык, в котором то и дело обнаруживается всякая паранормальщина. Языку вообще много места уделяется, но это только в плюс.
Чем дальше от цивилизации – тем толще нёхи. Я уже неоднократно говорила, что антураж российской глубинки криповат сам по себе, так что многие авторы этим пользуются. И успешно пользуются. Здесь же всякая хрень начала происходить еще в городе, но уж когда из города сбежали – пошло и вовсе что-то сюрное.
Осквернение нечистью, распространяющееся, как инфекция. Без комментариев вообще, это надо видеть.
Но самое шикарно, я считаю, это перспектива спасения мира в лучших анимешных традициях. Герою 14 лет – самый классический возраст для подвигов. А уж во что его превратили... Это невозможно понять мозгами, но там явно имела место то ли какая-то мифологическая инициация, то ли супергеройская эволюция, иначе как бы он потом дрался с одержимыми чуть ли не голыми руками? Я очень хочу, чтобы во втором томе он стал могучим убыродавом и синигамил бы в промышленных масштабах. Это был бы невероятный кульбит сюжета!

Итак, вердикт?
Жуткие твари из непривычной картины мира, много новых слов, звучащих так, будто сейчас вызовут таёжных вицлипуцли, а еще тлен и безысходность всех видовых категорий.
Было ли страшно? В начале даже действительно было, а потом уже тупо сидишь в непонятках и едва дух переводишь. Потому что ну реально же – что там вообще происходит? О_О А пофигу, дайте мне еще этих сочных татарских убыров да полейте болотом.
Годное чтиво для хоррорца.

О музыке или очень сложно написать привлекательно для тех, кто ею не увлекается как деятельностью, или вообще невозможно, раз никто пока не смог это осуществить. Несмотря на то, что детские книги обычно притягивают интерес к тому, чем занимается детвора, - увлекаешься пионерской деятельностью, плаванием или сбором металлолома, даже на субботники хочется начать кататься - на учебу в музыкальной школе, исполнение увертюр или муки выбора между ними остаются фоном, за которым абсолютно безэмоционально наблюдаешь, если просто являешься меломаном, пусть и не представляющим жизни без песен, звучащих из колонок или наушников. Ни "Мальчики" , ни "Школьный год Марины Петровой" , ни история Дашевской не прививают любви к исполнению музыки - следишь за человеческими* событиями на ее фоне, о котором разве что "ну, прикольно" можешь сказать, заменив легко скрипки на книги или спортивные снаряды.

Однако чего не отнять у "Скрипки неизвестного мастера" - так это душевной добродетели, сквозящей из каждого персонажа. Конечно, поскольку герои - дети, есть и ошибки, и глуповатый эгоизм, но Тигр - настоящий друг главного героя Кешки, отец одноклассницы Тани, понимая значимость для мальчишки музыки, от которой тот постоянно открещивается, сдвигает свои планы и намерения, чтобы помочь ребятенку вникнуть. Без этого получение в наследство от дяди-деда скрипки, разоблачение семейной тайны и сходства казалось бы постороннего человека с ним, а также раскрытие углубления корней истории во времена блокадного Ленинграда не сумели бы настолько проникнуть в сердце читателя. Было бы плевать на то, сумеют ли сохранить дружбу Кешка и ушедший в музыку, меняющую жизнь, мальчик Тигр, не помешает ли им девчонка Таня; думалось бы о том, какая разница, математикой займется Кешка или музыкой, талантлив же в обоих сферах, есть ли какая-то причина у совпадения внешности деда и учителя и действительно ли скрипки - "братья". Но каждый герой - со своими изъянами, но в то же время "при совести" - т.е. живой и настоящий - как же не влюбиться в историю, как не вникнуть в нее как в свою и "путешествовать" с ребятами и взрослыми в закрученные повороты судьбы... Настолько приятная книга, что проникаешься симпатией даже к, казалось бы, отрицательным персонажам - учителю Шурупу, обзывающему детвору - счастье, что его увел рок от учеников, его дело - наука, или Герцу, вроде бы создавшему мафию, но в то же время сохраняющему приверженность совести и порядочности.

Музыку, конечно, благодаря этой истории не полюбишь, но, надеюсь не это было замыслом автора. Зато вспомнить о том, что чтобы быть собой совсем не нужно убегать от порядочности, воспитанности и доброты. От этого не становишься ханжой или моралистом-нравственником, этим украшаешь свою душу и нивелируешь многие, свойственные нам людям из-за игры эмоций и страстей, ошибки!

Люблю такие книги, которые обогащают мою жизнь новыми впечатлениями. Например, я для пробы прочла пролог и не могла час заснуть от ужаса. Или еще - ехала вечером от ученицы и читала в метро. Так я поставила новый рекорд - от метро до дома всего за 6 минут! Не буду уже говорить о том, что я зашла в подъезд и чуть не умерла от ужаса, когда за мной дверь скрипнула.
Книга Наиля Измайлова не то чтобы шедевр литературы. Но она очень убедительная. И атмосферная. Иногда читаешь страшилку и прямо видишь, как писатель думал:"Вставлю вот тут это - читатель испугается!" Читатель пугается, но интеллектуальная радость от поиска пугающих клише выше. В "Убыре" нет этого - я вообще не уверена, что Наиль Измайлов не ехал в электричке к Казани и не рвал Марат-абыйя на клочки с помощью веток черемухи или не вытаскивал сестру из болота. Художественная условность? Поиск подтекстов? Идите к черту, смотрите, у него волшебный цветок! А у меня в кофте дырка подмышкой - и что теперь делать? Куда бежать? Где в Москве найти бобра?
Это страшная сказка не знаю для кого. Для подросших, вероятно, - когда черно-белый мир становится все более серым и размытым, добрая бабушка вовсе не добрая бабушка, ведро вовсе не ведро, да и ты можешь чуть больше, чем рассчитывал. И неясно, что страшней - мир сказочный или обычная электричка от Казани до Арска.
Но в целом, мне совсем не хочется рассуждать о подтекстах, смыслах и прочем. Я очень хочу, чтобы у Дили и мальчика Наиля все сладилось. Ну и у кота тоже, конечно.

Быть подростком — отстой. Быть девочкой-подростком — ещё горче, потому что уровень давления куда больше, чем на пацанов. Все кругом точно знают, как ты должна себя вести, и этот шаблон незамысловат, скучен и сер (или розов?), но если ты из него выбьешься, то получишь на орехи. В современной литературе очень не хватает текстов для подростков, которые бы показали именно девочкам, что в этот неприятный потерянный период есть куда идти и к чему стремиться, мир на самом не против тебя, а просто закоснел, и обязательно встретятся люди, с которыми будет по пути. Правильно пишет знаток подростков Эдуард Веркин в предисловии к «Голове-жестянке»: «Катишься куда-то, шарахаешься из стороны в сторону, наступаешь на грабли, бьёшься лбом о встречные столбы, звереешь понемногу». Голова жестяная при этом звенит и гудит, некуда деться.

Отличная лёгкая книжка Серафимы Орловой про непростые вещи, которые трудно описать в нескольких предложениях. У главной героини «Головы-жестянки» из-за здорового (и по размеру, и по естественности для подростка) шила в одном месте случаются неприятности, из-за которых возникает разлад с семьёй, лучшим другом и миром вообще. Её колючесть и взрывной темперамент не позволяют просто плыть по течению и принять изменившуюся ситуацию, а ведь так хочется, чтобы всё было, как раньше.

Сложнее всего в тинейджерстве понимать других. Что для тебя не опасность и не ужас, для родителей или других подростков может быть взглядоизменяющим фактором. То есть если тебе нормасики, то это не значит, что остальные будут принимать что-то так же легко и воздушно. Главную героиню Женю сбоит, жестянка дребезжит, энергия кипит — и всё это надо как-то решать, пока совсем не взорвался внутренний «паровой котёл». А как? Книга не показывает идеального сахарного решения, дескать смотри, можно вот так сделать. Скорее, она показывает пути непродуктивные — и несколько вариантов спуска пара, на которые можно ориентироваться с результатами по нестопроцентной гарантии. Наверное, это самый честный путь. Потому что, признаем правду, вариант «делай, как я» иногда прокатывает, но совершенно неуниверсален, и если в какой-то момент в нём разочаруешься, то долго ещё никому верить не будешь. Лучше сразу учиться мыслить самостоятельно. И проговаривать свои траблы тоже самостоятельно.

Легко написать в одном предложении: множество трудных ситуаций можно разрулить, если поговорить с людьми начистоту. Гораздо сложнее это понять и воплотить в жизнь. А для понимания «Голова-жестянка» как раз отлично подходит, тем более, что говорит с тинейджерами на одном языке, без заискиваний, панибратства и заигрываний.

Все было замечательно в славном городе Казани, пока самым мрачным представителям татарского фольклора, не ассимилированным, не унифицированным и даже не русифицированным, таким уникальным, но так неблагодарно забытым, не надоело пылиться на полках истории и не захотелось тряхнуть стариной. Четырнадцатилетний Наиль Измайлов (подаривший своему автору псевдоним) и его восьмилетняя сестренка Диля не узнают родителей, вернувшихся из деревни с похорон родственника. И вроде бы все так же смеются и так же треплют по голове, но отчего-то мама по ночам часами без единого движения хищно нависает над кроватью дочери, а отец, напротив, слепо бродит в дождевике по комнате, словно заведенная игрушка со сломанным механизмом. С каждым днем их поведение пугает Наиля все больше и больше, пока он не решает бежать на деревню к деду, прихватив с собой сестренку. Но, как говорится, ночь темна и полна ужасов, а электрички полны гопников и маньяков с тесаками, и даже старушки в татарской глубинке имеют обычай закидывать груди за спину и притворяться стогами сена.

Довольно неоднородный по качеству подростковый ужастик с ярко выраженным национальным колоритом, былинно-фэнтезийными элементами и, как тут уже метко заметили, прекрасно раскрытой темой родного языка, самоидентификации и возвращения к истокам этнического богатства, забытого и давно разменянного на безликую резервную валюту по не самому выгодному курсу. Самая большая, имхо, жанровая проблема книги в том, что хоть и пугают, да вот что-то не страшно (правда мнения тут расходятся). И дело здесь не столько в детском возрастном рейтинге, который блюдется слишком уж строго, сколько в чувстве меры, которое автору периодически отказывает. Вроде бы уже в самом начале странное поведение родителей нагоняет жути, но описывается оно слишком уж долго и однообразно, если не сказать занудно, из-за чего весь потусторонний ужас быстро заглушается скрипом несмазанных шестеренок степфордских механизмов. Или взять ту же сцену в электричке, центральный экшн-эпизод книги. Где страх, напряженность, накал? Были, да ушли в двери длиннющих и подробнейших описаний поз и телодвижений всех действующих лиц во всех деталях, словно в какой-то хоррор-камасутре, изредка разбавляемой такой важной информацией, как «изнанка лавки была из грязного рыжеватого крагиса». Рядом безбилетный покойник кушает чью-то подмышку, а он нам про изнанку лавки… Причем написано все это рваными шматками фраз, которые, может, и имитируют мысли подростка, но читаются исключительно с боем.

Дальше – больше. Идеальным эпиграфом ко второй половине книги была бы строчка известной песни: «And you've just had some kind of mushroom». Действие «Убыра» начинает проваливаться в псилоцибиновое болото каких-то туманных образов, видений и прочего галлюцинаторного потока сознания, в котором бесполезно искать какой-то смысл, но читать нужно внимательно, потому что скупые строчки с объяснением происходящего хитро запрятаны в толще текста. Ох, не стоило Наилю пить бабкин шнапс, он наверняка был по рецепту Геннадия Малахова... К счастью, выходя на финишную прямую, исповедь курильщика опиума заканчивается, и финал у книги получился вполне вменяемым и даже немножко детективным (это я про ласточку, ага). И вместе с тем, первый жанровый блин вполне себе похож на блин, было бы любопытно попробовать второй.

Это как звезды. Ты не знаешь, какая из них будет яркой, пока она не загорится на небе. Пока звезды нет на небе, никто не знает, какой она будет. Пока ты не нашел свой остров, никто не может сказать, хорошим ли ты был учеником.

Сказочная повесть с глубоким неторопливым сюжетом.
Из жанра "философских сказок".
Туманности и иносказательности здесь много, а вот конкретики, практически нет.
Малышам, наверное, будет не очень понятно, но их может привлечь общая атмосфера и прекрасные иллюстрации.

Маленький зверёк Мамору отправляется в путешествие на огромном ките в поисках своего острова.
Остров должен будет стать смыслом жизни Мамору на всё оставшееся время.
Найти его непросто, ведь точных ориентиров и координат нет.
Это как найти своё призвание или реализовать мечту, которая пока лишь смутно забрезжила на окраинах сознания.
Не всем соплеменникам зверька удалось найти свой остров и лучше даже не думать о том, что с ними стало.
Мамору упорно движется вперёд, не зная что ждёт его впереди и чем закончится странствие.
Всё как в жизни.
Огромное значение для сюжетной линии несут сны главного героя.
Именно в них он черпает силы и вдохновение для продолжения пути.

Открытыми глазами не увидишь того, что увидишь закрытыми.

- Вот поэтому вы и не можете выйти к морю, - рассердилась Роська. - Ходите только по протоптанным дорогам, боясь проложить новую! Будто это море должно прийти к вам!

Какая чудесная история! Чем-то напомнила Крапивинские книги.
Здесь тоже в центре дети с чистыми сердцами и горящим взглядом.
И так же они совершают правильные поступки, требующие непростых решений.

История реалистично-фантастическая.
Почти все вполне реально, кроме некоторых моментов.
А еще в книге нашлось место дельфинам, неизвестному языческому племени, тайнам и, конечно же, приключениям.

Не обошлось и без злодея.
Не понятно правда, как он стал таким циничным и жадным.
Ведь у него была любящая семья и счастливое детство, но что то все же пошло в его жизни не так.
Что именно автор умалчивает.
Есть в книге и еще несколько нелогичных для взрослых моментов, но дети их возможно не заметят.

Получился своеобразный эксперимент - давно я не читала чисто детско/подростковую прозу, когда автор, стараясь приблизиться к своей ЦА, присаживается на кортаны и шутит странны шутеечки...
Просматривая библиографию автора - я посетовала, что не знала о ней в нужное время. Лет 20 назад - мне подобное зашло бы со свистом, особенно что-нибудь вроде Светлана Лаврова, Ольга Колпакова - Верните новенький скелет! и Светлана Лаврова - Привидений почти не бывает (учитывая, что Кир Булычёв - Привидений не бывает я просто обожаю). В своем возрасте...
Конечно, я пошла за Японией, забыв про все риски детских книг. Если Япония не едет к авторке - авторка перенесет кусочек Японии в Екатеринбург, причем - эпохи Эдо. Видимо, этот период она считает самым выразительным, романтическим и "японистым". И забавно получилось, что екатеринбуржцы даже не удивились, а - вполне себе это приняли и даже вписали. Помимо того, что культура Японии проникла в русскую культуру: проходят японские фестивали, дети изучают японский и традиционные единоборства в додзё (если вы не знаете, что это - в книге будет подробное пояснение в конце). А особенно умилителен - бизнес "на Японии" с чисто русским подходом и колоритом: моти из манной каши, нэцке из говяжьих костей...
Конечно - просто любоваться Японией для сестричек Ксюхи и Инны будет маловато. Поэтому авторка добавляет и взаимодействие с японским самураем (это звучит заманчиво - но на деле оказывается мальчишечка едва ли старше самих девчонок), и легенду о девятихвостой кицунэ, и сказку о городе кошек. Лучше всего вписалась в книгу легенда о лисе - удалось автору ее расплавить и уложить в текст изящно. Идея с самураем - забавная, в стиле путешественников во времени, но - прям сильно недожатая. Поигрались пару дней... Сказку о городе кошек мы можем узнать, например, в анимэ "Возвращение кота", и это был просто - довольно побочный кусок. И кошечка с именем О-Цюру была - просто ради кошечки.
Весь японский компонент... Могу отнести в плюс - с оговорками. Очень чувствуется, что автор настолько этим горит - что прям окружает себя языком, культурой, знанием. И - с удовольствием делится этим с читателем. Больше Японии любителям Японии. Изюминкой выступили - переложения русских сказок вроде "Теремка" или "Репки" на японский лад: буквально "Жили-были старик со старухой в предместье Киото..." Но - меня довольно сильно раздражало, насколько небрежно и несерьезно авторка относится к фактам, буквально вылепливая их под себя. Был даже такой комментарий: "Да, эта гравюра появилась много позже мальчика - ну и что?". Что значит - ну и что?! Это какое-то неуважение прям к древней культуре. Запихнуть в Японию эпохи Эдо гёдза, которые в Японию пришли только после Второй Мировой. Пельмешки же - уральцы сразу прониклись! Есть словарь использованных японских выражений - "как услышали" - столько там ошибок, ну а русскими буквами... Словно авторка в лицо говорит: "Слушать слушай - а врать не мешай". На этом фоне детско-подростковый язык - был еще терпимым.Тяжеловато было читать все эти панчи и шутеечки с точки зрения взрослого, присевшего на корты - а куда деться с подводной лодки? Причем самый интересный момент: автор буквально вклинивается в текст и выдает главу-пояснение от своего имени. Но, забывшись, чешет своим подростковый хей-йоу стилем. А потом идет глава от лица девочек - где читателя ждет лекция буквально энциклопедично-менторским тоном.
Поэтому чтение вышло - странным. Много фактов о Японии, которые не получается воспринимать серьезно. Прям Япония такая - с расеянским акцентом и колоритом. "Подтягивание фактов о Японии" очень огорчило и превратило повествование в что-то вроде стсовских ситкомов типа "Ранеток". Для знакомства с культурой и историей - грубовато, я бы порекомендовала что-то либо более академичное, либо - более аутентичное. Такие остаются - приключения двух сестренок на весенних каникулах. Идея "Привезти Японию к себе" - прикольная. Любимое - оно в твоем сердце,где бы ты ни был. Разве не для этого мы совершаем книжные путешествия?)

Я, как обычно, аннотацию не читала, книжку начала читать как реалистичную и наслаждалась. А потом заглянула всё же в аннотацию и узнала, что читаю фантастику. Или фэнтези? Может технофэнтези... или сказку, с учетом возраста аудитории? Всё это я люблю, как и творчество автора, но в этот раз что-то не срослось, и хотя мне очень сильно понравилось начало и описание героев книги, дальше что-то пошло туже.
Действие происходит на острове Лысый, расположенном где-то в России, но без конкретики. В Черном море? На Дальнем востоке? Не понятно, но на этом острове есть Поселок, в котором живут ученые, изучающие дельфинов. А ещё есть непонятно от какого народа оставшаяся Башня. И неизвестные науке шуршунчики, смысл введения которых я не поняла, может дети поняли? Ради милоты? Они прелесть, тут я за, но других смыслов не увидела.
На острове живут одни ученые и обслуживающий персонал, на всех взрослых тут всего один ребенок, от лица которого и идёт рассказ. Сережа-Листик рад появлению сразу двух ровесников, с которыми надеется подружиться. Его надежды сбудутся и троицу ждет немало приключений, хотя рок, по воле которого Роську и Максима занесло на остров весьма печален.
Написано очень здорово, к тому же у Тамары Витальевны замечательная фантазия, но что-то меня при чтении притормозило. Ранее у автора читала Асино лето и Легкие горы, две повести, которые мне очень сильно понравились.

Невероятно добрая, светлая книга! Всё время казалось, что читаю книгу советского времени, хотя Нина Дашевская — автор современный. В детстве я любила советские фильмы для детей, а в "Скрипке неизвестного автора" именно такая атмосфера, и лишь телефоны и интернет, используемые героями, напоминали, что действие происходит в современном мире.

Итак, знакомьтесь — Кешке 10 лет, и он ненавидит музыку. А всё потому, что его лучший друг Тигран теперь занимается в музыкальной школе и у него совсем нет времени на прогулки с Кешкой. А ведь раньше они были неразлучны! Теперь же встречаются только в школе, да и то им даже не о чем поговорить, ведь Тигр целиком и полностью в своей музыке. А Кеша любитель математики, так что их пути разошлись. Да тут ещё и Таня появилась, такая же ученица музыкальной школы, с которой Тигр проводит много времени в разговорах об общем увлечении... Однако неожиданный подарок Кешке на день рождения от дедушки полностью меняет не только его отношение к музыке, но и жизнь в целом.

С каким же удовольствием я читала это произведение! Не могла сдержать улыбку, узнавая десятилетнюю себя в поступках и словах главного героя. Забавно, как легко в этом возрасте решаются все трудности, как в каждом событии видится приключение... Книга согревает сердце и дарит надежду, причём не только детям, но и взрослым, что можно увидеть на примере Михаила Соломоновича. Иногда решение приходит так неожиданно, что, подобно героям книги, понимаешь — чудеса действительно случаются.

Автор взял социальную тему сложной жизни детей алкоголиков, когда от бедности и безысходности, а главное неутолимого голода, хорошие по своей сути дети идут на преступления, чаще всего воровство. Вот все, что может придти в голову от вышеописанного автор и использовал: младшего брата, за которым из-за всех сил пытается ухаживать старший, подростковая любовь в девушку из другого круга, грабеж на даче, день рождение приличной бабушки, к которой по сути пришли клянчить на выпивку (или просто напиться и наесться). И все мысли, какие должны были придти героям, те и приходили. Достигнута некая литературная середина, но этого катастрофически мало. Когда читаешь автобиографии людей, которые были близки к этим кругам, попадаешь в другой мир, видишь невероятные события и новые для себя истории, все такое живое и поражающие. В данной книги этого нет, нет глубины понимания проблемы, как в романе Роман Сенчин - Елтышевы , например. Но и плохой книгу назвать нельзя, все сделано на уровне, все что должно быть есть на своем месте. Но хочется большего.