Раффаэлло Джованьоли — итальянский писатель, поэт и и драматург. Профессор, преподаватель истории и литературы. Публицист, журналист, редактор, издатель. Участник итальянской войны за независимость, общественный деятель, депутат парламента нескольких созывов, масон. Автор реалистических и исторических романов и эссе, сборника стихов, комедий и драмы. Его мировой бестселлер о Древнем Риме "Спартак" переведен на многие языки мира.
Рафаэлло родился в семье городского судьи, участника Революции 1848-49 годов в Папской области. С юного возраста изучал римскую историю, труды историков античности. В 1850-59 гг. занялся философией, итальянской и латинской литературой, попробовал себя в журналистике. В патриотическом порыве с тремя своими братьями встал за на борьбу за освобождение Италии. С 1862 года преподавал литературу в Школе для унтер-офицеров. В 1866 принял с братьями участие в Третьей итальянской войне за независимость, поступил под начало Гарибальди.
Участвуя в военных кампаниях Джованьоли не оставлял занятия литературой и публиковался в журналах «Whistle», «Spirit» и «Century». Его первый роман «Эвелина», заслуживший популярность, был опубликован по частям в «Gazzetta di Firenze». В 1866-70 гг. с успехом были встречены его комедии «Un caro giovane», «Вдова Потифара», «Дерзость и застенчивость». В своей поэтике он следовал романтической традиции, на него оказали сильное влияние Вальтер Скотт и Дюма-отец, а также итальянские романисты, примыкающим к «Молодой Италии» — Массимо де Адзельо и Л. Капраника.
Его исторические эссе «Чичеруаккьо и дон Пирлоне. Историческая реконструкция Римской революции с 1846 по 1849 годы», «Пеллегрино Росси и Римская революция», «Итальянское Рисорджименто с 1815 по 1848 годы» оказали большое влияние на революционные движения. Сам Джованьоли был убежденным материалистом, антиклерикалом, защитником светского устройства общества, приверженцем левых. Выражал свои идеи в публикациях, порицал коррупцию в высших эшелонов власти.
Выходивший по частям в 1873-74 годах роман «Спартак» Джованьоли писал в кафе у театра Валле. Там собиралась пообщаться группа интеллектуалов, в т.ч. Луиджи Арнальдо Вассалло, Пьетро Косса, с которыми была создана «Лига правописания». Он помог открыть и руководил несколько месяцев газетой «La Capitale», которая поддерживала чаяния Первого интернационала. Также сотрудничал с «Universal Suffrage» и был редактором в римской «La Stampa» и «Don Pirloncino», шокировавших своей острой сатирой на правых и духовенство.
В 1870-1880 годы Джованьоли занимал должность муниципального и провинциального советника, будучи избранным в округах Рима и Тиволи. С 1880 избирался депутатом парламента нескольких созывов. В эти годы он отвечал за литературную страничку в «Capitan Fracassa», затем отважился на политическую сатиру «Don Quixote della Mancha» и писал для «La Tribuna». В 1890-е годы Джованьоли присоединился к партии «Parliament», возглавляемой Джованни Джолитти. Защищал интересы фермеров и жителей Лацио, пострадавших от землетрясения 1892 года. Последние 20 лет жизни он ничего не писал.
Раффаэлло Джованьоли — итальянский писатель, поэт и и драматург. Профессор, преподаватель истории и литературы. Публицист, журналист, редактор, издатель. Участник… Развернуть
Антонио Менегетти – итальянский психолог, философ и художник, основатель онтопсихологической школы, продолжающей гуманистическую ветвь психологии. Автор более 50 книг и монографий, изданных на итальянском, русском, португальском, английском, французском, китайском, испанском, немецком и др. языках.
Антонио Менегетти родился в бедной семье первым из девяти детей. Сразу же после войны не по годам смышленого 11-летнего мальчика отдают учиться церковным наукам в семинарию Ассизи, потом Губбио и Сполето. Он вступает в францисканский орден Меньшие Братья Конвентуальные. В это он также изучает латинский, древнегреческий и арамейский языки, учится игре на органе и фортепиано, грегорианскому хоралу. Интересуется живописью, реставрацией старинных фресок.
В начале 1960-х Менегетти оставляет францисканский орден и становится приходским священником в селении Сан-Джованни Паганика близ Монтереале в области Абруцци. Содержит больную мать с восемью несовершеннолетними братьями и сестрами. На пути пасторского служения он сталкивается с душевными проблемами и страданиями людей, начинает задаваться экзистенциальными вопросами. Знакомится с трудами Эдмунда Гуссерля, в которых говорится о кризисе науки, необходимости обновления философии, а в зарождавшейся психологии философ видел эпистемическую науку, способную заново обосновать и привести к аутентичности само понятие научности. Под их влиянием он начинает глубоко изучать психологию, социологию и философию.
В период 1967-1971 гг. Менегетти учится на нескольких факультетах знаменитых римских университетов, защищает докторат по теологии при Папском Латеранском университете в Риме, по философии и по социальным наукам при Папском университете святого Фомы Аквинского в Риме, а также получает диплом бакалавра философии в Миланском католическом университете Сакра Куоре, а также диплом библиотекаря в Ватикане, который открывал доступ к Ватиканской апостольской библиотеке, где собрана богатейшая коллекция рукописей средневековья и эпохи Возрождения.
Он изучает различные научные школы психологии и психиатрии, посещает специализированные курсы по психологии в Лондоне по фрейдовскому психоанализу, работает ассистентом в Тавистокском госпитале. В Париже ходит на семинары Жака Лакана, знакомится с учениками Фрейда, Адлера и Юнга. Особое впечатление на него произвел подход Виктора Франкла, с которым Менегетти встречается в Вене. В 1968 году учится в институте Юнга в Цюрихе (Швейцария).
С 1970 по 1972 год Менегетти преподаёт "Основы пасторской психологии», посвящённой психологии священнослужителя, а с 1972 по 1973 год читает курс "Онтопсихология человека" и ведёт семинар "Клиентцентрированная терапия Роджерса" в Университете Фомы Аквинского. В это время он начинает личную психологическую практику, а в ноябре 1972 открывает Центр онтопсихологической терапии в Риме, где были открыты годичный курс личностной и практической подготовки по психологии, двухгодичный курс онтопсихологической психотерапии, а в 1973 году были организованы 3-х летние курсы подготовки психологов и психотерапевтов. Тогда же прекращает преподавательскую деятельность в Университете Фомы Аквинского, объясняя это решение желанием полностью посвятить себя клинической практике, чтобы проверить свою теорию.
С 1973 по 1978 в ходе организованных по принципу самофинансирования конференций А. Менегетти представляет широкой публике открытия, сделанные им в ходе ежедневной многочасовой (по 10-12 часов в день) работы в качестве психотерапевта. В 1978 учреждает неправительственную организацию - Международную ассоциацию онтопсихологии, которая в конце 90-х гг. получит специальный консультативный статус при Экономическом и Социальном Совете ООН. МАО ставит своей целью культурную популяризацию онтопсихологической науки, которая благодаря своим открытиям задает эпистемическое основание познанию. Онтопсихологический подход возвращает отдельно взятому человеку прерогативу изучения и развития его существования. Онтопсихология действует не по шаблонам, а на основании эффективного, измеряемого соответствия реальности. Применение метода приводит к достоверному результату.
Теоретическое становление:
Ступив на стезю пасторского служения, Менегетти соприкоснулся с экзистенциальными проблемами человечества во всем их объеме. Как он признался позже, опыт священнослужителя стал незаменимым для его дальнейших научных изысканий. Будучи человеком удивительного ума, он решается вникнуть в проблему, найти конкретный, рациональный и поддающийся проверке ответ на вопросы о природе человека. Религиозное образование дает ему возможность смотреть на душу в более широком духовном смысле в отличие от других исследователей с исключительно академическим образованием.
Несмотря на это, ученый чувствует необходимость интегрировать свои и без того обширные знания с практическим опытом и мирским образованием. Полный решимости расширить свое видение, он распределяет время между служением и обучением, которое оплачивает самостоятельно. Менегетти изучает и сопоставляет различные теоретические подходы и позиции современной психологии и психиатрии. Ему интересно знать, как они отвечают на проблемы, затронутые Эдмундом Гуссерлем, экзистенциалистами и такими психиатрами, как Карл Ясперс и Людвиг Бинсвангер, чьи исследования граничили с философией. Наибольшее впечатление на него произвел терапевтический и философский подход Виктора Франкла: в ходе личной встречи с основателем логотерапии в Вене он углубляет аспекты, связанные с языком бессознательного и личной ответственностью клиента.
В своих первых философских очерках Антонио Менегетти интуитивно улавливает, что проблема связана не с человеком как таковым, а в какой-то степени с аспектом рациональности и ее применения. Действительно, в какую бы форму не облеклась идеологическая позиция – в форму моды, философского учения или политического мировоззрения, – она не должна восприниматься в качестве абсолюта. Несмотря на все свои претензии – это всего лишь рациональное отражение, которое не полностью совпадает с реальностью. Таким образом, очевидно, что человек может выбрать свою позицию, но речь идет о необоснованном выборе, не всегда отражающем естественное положение вещей.
Человек страдает, потому что уходит от себя, надевает ментальные одежки, которые обуславливают его извне и навязывают ограниченные и ограничивающие абсолюты. Но человек этого не замечает и на сознательном уровне не видит причины своего несчастья. Так, ознакомление с теоремой неполноты формальных систем математика Курта Геделя и принципом неопределенности физика Вернера Гейзенберга становится для Профессора Менегетти интеллектуальным преимуществом: математика представляет собой весьма выраженную систему рациональных суждений, но окружающую нас действительность нельзя измерить с абсолютной точностью. Иными словами, рациональность демонстрирует свою ограниченность. Менегетти не довольствуется шаблонным измерением реальности. Ему нужен конкретный, аутентичный, эмпирический результат.
К моменту окончания работы II Ватиканского собора А. Менегетти завершает обучение, и его приглашает преподавать одна из структур, реформированная именно благодаря соборной работе, – Папский университет Св. Фомы Аквинского в Риме.
Здесь с 1970 по 1973 г. А. Менегетти читает такие курсы, как «Основы пасторской психологии», «Клиентцентрированная терапия Роджерса», «Онтопсихология человека». Один из его студентов отмечает, что преподаваемый материал выходит за рамки концепции Роджерса. Менегетти уже формулирует свою оригинальную теорию. Если человек способен к самореализации, следовательно, возможно выявить причину патологии. В клиническом плане А. Менегетти интересна проблема шизофрении, этой патологии со смутными (для тех, кто изучает ее не с позиций онтопсихологии) очертаниями.
Профессор Менегетти решает вести собственную независимую исследовательскую работу в полной автономии от институтов и академий. Он в очередной раз полностью и за счет собственных средств погружается в исследование. Он создает в Риме первый Центр онтопсихологической терапии, где зачастую работает с пациентами с тяжелыми психическими расстройствами, которым не в силах помочь в государственных лечебных учреждениях. Успешно приводит людей к выздоровлению, оттачивает терапевтический инструмент под названием «резиденс».
Достоверность сделанных открытий Антонио Менегетти испытал на себе. Он преуспел не только в психотерапии, но и в преподавании, в культурной популяризации науки, в предпринимательской деятельности, в области живописи, моды и музыки. В каждой из этих областей он был отмечен наградами и снискал признание. Благодаря исследованиям и научному успеху, апробации и доказанным результатам, А. Менегетти удается определить и выделить процесс и феноменологию интуиции, этой ключевой информации, которая открывает доступ к решениям в различных прикладных сферах деятельности, в частности, в секторе экономики и предпринимательства.
Антонио Менегетти – итальянский психолог, философ и художник, основатель онтопсихологической школы, продолжающей гуманистическую ветвь психологии. Автор более 50 книг и… Развернуть
Святослав Альбирео, фамилия дала название творческой группе Альбирео МГК - МКГ - это аббревиатура для "моя креативная группа". Альбирео МКГ - это группа соавторов. Не важно какое имя стоит на книгах - Святослав Альбирео или Альбирео МКГ.
Святослав Альбирео является директором "Альбирео МКГ" и ведущим писателем группы, а также он психолог-лингвист по образованию, полиглот, антиксенофоб, эсперантист, пансексуал (это когда важна только душа партнера), человек в счастливых отношениях, переводчик, преподаватель иностранных языков.
Читать и писать начал в раннем детстве, в районе пяти лет, вот что он сам про это рассказывает: "Для меня писатели с детства были какими-то небожителями, учителями человечества, голосом страны, совестью народа, светочами прогресса. В детстве я очень любил книги, до пяти лет донимал всех просьбами почитать. И как-то мать, порядком утомившись читать "Живую шляпу" и "Жар-птицу" пятнадцатый раз за день, вскочила и сказала: "Знаешь, что, учись-ка ты читать сам. Буквам тебя дед научил, все, отстань."
Оставшись один, я листал одну из любимых книжек, и вдруг буквы сложились в слова, не по слогам, а сразу в смысловое предложение. Фраза была вдохновляющая:
Был бы жив великий Ленин, Ленин был бы горд за нас.
(Сергей Михалков, Были для детей)
Я отнес это к себе и с тех пор стараюсь так и жить, и писать )). "Писать" начал почти сразу, тогда же. Стишки про котят, которые маму потеряли, устно выдумывал страшилки во дворе, по мнению первых слушателей, круче, чем общепринятые черные руки и красные простыни. Много читал и все всем рассказывал. Одно время требовать у родителей младшего брата или сестру, чтобы с ними делить свои литературные эксперименты. Уже тогда я интуитивно увлекся эвереттикой, о которой много пишу сейчас, потому что, читая сказку, в голову сразу приходило множество вариантов - а если бы Иванушка пошел не налево, а направо, была же бы совсем другая сказка! Поэтому решил, что мне срочно нужен наблюдатель для всех этих вариантов, прагматично рассудив, что младшему бы было некуда деться. Но мать пресекла мои попытки втянуть ее в карьеру менестреля и сказала - никаких младших, тебя-то много. Я честно ответил: ну мне же для дела! Мне нужно кому-то рассказывать все варианты книг! И отец сказал: "А ты записывай"..."
(отрывок взят с личной страницы блога автора)
Собираясь стать писателем выяснил горькую правду, что в СССР такому не учат, можно было пойти только на филолога или литературоведа. Он выбрал другое образование, которое по его словам приближало его к писательству лучше - психологию и лингвистику - "чтобы понимать структуру души и языка" (с).
В 2016 году получил две международных специальности - по Академическому письму Ирвинского Калифорнийского университета (тема диплома: Некомпетентность ООН) и Творческому письму Уэслианского гуманитарного университета (тема диплома: Мой добрый босс/моя наивная секретарша).
Проходит множество литературных курсов и мастер-классов самым выдающимся из которых считает литературный курс Рона Л. Хаббарда "Писатели будущего" (2021).
(мнение о курсе взято из личного блога автора)
Книга для Святослава Альбирео так и остается руководством к улучшению жизни. Сам автор говорит: "Сейчас модно говорить, что книга никому ничего не должна. Мои книги должны. Человечеству. Я пишу, чтобы ваша жизнь стала лучше."
Святослав Альбирео, фамилия дала название творческой группе Альбирео МГК - МКГ - это аббревиатура для "моя креативная группа". Альбирео МКГ - это группа соавторов. Не важно… Развернуть
Джованни Боккаччо - итальянский писатель, гуманист Раннего Возрождения. Поэмы на сюжеты античной мифологии, психологическая повесть "Фьямметта" (1343, опубликована в 1472), пасторали, сонеты. В главном произведении "Декамерон" (1350-53, опубликовано в 1470) - книга реалистических новелл, проникнутых гуманистическими идеями, духом свободомыслия и антиклерикализма, неприятием аскетической морали, жизнерадостным юмором, - многоцветная панорама нравов итальянского общества. Поэма "Ворон" (1354-55, опубликована в 1487), книга "Жизнь Данте Алигьери" (ок. 1360, опубликована в 1477).
Незаконный сын флорентинского купца и француженки. Семейство его происходило из Чертальдо, почему он сам называл себя Боккаччо да Чертальдо. Уже в младенчестве он выказал решительную наклонность к поэзии, но на десятом году отец отдал его в ученье к купцу, который провозился с ним целых 6 лет и всё-таки принуждён был отослать его обратно к отцу ввиду неискоренимого отвращения молодого Боккаччо к купеческому занятию. Тем не менее, Боккаччо пришлось ещё 8 лет томиться над купеческими книгами в Неаполе, пока отец окончательно не потерял терпения и позволил ему изучать каноническое право. Только после смерти отца (1348) Боккаччо получил возможность вполне отдаться своей склонности к литературе. Во время своего пребывания при дворе неаполитанского короля Роберта он подружился со многими учёными того времени и снискал расположение молодой королевы Иоанны и молодой принцессы Марии, его вдохновительницы, описанной им потом под именем Фьямметты.
Дружба его с Петраркой началась ещё в 1341 в Риме и продолжалась до самой смерти последнего. Петрарке он обязан тем, что расстался со своей прежней разгульной и не совсем целомудренной жизнью и стал вообще требовательнее к самому себе. В 1349 Боккаччо окончательно поселился во Флоренции и неоднократно был избираем своими согражданами для дипломатических поручений. Так, в 1350 он был посланником при Астарро ди Поленто в Равенне; в 1351 его отправили в Падую, чтобы возвестить Петрарке об отмене приговора об его изгнании и уговорить его занять кафедру в Флорентинском университете. В декабре того же года он получил поручение к Людвигу Бранденбургскому, сыну Людвига Баварского, испросить у него помощи против Висконти. В 1353 он был послан к Иннокентию VI в Авиньон для переговоров о предстоящем свидании последнего с Карлом IV и позже к Урбану V. С 1363 он поселился в маленьком имении в Чертальдо, живя на скудные средства и совершенно зарывшись в своих книгах. Там же он схватил долговременную болезнь, от которой медленно оправлялся. Его стараниями флорентийцы, некогда изгнавшие своего великого гражданина Данте, учредили особую кафедру для объяснения поэмы последнего, и эта кафедра была поручена в 1373 Боккаччо. Смерть Петрарки так сильно огорчила его, что он заболел и 17 месяцев спустя, 21 декабря 1375, умер.
Джованни Боккаччо - итальянский писатель, гуманист Раннего Возрождения. Поэмы на сюжеты античной мифологии, психологическая повесть "Фьямметта" (1343, опубликована в 1472),… Развернуть
Соль Решетникофф (Ирина Решетникова) - писательница, астролог, переводчик.
Родом из Ташкента, свыше 25 лет живет в Италии, занята в семейном бизнесе тканей. Есть взрослый сын.
Ее писательская карьера началась в 2011 году в результате несчастного случая. Об этом можно узнать в ее автобиографическом рассказе “Миссия”.
Любовь к астрологии и многолетний опыт легли в основу нон фикшн книги “Ты, он, Луна и Солнце", вошедшей в лонг-лист конкурса Литрес 2022 “Это факт!”
В 2022 году появилась на свет ее вторая книга - роман “160 шагов до тебя”, мелодрама, любовный роман-алгоритм с элементами нумерологии.
Автор вдохновляется историями, услышанными в повседневной итальянской жизни, любит тосканскую кухню и музыку 80-х.
Соль Решетникофф (Ирина Решетникова) - писательница, астролог, переводчик. Родом из Ташкента, свыше 25 лет живет в Италии, занята в семейном бизнесе тканей. Есть взрослый сын.… Развернуть
Рафаэль Сабатини - английский и итальянский писатель, прославившийся приключенческими историческими романами, в частности, романами о капитане Бладе.
родился 29 апреля 1875 года в городке Йези (возле Анконы, что на Адриатическом побережье Италии). Его родители, итальянец Винченцо Сабатини, и мать Анна Траффорд, родом из-под Ливерпуля, были известными оперными певцами. После рождения сына они продолжали выступать и отправили Рафаэля в Англию, к родителям Анны, которые жили в маленькой деревне у Ливерпуля. Уже тогда он пристрастился к книгам и впоследствии говорил, что по-английски начал писать потому, что лучшие рассказы прочитал именно на английском языке.
Вскоре родители Рафаэля завершили артистическую карьеру и стали преподавать пение, открыв в Порто свою первую школу. И мальчик, которому тогда было около семи лет, переехал к родителям; там же в Португалии он учился в католической школе, а к итальянскому и английскому языкам, которыми он владел с раннего детства, добавился португальский. Через несколько лет семья Сабатини вернулась в Италию, обосновавшись в Милане, а Рафаэля отправили учиться в Швейцарию, где он, естественно, добавил к числу известных ему языков французский и немецкий — и первые его пробы пера были именно на французском языке, в швейцарской школе. В возрасте 17 лет Рафаэль Сабатини покинул школу, и его отец, сочтя, что свободное владение пятью языками поможет сыну сделать карьеру коммерсанта, отправил его в Англию. И в 1892 году тот прибыл в Ливерпуль и несколько лет работал переводчиком.
В середине 1890-х годов Рафаэль Сабатини начал писать, а в 1899 году уже сумел заинтересовать своими рассказами ведущие английские журналы. В 1901 году он получил контракт на роман, пока еще не написав ни единого, в 1904 году вышла его первая книга. В 1905 году, с выходом второй, он совсем отказался от коммерческой карьеры и целиком посвятил себя литературе - каждый год писал по повести или роману, не считая рассказов. В том же году он женился на дочери преуспевающего ливерпульского коммерсанта и переехал в Лондон.
В годы Первой мировой войны Сабатини стал английским подданным и работал на британскую разведку в качестве переводчика. К 1921 году литературный стаж Рафаэля Сабатини насчитывал уже четверть века, но именно тогда к писателю пришел успех - с выходом в Англии, а позже в США, романа "Скарамуш", повествующем о времени Великой Французской революции. Книга стала бестселлером. Еще больший успех сопутствовал его роману "Одиссея капитана Блада".
К середине 1920-х годов Сабатини стал весьма обеспеченным писателем. Однако в 1927 году в автокатастрофе погиб его единственный сын, Сабатини впал в депрессию, а еще через несколько лет они с женой развелись. Писатель купил в тихом местечке на границе Англии и Уэльса дом, где он и намеревался прожить остаток жизни. Но в 1935 году Сабатини вновь женился. Вместе с женой он каждый январь, отправлялся кататься на лыжах в Швейцарию, в Адельбоден. Сабатини продолжал писать.
В годы Второй мировой войны у Сабатини начались проблемы со здоровьем, писать он стал меньше; его последний роман, 'Игрок' увидел свет в 1949 году. А последняя книга писателя, сборник рассказов 'Turbulent Tales', вышла в 1950 году. Зимой 1950 года Сабатини, хотя и тяжело больной, отправился, как всегда, в Швейцарию. Но почти все время он проводил в постели, едва в силах держать перо. И 13 февраля 1950 года прекрасного романиста, написавшего около пятидесяти книг и множество рассказов, не стало… Похоронен Рафаэль Сабатини в так полюбившемся ему Адельбодене.
Рафаэль Сабатини - английский и итальянский писатель, прославившийся приключенческими историческими романами, в частности, романами о капитане Бладе. родился 29 апреля 1875… Развернуть
Сэр Стив Стивенсон (Sir Steve Stevenson) - литературный псевдоним итальянского писателя и переводчика Марио Паскьюалотто / Mario Pasqualotto .
Псевдоним является данью уважения одному из его любимых авторов - Роберта Льюиса Стивенсона.
Марио Паскьюалотто по профессии психолингвист. Работал в Болонском университете, принимал участие в исследованиях, изучающих формирование культурной идентичности через психологию рассказа.
Сейчас Марио занят в основном художественной литературой для детей. Кроме написания книг, занимается методами творческого обучения.
Его девиз: “Каждый человек - красивая история”.
Сэр Стив Стивенсон (Sir Steve Stevenson) - литературный псевдоним итальянского писателя и переводчика Марио Паскьюалотто / Mario Pasqualotto . Псевдоним является данью… Развернуть
Александр Гельевич Дугин — советский и российский писатель, философ, политолог, социолог. Теоретик, кандидат философских наук, доктор политических наук, доктор социологических наук, профессор. Публицист, колумнист, редактор. Переводчик-полиглот, владеет английским, немецким, французским, испанским, итальянским и португальским языками. Общественный и политический деятель, телеведущий. Автор книг, статей в газетах и журналах, лекций, перформансов.
Лидер Международного Евразийского движения. Автор Четвёртой политической теории, которая должна быть следующим шагом в развитии политики после первых трёх: либерализма, социализма и фашизма. Его политическая деятельность направлена на создание евразийской сверхдержавы через интеграцию России с бывшими советскими республиками в новый Евразийский Союз (ЕАС).
Александр Дугин родился в семье Гелия Александровича Дугина, кандидата юридических наук, генерал-лейтенанта ГРУ. Мать, Галина Викторовна Дугина, кандидат медицинских наук. Первая жена Евгения Дебрянская, впоследствии лидер и идеолог лесбийского движения в России. Вторая жена — Наталия Мелентьева, кандидат философских наук, публицист, директор издательства «Арктогея».
В 1979 году Александр Дугин поступил в Московский авиационный институт (МАИ), но, был отчислен со 2-го курса. Заочно окончил Новочеркасский инженерно-мелиоративный институт. В 1980 г. вступил в кружок, который возглавлял один из первых русских «новых правых» Евгений Головин. Кружок состоял из бывших членов «Южинского кружка» писателя Юрия Мамлеева, также в него входил Гейдар Джемаль. В 1988 году вступил вместе с Гейдаром Джемалем в Национально-Патриотический Фронт «Память» Дмитрия Васильева.
В период с 1990 по 1992 работал с рассекреченными архивами КГБ, на основе материалов которых подготовил ряд газетных, журнальных статей, книг и телепередачу «Тайны века», транслировавшуюся на Первом канале.
С 1988 по 1991 годы — главный редактор издательского центра «ЭОН».
С 1990 года — главный редактор альманаха «Милый ангел».
С 1991 года — главный редактор журнала «Элементы».
С 1991 года — председатель Историко-Религиозной Ассоциации «Арктогея».
С 1993 по 1995 годы — колумнист газеты «Новый взгляд».
С 1993 по апрель 1998 года — идеолог и один из лидеров НБП.
С 1996 по 1997 годы — автор и ведущий радиопрограммы «FINIS MUNDI» (Радио 101-FM).
С 1997 по 1999 годы — автор и ведущий программы «Геополитическое Обозрение» (радио «Свободная Россия»).
С 1998 года — советник Председателя Государственной Думы Геннадия Селезнёва.
С 1999 года — председатель секции «Центра геополитических экспертиз» Экспертно-консультативного Совета по проблемам национальной безопасности при Председателе Государственной Думы.
В 2000 году читал курс «Философия политики» в Международном независимом эколого-политологическом университете.
С 2001 года — председатель Политического Совета Общероссийского Общественно-Политического движения «Евразия».
С ноября 2003 — лидер Международного евразийского движения.
С сентября 2008 года профессор МГУ, директор Центра консервативных исследований при социологическом факультете МГУ, в
В 2009-2014 (там же) зав. кафедрой Социологии международных отношений Московского государственного университета имени М. В. Ломоносова.
Почётный профессор Евразийского национального университета имени Л. Н. Гумилёва и Тегеранского университета. Приглашённый профессор Южного федерального университета, старший научный сотрудник Фуданьского университета (Шанхай).
Александр Гельевич Дугин — советский и российский писатель, философ, политолог, социолог. Теоретик, кандидат философских наук, доктор политических наук, доктор… Развернуть
Личия Троиси (итал. Licia Troisi) — итальянская писательница, родилась 25 ноября 1980 года в прибрежном городке Остия близ Рима.
В ее детстве не было ничего особенного, за исключением страсти к письму. В возрасте 7 лет она написала несколько рассказов о своих родителях и поместила их в маленькую голубую книжечку. А в 8 лет сделала попытку написать нечто более объемное и на свет появился 20-ти страничный труд (огромный подвиг, не так ли?). Книга называлась «Sindy & Mindy» и чем-то напоминала японские мультфильмы, которые она очень любила в детстве. Позже Личия стала подумывать о написании книги в духе романа «Little Women» (автор — Louisa May Alcott), но, к сожалению, ничего не получилось.
В средней школе она получила классическое образование и затем стала изучать астрофизику в римском университете Tor Vergata, из-за которого многое забросила.
Троиси пробовала писать стихи, но у нее совершенно ничего не получилось. Поэтому она написала несколько рассказов, хотя не была уверена, в том, достаточно ли они интересны.
В 21 год она начала работу над «Хрониками Всплывшего Мира» своей первой трилогией. Она писала ее ночами, после домашних заданий и буквально через полтора года закончила. А потом совершенно внезапно для самой себя она послала ее в крупнейшее издательство Италии — «Mondadori» и они приняли роман.
В апреле 2004 года была опубликована первая книга — «Ниал из Земли Ветра» и, через несколько месяцев, в октябре издали вторую — «Миссия Сеннара». Спустя год после этого в книжных магазинах появилась «Il talismano del potere» — последняя книга. Было продано более 1 500 000 экземпляров: трилогия стала бестселлером. Книга «Ниал» планировалась как однотомное издание и превратилась в трилогию только после поступления в издательство.
В 2005 году, вдохновленная успехом этих книг, Личия начала писать вторую трилогию — «Войны Всплывшего Мира», действие которой разворачивается в том же мире, что она создала в предыдущих книгах, но 40 лет спустя и с другими персонажами.
Тем временем она написала еще две другие книги, действие одной из них происходит в Риме. Это книга «La Ragazza Drago» о девочке, которая приютила дух дракона внутри себя. Вторая книга — «I Dannati di Malva» — вышла в феврале 2008 года. Это внецикловый роман-фэнтези об экомафии (преступлениях против природы), сюжет которого разворачивается в городе под названием Malva. Также Личия начала работу над новой трилогией — «Le Leggende del mondo emerso».
В апреле 2007 она вышла замуж. Теперь Личия — жена, писательница, а также астрофизик. Ко всему прочему она является студенткой римского университета Tor Vergata на степень доктора философии — таким образам ее интересует не только написание книг и астрофизика. Троиси любит музыку и готова слушать ее всегда и везде. Так же она любит фильмы, комиксы и очень много читает, т.к считает, что невозможно писать книги не читая их. В ее гостиной есть замечательный меч, и она коллекционирует фигурки персонажей фэнтези (ее дом полон драконов).
В настоящее время работает экскурсоводом в астрофизическом отделе Римской Обсерватории.
Источники: статья об авторе на fantlab.ru и статья в Википедии.
Личия Троиси (итал. Licia Troisi ) — итальянская писательница, родилась 25 ноября 1980 года в прибрежном городке Остия близ Рима.
В ее детстве не было ничего особенного, за… Развернуть
Маттео Банделло — выдающийся итальянский писатель XVI века. Автор 214 новелл, в том числе исходных текстов «Ромео и Джульетты», «Много шума из ничего», «Цимбелина» и «Двенадцатой ночи» Вильяма Шекспира, а также «Герцогини Амальфи» Джона Уэбстера. Кроме того, им вдохновлялись испанские писатели Лопе де Вега и Сервантес.
Маттео Банделло родился в Кастельнуово-Скривия в Пьемонте в дворянской семье. Его отец Джованни Франческо был придворным Сфорца, с падением которого в 1499 году он бежал в Рим под покровительство Просперо и Помпео Колонна. Многие его родственники были священниками и богословами. С 12 лет Маттео учился в Милане в доминиканском монастыре Санта-Мария-делле-Грацие и потом в университете в Павии. В 1500 г. принял монашеские обеты, в 20-летнем возрасте вступил в доминиканский орден, хотя продолжал вести активную светскую жизнь. Много путешествовал, сопровождая дядю, генерала ордена, бывал при дворах государей Северной Италии д’Эсте, Сфорца и Бентивольо, завязал многочисленные знакомства в аристократических кругах. После кончины дяди в 1506 г. возвращается в монастырь Санта-Мария-делле-Грацие, где остается до 1526 года.
Живя с этого времени постоянно в Милане, Маттео стал завсегдатаем светских и литературных собраний у Ипполиты Сфорца Бентивольо. После битвы при Мариньяно в 1515 году, будучи тесно связанным со свергнутой династией Сфорца, бежал к гостеприимному двору Франческо II Гонзага и Изабеллы д’Эсте. После реставрации Сфорца в 1522 году возвращается в Милан, а 3 года спустя, когда город оказывается завоеванным испанцами, снова оказывается у мантуанцев Франческо III Гонзага, внука Изабеллы. С 1538 по 1541 гг. опять живет в Мантуе, где стал учителем Лукреции Гонзага, которой посвящает много стихов. Затем он переходит на службу к Джованни далле Банде Нере и, наконец, к веронскому «капитану» Чезаре Фрегозо, генуэзскому дворянину, который сражался под флагом Венецианской республики. Фрегозо оказался французским шпионом и погиб в засаде, а Банделло сопровождал его вдову в изгнание в городок Бассенс в Аквитании (Франция). Поскольку в годы борьбы Испании и Франции за господство в Италии Банделло принял сторону французского короля, то после поражения французской армии в битве при Павии (1525), как сторонник французов, он потерял свои имения. Позднее французский король Генрих II, при дворе которого он пробыл 2 года, сделал его епископом Ажена (1550). Эту должность Банделло будет занимать, возможно, до самой смерти, пользуясь вниманием со стороны деятелей французского Ренессанса.
***
Банделло является автором 214 новелл — это главный литературный труд его жизни. Из одной его новеллы «Ромео и Джульетта» Шекспир почерпнул сюжет своей трагедии. Новеллы были изданы Лукке в 1554 году (три первых тома); четвёртый посмертный — в Лионе в 1573 году. «В этих новеллах Банделло выступает искусным изобразителем жизни итальянского общества Чинквеченто (XVI в.) и в духе своего времени отдает дань сентиментально-чувствительному и „кровавому“ жанрам. Популярность Банделло была очень значительна». Это — «безыскусственная картина нравов и общественной жизни его времени, много читались и переводились на иностранные языки, хотя они не блещут ни особенной талантливостью, ни отделкой и местами отличаются крайним цинизмом». В дальнейшем новеллы издавались сокращенно, лишь в 18 веке вышли полные издания (4 т., Лонд., 1740; 9 т., Лонд., 1791—93; г., Милан, 1813—14; 4 т., Турин, 1853 г.); в 1818-9 гг. в немецком переводе Адриана вышли лишь те «из сочинений Банделло, которые могли быть напечатаны без ущерба для нравственного чувства читателей».
Литературовед С. В. Логиш отмечает: «Новеллы не имеют сюжетного обрамления, подобно „Декамерону“ Боккаччо, — они сопровождаются описанием мест и ситуаций, которые автор имел возможность наблюдать во время своих поездок и службы у различных синьоров и военачальников. Кроме этого, Банделло не следует какому-либо тематическому принципу или схожести ситуаций. Он сам подчеркивает это, заявляя, что новеллы не являются „продолжением некой длинной истории“, а представляют собой „смесь разных происшествий, по-разному случавшихся, в разных местах и в разное время, с участием разных людей“. Каждой новелле предшествует введение в форме письма-посвящения, адресованного одному из современных персонажей, в котором автор рассказывает, при каких обстоятельствах он узнал о том, о чем повествует в новелле. Письма-посвящения имеют большое значение для понимания всего замысла, так как в них писатель устанавливает прямую связь с реальностью своего времени и придает правдоподобие описанным историям. Новеллы изобилуют историческими и бытовыми деталями и отражают праздничную атмосферу различных дворов эпохи Возрождения. Нередко автор использует краткие вставные новеллы, которые иногда находят развернутое продолжение в следующей новелле, устанавливая между ними определенную тематическую связь».
Принято выделять несколько источников сюжета у Банделло: « „Новеллино“ 13 века, творчество Дж. Боккаччо, новеллы 14 века, — из них писатель заимствует традиционные темы и сюжеты; однако он использует и современную новеллистику, фольклорный материал, истории из повседневной жизни, рассказы об известных личностях и путевые заметки. Тон повествования может колебаться от комического до трагического либо патетического, в центре новеллы могут быть интриги, насмешка, героические приключения, волшебные либо сказочные превращения. Наиболее привлекательны для автора сюжеты исторического и любовного содержания, которые нередко имеют трагическую развязку. В целом Банделло стремится к тому, чтобы его новеллы были приятны придворной публике и навели на размышления о прочитанном». Из прочих сочинений его были напечатаны: «Canti delle lodi della S. Lucrezia Gonzaga» (Ажан, 1545 г.); «Rime» (изд. Косты, Typ., 1816 г.) и подражание «Гекубе» Эврипида (изд. Манзи, Рим, 1813 г.)
«Банделло является автором многочисленных стихотворных сочинений, однако он сам называл свои поэтические опыты „плохо отшлифованной бумагой“, оставаясь в рамках галантно-куртуазной тематики. Они были написаны с 1531 по 1538 гг., изданы в 1545 г. и состояли из 11 „Песен во хвалу госпожи Лукреции Гонзага“ („Canti XI delle lodi della signora Lucrezia Gonzaga“) и капитулов в терцинах „Три Парки“ („Le tre Parche“). Кроме них, перу Банделло принадлежат „Некоторые фрагменты Стихотворений“ („Alcuni fragmenti delle Rime“), в 1544 г. посвященные королеве Маргарите Наваррской (они были обнаружены только в 1816 г.)»
Маттео Банделло — выдающийся итальянский писатель XVI века. Автор 214 новелл, в том числе исходных текстов «Ромео и Джульетты», «Много шума из ничего», «Цимбелина» и… Развернуть
После окончания факультета современной литературы в Университете Сапиенца в Риме, Тереза Чиабатти писательскую школу Алессандро Барикко в Турине. Свой первый роман она опубликовала 2002 году, «Адельмо»,
В 2008 году вышел второй роман, «Счастливые дни».
Тереза Чиабатти пишет для различных литературных журналов.
Сотрудничает с журналами «Диарио» и «Донна».
Она также является автором сценариев к нескольким фильмам.
Живет в Риме.
После окончания факультета современной литературы в Университете Сапиенца в Риме, Тереза Чиабатти писательскую школу Алессандро Барикко в Турине. Свой первый роман она… Развернуть
Эмилио Карло Джузеппе Мария Сальгари (итал. Emilio Carlo Giuseppe Maria Salgàri) — итальянский писатель, автор исторических и приключенческих романов.
Родился в Вероне, там же закончил мореходное училище, собирался стать капитаном дальнего плавания, но не прошёл по конкурсу. Ещё во время учёбы в училище написал свой первый рассказ «Папуасы» (1883), сообщал издателю о том, что у него уже имеется «Несколько рассказов в духе Жюля Верна, Эмара и Купера» (цит. по статье «О Черном Корсаре и его авторе» Г. Смирнов). После 1887 года решил окончательно посвятить себя литературе. Им написано более 200-х романов и рассказов. Наибольшую известность автор приобрел в Италии, Испании и Португалии (собственно, иногда его называют «итальянским Жюлем Верном»), в англоязычных странах его знают намного меньше. Несмотря на громкую известность и огромные тиражи, всю жизнь Сальгари испытывал финансовые затруднения. Раздавленный долгами и свалившимися на него семейными неурядицами, он покончил с собой 25 апреля 1911 года в Турине, вспоров себе живот и перерезав горло — по обычаю японских самураев.
Источник: ru.wikipedia.org
Эмилио Карло Джузеппе Мария Сальгари (итал. Emilio Carlo Giuseppe Maria Salgàri) — итальянский писатель, автор исторических и приключенческих романов. Родился в Вероне, там же… Развернуть
Пьердоменико Баккаларио — итальянский писатель, автор приключенческих романов для детей.
Пишет также под псевдонимами:
P. D. Bach
Ciro Cabala
Ирэн Адлер (Irene Adler)
Джереми Белпойс (Jeremy Belpois)
Изучал юриспруденцию в университете, но параллельно с этим продолжал писать книги. Первая книга ′′La strada del guerriero′′ была опубликована в 1999 году и стала очень популярна в Италии.
Баккаларио живет то в Италии, то в Лондоне со своей женой Марией Деллой Гуиста, профессором экономики в университете Рединга, и двумя дочерьми. Он является основателем Book on a Tree - издательства с 15 сотрудниками, которое публикует около 60 книг в год.
Пьердоменико Баккаларио опубликовал множество фэнтези-книг для детей. Его произведения были переведены на восемнадцать языков. На протяжении нескольких лет является членом жюри премии "Scuola Normale Superioredi Pisa".
Пьердоменико Баккаларио — итальянский писатель, автор приключенческих романов для детей.
Пишет также под псевдонимами:
P. D. Bach
Ciro Cabala
Ирэн Адлер (Irene Adler)… Развернуть
Габриэ́ле д’Анну́нцио (настоящая фамилия Рапанье́тта [итал. Rapagnetta]) — итальянский писатель, поэт, драматург и политический деятель.
Габриэле д’Аннунцио родился 12 марта 1863 года в городе Пескара в итальянской провинции Абруццо.
В своих романах, стихах и драмах отражал дух романтизма, героизма, эпикурейства, эротизма, патриотизма. Повлиял на русских акмеистов. К началу Первой мировой войны был наиболее известным и популярным итальянским писателем.
Находился в близких отношениях с Луизой Казати.
В 1915-1918 годах участвовал в боях на фронтах Первой мировой войны, вначале в авиации, затем в пехоте. После войны стал одним из лидеров националистического движения, связанного с фашистскими организациями. С 1919 года поддерживал Муссолини. Возглавил националистическую экспедицию, захватившую 12 сентября 1919 года югославский город Риека (Фиуме). Присвоив себе титул «commandante», являлся фактическим диктатором республики Фиуме до декабря 1920. Во время оккупации Риеки проявились многие элементы политического стиля фашистской Италии: массовые шествия в чёрных рубашках, воинственные песни, древнеримское приветствие поднятой рукой и эмоциональные диалоги толпы с вождём.
Д’Аннунцио приветствовал военные акции итальянского фашизма, прославлял его колониальные захваты (сборники статей и выступлений «Держу тебя, Африка», 1936), хотя в 1921—1922 гг. и пытался создать свой центр политической силы, конкурирующий с фашистским. При фашизме в 1924 получил титул князя, в 1937 возглавил Королевскую академию наук.
Писатель скончался от апоплексического удара 1 марта 1938 года в своем поместье Виттореале на озере Гарда, в Ломбардии. Режим Муссолини устроил ему торжественные похороны.
Габриэ́ле д’Анну́нцио (настоящая фамилия Рапанье́тта [итал. Rapagnetta]) — итальянский писатель, поэт, драматург и политический деятель. Габриэле д’Аннунцио родился 12 марта… Развернуть
Джо́рджо Ваза́ри — итальянский живописец, архитектор и писатель. Автор знаменитых «Жизнеописаний», основоположник современного искусствознания.
Отец Вазари, Антонио, работал гончаром. Всю жизнь автор «Жизнеописаний» представлялся как «Джорджо Вазари из Ареццо». Первым учителем Вазари, когда ему ещё не было двенадцати лет, стал французский художник Гильом де Марсилья, расписывавший витражи церкви в Ареццо. В 1524 году он жил во Флоренции, учился у Андреа дель Сарто, Микеланджело и Баччо Бандинелли. Молодому Вазари покровительствовали Александр и Ипполито Медичи, которые вскоре были вынуждены покинуть Флоренцию. Вазари вернулся в Ареццо, где получил несколько заказов и даже писал фрески.
Известный в то время скульптор, живописец и архитектор Россо, находясь в Ареццо, дал несколько советов молодому Вазари. В благодарность Вазари впоследствии подробно описал жизнь и труды своего наставника в своём сочинении. Вазари выполнил картину по рисункам Россо. Вазари в эти годы нуждался в деньгах. Его отец умер, и он заботился о своих трёх сестрах и двух братьях. Некоторое время Вазари обучался золотому и серебряному ремеслу, которое в то время считалось искусством.
Флоренция, где он уже несколько месяцев занимался этим делом, подверглась осаде в 1529 году, что заставило Вазари переехать в Пизу, и там он снова предался живописи; в это время ему было только 17 лет. Тогда начался ряд его путешествий по Италии и поисков работы; при этом он счастливо встретился с одним из первых своих покровителей, Ипполито Медичи, который взял его с собой в Рим, где Вазари стал неутомимо и настойчиво трудиться, и вскоре получил от своего покровителя заказ написать картину «Венера и Грации».
Когда Карл V (1531) восстановил власть Медичи во Флоренции, Вазари вернулся туда к герцогу Александру, большому почитателю живописи. Во дворце герцога Вазари написал несколько картин и портрет Александра, а также преподавал архитектуру и декор. Один из первых случаев выказать свой талант представился ему при торжественном въезде Карла V в Рим (1536), когда нужно было сочинить разные декоративные постройки. В это время Вазари написал для монастыря св. Клары в Ареццо картину «Благовещение». В Лувре находится картина Вазари с аналогичным сюжетом (La salutation angelique), возможно, это и есть «Благовещение» из Ареццо.
В 1537 году Александр Медичи был убит, и Вазари снова остался без покровителя. Несмотря на молодость, Вазари уже приобрёл большую известность и стал получать различные приглашения. После многих поездок он в 1540 году работал в Болонье над картиной «Трапеза св. Григория». По сюжету и по исполнению она считается одной из лучших. Эта картина и теперь находится в Болонье. Все лица этой картины — портреты современников Вазари, их имена указаны в его книге.
Джо́рджо Ваза́ри — итальянский живописец, архитектор и писатель. Автор знаменитых «Жизнеописаний», основоположник современного искусствознания. Отец Вазари, Антонио, работал… Развернуть
Джованни Франческо Родари родился 23 октября 1920 года в северо-итальянском городке Оменья в семье владельца маленькой пекарни. Его отец, Джузеппе Родари, был главой многочисленной семьи и вовсе не богатым человеком, семья кое-как сводила концы с концами.
Детство будущего сказочника протекало в любящей семье, но родился он слабым и часто болел. Родители много времени уделяли общению с детьми, учили их рисовать и играть на скрипке. Тяга к рисованию у Джанни была столь велика, что одно время он даже мечтал стать художником.
Джанни исполнилось всего девять лет, когда на семью обрушилась страшная трагедия. Произошла она из-за любви Джузеппе Родари к животным – в сильный дождь он подобрал на улице котенка, жалкого и мокрого, а по дороге домой сам промок до костей и сильно простудился. Всего неделя понадобилась пневмонии, чтобы свести в могилу жизнерадостного и любимого всеми отца семейства. Для вдовы и детей настали трудные времена. Чтобы хоть как-то прокормить семью, мать устроилась в богатый дом служанкой. Лишь это позволило Джанни и его двум братьям Марио и Чезаре выжить.
Обычная школа семье Родари была не по карману, а потому Джанни начал заниматься в духовной семинарии, где бесплатно и учили, и кормили, и даже одевали семинаристов из бедных семей. Мальчик очень скучал в семинарии. Позже Родари говорил, что более нудных дней, чем обучение в семинарии, он за свою жизнь вспомнить не может, и утверждал, что для такой учебы нужно обладать терпением и воображением коровы. Все, что заинтересовало Джанни в этом учебном заведении – библиотека. Здесь он смог прочесть множество удивительных книг, которые будили фантазию мальчика и дарили ему светлые мечты. Несмотря на любовь к рисованию, оценки по этому предмету в семинарии у Джанни были неизменно плохими. Настоящим художником он, конечно же, не стал, но упорство позволило ему развить в себе удивительную зоркость и буквально на лету схватывать самую суть вещей. Правда, воплощал он эти картины в словах.
В 1937 году Джанни Родари закончил семинарию и сразу же устроился на работу, чтобы приносить в семью деньги. Он стал преподавать в начальной школе, а одновременно посещал лекции по филологии в Миланском университете и с огромным интересом самостоятельно изучал философию и обществоведение, осваивая труды Ницше, Шопенгауэра, Ленина и Троцкого. На своих уроках в школе Родари старался упростить обучение для детей и для этого придумывал поучительные и забавные истории. Под его руководством ученики возводили домики из кубиков с буквами и совместно со своим учителем придумывали сказки. Возможно, что Родари, очень любивший детей, стал бы учителем с мировым именем, но Вторая мировая война сломала множество судеб. Повлияла она и на Джанни Родари.
Правда, в армию его не взяли – не прошел медицинскую комиссию, но многих друзей и знакомых Родари арестовали, двое из них погибли, а брат Чезаре попал в концлагерь. В результате Родари понял, что с происходящим в мире необходимо бороться, и вступил в Движение Сопротивления, а перед концом войны, в 1944 году стал членом Итальянской коммунистической партии. Окончание войны застало Родари на партийной работе. Он часто бывал на заводах и фабриках, в деревнях и селах, а также принимал участие во многих митингах и демонстрациях.
В 1948 году Джанни начал работать в газете «Единство» («Унита») журналистом. Ему пришлось немало ездить по стране, добывая новости для своей газеты. Через некоторое время главный редактор газеты предложил молодому журналисту отдельную тему воскресных номеров, посвященную детям, и Родари принимается вести «Детский уголок». На этих страницах он размещает свои собственные занимательные и веселые стихи и сказки, полные фантазии и доброты. Позже многие издания перепечатывали эти истории, полные улыбок и выдумки.
В 1950 г. партия назначила его редактором только что созданного еженедельного журнала для детей, Il Pioniere, в Риме.
В 1951 г. Родари опубликовал первый сборник стихов «Книжка весёлых стихов» и своё известнейшее произведение «Приключения Чиполлино». Русский перевод «Приключений Чиполлино» увидел свет в 1953 году и произведение получило широкую популярность в СССР.
В 1952 г. впервые поехал в СССР, где затем бывал неоднократно. В 1953 г. женился на Марии Терезе Феретти, которая через четыре года родила ему дочь Паолу.
В 1957 г. Родари сдал экзамен на звание профессионального журналиста.
С 1966 по 1969 год Родари не публиковал книг и лишь работал над проектами с детьми.
В 1970 г. писатель получил престижную премию Ганса Христиана Андерсена, которая помогла ему приобрести всемирную известность.
Также писал стихи, дошедшие до русского читателя в переводах Самуила Маршака.
Родари умер от тяжёлой болезни 14 апреля 1980 г. в Риме.
Джованни Франческо Родари родился 23 октября 1920 года в северо-итальянском городке Оменья в семье владельца маленькой пекарни. Его отец, Джузеппе Родари, был главой… Развернуть
Карло Коллоди (Carlo Collodi) (настоящая фамилия - Лоренцини) родился 24 ноября 1826 года во Флоренции. Его родители, работавшие прислугой в доме богатых флорентийцев, отдали старшего сына (он был первенцем из десяти детей) учиться в семинарию. Но стезя священника Карло не привлекала, и после окончания семинарии он поступил работать в книжный магазин, затем обратился к журналистике. Потом издавал сатирический журнал, писал рассказы, очерки, комические сценки.
Свой первый роман он опубликовал в 1850 году. Литератор активно занимался политикой, участвовал в Рисорджимето, а во время войн за независимость Италии в 1848 и 1860 годах он служил добровольцем в армии Тосканы. С 1870 года, в объединенной Италии, он был издателем журнала, работал театральным цензором.
Известность Карло Коллоди (взявший себе псевдоним Коллоди по названию родной деревни своей матери) получил в 1856 году, с выходом романа "Пар".
С 1875 года писатель обратился к детской литературе, выпустив свои переводы сказок Шарля Перро. В 1880 году Карло Коллоди начал работу над "Историей бураттино" (по-итальянски "burattino" - "кукла, марионетка"); она публиковалась по частям в "Газете для детей" под названием "Приключения Пиноккио" в 1881-1883 годах. Эта книга принесла автору мировую славу и была переведена на 260 языков.
Умер Карло Коллоди 26 октября 1890 года во Флоренции и похоронен в церкви Сан-Миниальто-аль-Монте.
Карло Коллоди (Carlo Collodi) (настоящая фамилия - Лоренцини) родился 24 ноября 1826 года во Флоренции. Его родители, работавшие прислугой в доме богатых флорентийцев, отдали… Развернуть
Луиджи Пиранделло — итальянский писатель и драматург.
Родился в Джирдженти (ныне Агридженто) и был вторым из шести детей в семье преуспевающего владельца рудника по добыче серы. Его отец Стефано был преуспевающим владельцем серных копей, а мать Катэрина также принадлежала богатой буржуазной семье из Агридженто. Обе семьи участвовали в антимонархистской борьбе.
Начальное образование будущий писатель получил на дому, но ещё большее влияние на него оказали сказки и легенды, которые рассказывала пожилая служанка в их доме Мария Стелла. По настоянию отца поступил в техникум, но потом изменил свою специализацию на гуманитарную.
В 1880 семья переехала в Палермо. Луиджи закончил гимназию в Палермо. Там же он увлёкся чтением художественной литературы, в особенности поэтов XIX в. В этот же период начинает сам писать первые стихи и влюбляется в свою кузину Лину. В то же время ухудшаются его отношения с отцом, а отношения с матерью становятся ближе.
Его отношения с кузиной Линой нашли дальнейшее развитие. Несмотря на то, что семья девушки сначала была против этих отношений, в итоге она стала даже требовать, чтобы он покинул учёбу и занялся семейным бизнесом, чтобы таким образом ускорить его брак с их дочерью.
В 1886 во время каникул Пиранделло стал помогать отцу на предприятии, но тем не менее брак с Линой был отложен, а он поступает в Университет Палермо на факультет юриспруденции и филологии.
В 1887 Пиранделло окончательно определился с выбором специальности и продолжил обучение в Риме на филологическом факультете. Сам Рим очень разочаровал писателя тем, что был совсем не похожим на то, что он себе представлял. В это же время он начинает посещать римские театры.
Из-за конфликта с профессором латыни Онорато Оччони он был вынужден покинуть Римский университет и перевестись в Бонн. В Бонне он провёл 2 года, там он увлёкся немецкими классиками и переводил их произведения на итальянский.
Литературный талант будущего писателя проявился уже в школе; еще подростком он сочинял стихи, написал трагедию Barbaro, которая не сохранилась. Литературную деятельность начал в 1889 году. С 1890 года жил в Риме, где познакомился со многими писателями и журналистами. В 1891 году защитил диссертацию по романской филологии, исследуя диалект Агридженто. Начинает писать художественные произведения.
В 1889 выходит первый поэтический сборник Пиранделло Mal giocondo, в котором чувствуется влияние Джозуэ Кардуччи. Закончив учёбу, Пиранделло остаётся в Бонне и ещё год читает лекции в университете.
После того, как его кузина окончательно отказалась от брака с ним, Пиранделло по совету отца женился на Антоньетте Портулано, скромной девушке из зажиточной семьи. Брак состоялся в 1894, а через некоторое время у них родились два сына и дочь. В то же время Пиранделло продолжает активно заниматься литературной и журналистской деятельностью.
В 1897 он начал деятельность в Istituto Superiore di Magistero di Roma, где преподавал итальянский. В 1898 вместе с Итало Фальбо и Уго Флересом основал журнал «Ariel», в котором печатал и свои работы.
1903 был крайне неудачен для семьи Пиранделло. Все её деньги были вложены в предприятие по добыче серы, но оно потерпело катастрофу, так что финансовое положение крайне пошатнулось. Узнав об этом, жена Пиранделло испытала сильный шок, после чего её психическое здоровье стало нестабильным.
Сам Пиранделло также испытал сильное потрясение и даже поначалу думал о самоубийстве. Отказавшись от этой мысли, он решил исправить, насколько возможно, финансовое положение и стал давать больше уроков по итальянскому и немецкому, а также потребовал оплаты за ранее опубликованные работы, которые давал в журнал «Новая антология» бесплатно.
С 1909 финансовое положение семьи и слава Пиранделло как писателя начали расти, но семейные отношения с Антоньеттой ухудшались из-за её непомерной подозрительности и ревности, вызванной тяжёлым психическим состоянием.
Во время Первой мировой войны один из сыновей Пиранделло, Стефано, записался добровольцем на фронт, где был пленён и вернулся домой только по окончании войны.
Психическое состояние жены Пирандалло продолжало ухудшаться. Из-за её постоянных приступов и галлюцинаций Пиранделло был вынужден обратиться в психиатрическую лечебницу, куда и отдал жену в 1919. Несмотря на то, что его неоднократно мучили сомнения и он хотел вернуть Антоньетту домой, где бы смог сам за ней ухаживать, всё же она никогда больше не покидала психиатрическую клинику.
В 1925—1928 годах Пиранделло был главой римского Художественного театра, где как режиссёр ставил собственные пьесы, а также пьесы современных ему итальянских и зарубежных авторов ( Массимо Бонтемпелли , Де Стефани, К. Паволини и др.). Помощь в получении должности директора этого театра он получил от Муссолини, с которым был непосредственно знаком и даже сам являлся членом итальянской фашистской партии. Но в 1927 его отношения с фашистами ухудшились, он публично отказался от членства в партии и заявил о своей аполитичности.
В 1929 году Пиранделло был награждён Академической премией Италии, а в 1934 — Нобелевской премией по литературе.
Луиджи Пиранделло скончался в одиночестве 10 декабря 1936 в своём доме в Риме.
Литературная деятельность
В литературу вступил как поэт. Издал сборник поэзии «Радостная боль» (1889). Первый сборник новелл «Любовь без любви» („Amori senza amore“) выпустил в 1894 году. Традиции веризма в сборнике «Новеллы на год» (1922) сочетаются со стремлением показать внутренний мир «маленького» человека и его духовный бунт против беспросветности жизни. Новеллы становились позднее основой некоторых пьес Пиранделло.
В первых работах Пиранделло начал писать о быте сицилийских деревень и городков, рисуя социальные слои их населения. Так, в новеллах «Счастливцы» и «Благословение» писатель высмеивает духовенство, которое скрывает за мнимым милосердием свою жадность.
Некоторые произведения автора отходят от традиций веризма, но вместе с тем не утрачивают его черты. Так, например, в новелле «Черная шаль» Пиранделло больше фокусируется на психологии главной героини, старой девы, которая захотела устроить свою личную жизнь, несмотря на предрассудки общества. Вместе с тем автор также критикует и общество, в котором люди способны на все ради наживы.
Общество как объект критики предстаёт и в новелле «Тесный фрак», в котором профессор, отправляясь на свадьбу своей ученицы, становится свидетелем того, как общественные предрассудки чуть не разрушили свадьбу этой девушки.
Бунт против общественных предрассудков автор описывает в новелле «Свисток поезда». Главный герой новеллы, счетовод, под влиянием импульса ощущает всю неудовлетворённость жизнью. Мечтая о путешествиях и ощущая тщетность реальной жизни, он уходит в иллюзорный мир, теряя рассудок.
Политическую борьбу автор высмеивает в новеллах «Его величество» и «Дурак», показывая комичность политических интриг и то, какими бессмысленными мелочными они являются.
В отдельных новеллах автор говорит и о жизни в целом. Так, в новелле «В гостинице умер», жизнь представляется как гостиница, в которую бесконечно приезжают, суетятся и уезжают люди.
Социальные противоречия стали объектом критики Пиранделло в новелле «Веер», главная героиня которой, бедная крестьянка, брошенная отцом её ребёнка и ограбленная хозяйкой, думает о самоубийстве как единственном избавлении.
Несмотря на то что творчеству Пиранделло присущи черты декаданса и пессимизма, он остаётся гуманистом, подчёркивая реальность человеческих чувств. Так, например, в новелле «Все как у порядочных людей» герой покоряет свою жену самоотверженной любовью и прощает даже её измену.
Углубляясь в психологию главных героев, автор критикует социальную действительность, используя гротеск, а героев изображая актёрами с социальными масками, которые они должны сбросить. Так, в новелле «Некоторые обязательства» главному герою изменяет жена с муниципальным чиновником, к которому он приходит жаловаться на измены жены. Узнав в конце истории, что именно этот чиновник и есть любовник жены, он не только не ревнует жену, но и помогает чиновнику. На самом деле он никогда жену не ревновал, а только носил социальную маску оскорблённого мужа, а любовник его жены в свою очередь был в «маске» добропорядочного чиновника.
Гротеск Пиранделло использует ненавязчиво и иногда обходится и без него. Так, в новелле «В молчании», автор раскрывает трагедию молодого человека, познавшего жестокость мира, что приводит к трагическому финалу: юноша убивает себя и своего маленького брата.
Пиранделло также автор шести романов, включая автобиографический роман «Старые и молодые» („I vecchi e i giovani“, 1909), роман «Снимается кино» („Si gira“, 1915) и других.
В романе «Отверженная» (1901) автор продолжает критиковать общество и социальные предрассудки, изображая женщину, которая пытается стать самостоятельной и является объектом жестокой критики со стороны окружающих.
В наиболее известном романе Пиранделло «Покойный Маттиа Паскаль» („Il fu Mattia Pascal“, 1904, русский перевод 1967) показано противоречие между социальной «маской» и истинным «лицом» человека, живущего в современном обществе. Герой романа, пытаясь начать новую жизнь, делает так, что все считают его умершим. Но он не освобождается, а принимает на себя другую оболочку, так как жизнь вне общества невозможна для него и он разрывается между двумя оболочками: собой реальным и собой выдуманным. Этот разрыв символизирует также разрыв между реальной действительностью и восприятием человека.
В романе «Вертится» автор пишет о бессмысленности человеческого существования.
В период усиления фашизма в Италии творчество Пиранделло все более приобретает скованность и замкнутость в психологических темах. Так, в его последнем философском романе «Один, ни одного, сто тысяч» автор выражает мысль, что в человеке нет одного образа, а всё зависит от восприятия других людей.
Драматургия
Первую пьесу написал в 1910 году, затем «Если это не так…» (позднее названа «Право для других») создал в 1915 году. Сюжеты многих пьес Пиранделло основаны на ранее написанных им новеллах. В драматургии Пиранделло 1910-х годов преобладают бытовые комедии на сицилийском диалекте («Лиола», 1916 и другие). Позднее они уступают место исполненным парадоксов философско-психологическим драмам на итальянском языке.
Как драматург Пиранделло не был известен до отхода от веризма и разработки психологического театра собственной концепции. Главные проблемы, о которых пишет Пиранделло в своих пьесах, это противоречия между социальной маской человека и его реальным образом.
На творчество Пиранделло оказала воздействие веристская драматургия. В драме «Шесть персонажей в поисках автора» (Sei personaggi in cerca d’autore, 1921) воплощено противоречие между искусством и жизнью и представлена социальная трагедия людей, бессильных против навязанной им «маски». Пьеса разделена на два плана: фантастический и реальный. В первом плане персонажи ненаписанной, а только задуманной пьесы требуют написания этой пьесы, а во втором предстаёт трагедия персонажей этой пьесы.
В пьесе «Обнаженные одеваются» прослеживается реалистический сюжет с критикой буржуазного ханжества. В этой пьесе также есть образ масок, в которые облачаются её герои или пытаются надеть её, как главная героиня.
Субъективность морали и отсутствие грани между реальностью и иллюзией утверждается в драмах «Каждый по-своему» (1924) и «Сегодня мы импровизируем» (1930). Тема бунта против действительности и создания иллюзорного мира воплощается в драмах «Генрих IV» („Enrico IV“, 1922), «Жизнь, которую я тебе даю» (1924).
Луиджи Пиранделло — итальянский писатель и драматург. Родился в Джирдженти (ныне Агридженто) и был вторым из шести детей в семье преуспевающего владельца рудника по добыче… Развернуть
Лоренца Гинелли - итальянская писательница.
Имеет несколько дипломов, в том числе в области графического дизайна и фотографии, веб-дизайна, цифрового монтажа. Ее первый самостоятельный роман «Пожиратель» (Il Divoratore) был издан в России, Голландии, Франции, Испании и Латинской Америке. В настоящее время живет в Сантарканджело-ди-Романья.
Лоренца Гинелли - итальянская писательница. Имеет несколько дипломов, в том числе в области графического дизайна и фотографии, веб-дизайна, цифрового монтажа. Ее первый… Развернуть
Франческо Гвиччардини (итал. Francesco Guicciardini; 6 марта 1483, Флоренция — 22 мая 1540) — итальянский политический мыслитель и историк времён Высокого Возрождения. Родился во Флоренции.
Родом из богатой и знатной семьи, Гвиччардини учился в университетах Феррары и Падуи. Рано стал профессором права, но затем был отправлен послом Флоренции в Арагонское королевство, в Испанию. Затем был папским наместником в разных городах Италии - Болонье, Модене, Реджио, Романье. Всё время играл важную роль в политической жизни Италии, борясь за ограниченную монархию во Флоренции. Постоянная политическая борьба, заканчивавшаяся каждый раз провалом намерений Гвиччардини, привела к тому, что, оставив политику практическую, он занялся политикой теоретической, посвятив последние три года своей жизни созданию "Истории Италии", насыщенной богатым фактическим материалом, скомпонованным таким образом, что реальный политик всегда должен принимать сторону победителя и вовремя приспосабливаться к обстоятельствам.
Младший современник Макиавелли, он ещё в юности обратился к изучению прошлого родного города — Флоренции. В «Истории Флоренции» он изложил события с восстания чомпи 1378 г. и до 1509 г., когда писалось это сочинение, опубликованное лишь в 1859. Гвиччардини подверг тщательному анализу эволюцию политической системы — от пополанской демократии к тирании Медичи — придя к выводу, что оптимальной формой правления для Флоренции была бы олигархия, «правление лучших». Политические пристрастия не помешали ему, однако, точно оценить скрытые пружины государственной жизни Флорентийской республики, увидеть за изменениями структуры власти борьбу своекорыстных интересов отдельных группировок и влиятельных лиц из социальной верхушки. В отличие от Макиавелли, своего друга, которого он, впрочем, нередко критиковал, Гвиччардини не склонен был оправдывать систему единовластия ни при каких обстоятельствах — он оставался верным республиканским принципам, хотя и аристократической окраски, и в других своих сочинениях, в частности в диалоге «Об управлении Флоренцией».
В «Истории Италии», первом сочинении такого рода (опубликовано в 1561), Гвиччардини детально прослеживал политическую судьбу страны с 1492 по 1540 г., то есть того периода, когда она стала ареной международного военного конфликта, свидетелем которого был он сам. Он обращал внимание на роль правителей, мудрые или «плохо обдуманные» решения которых всегда отражались на положении народа, пытался выяснить глубинные причины политических и военных неудач итальянских государств. «Истории Италии» была опубликована спустя четверть века после её создания (1561—1564) и принесла Гвиччардини славу выдающегося историка. Макиавелли и Гвиччардини стали вершиной ренессансной историографии Италии, не получившей новых сильных импульсов развития в эпоху Позднего Возрождения и католической реакции, хотя заложенная ею традиция сказывалась на исторической мысли вплоть до начала XVII в.
Скончался во Флоренции.
Франческо Гвиччардини (итал. Francesco Guicciardini; 6 марта 1483, Флоренция — 22 мая 1540) — итальянский политический мыслитель и историк времён Высокого Возрождения. Родился… Развернуть
Умберто Эко — итальянский учёный, философ, специалист по семиотике и средневековой эстетике, теоретик культуры, литературный критик, писатель, публицист.
Умберто Эко родился в Алессандрии (небольшом городке в Пьемонте, неподалёку от Турина). Его отец, Джулио Эко, работал бухгалтером, а впоследствии был участником трёх войн. Во время Второй мировой войны Умберто и его мать, Джованна, переехали в небольшую деревню в горах Пьемонта. Дед Эко был подкидышем, по принятой в то время в Италии практике ему была присвоена фамилия-аббревиатура от Ех Caelis Oblatus, то есть «дарованный Небесами».
Джулио Эко был одним из тринадцати детей в семье и хотел, чтобы его сын получил юридическое образование, но Умберто поступил в Туринский университет, чтобы изучать средневековую философию и литературу, и в 1954 году его окончил (бакалавр философии). Во время обучения Умберто стал атеистом и покинул Католическую Церковь.
Умберто Эко работал на телевидении, обозревателем крупнейшей газеты «Эспрессо» (итал. L’Espresso), преподавал эстетику и теорию культуры в университетах Милана, Флоренции и Турина.
С сентября 1962 года был женат на немецкой преподавательнице искусств Ренате Рамге. У пары родились сын и дочь.
Эко скончался в своём доме в Милане вечером 19 февраля 2016 года от рака поджелудочной железы, с которым боролся два года. 23 февраля 2016 года в замке Сфорца в Милане прошла церемония прощания.
Умберто Эко затрагивал широкий спектр вопросов на протяжении плодотворной научной карьеры. Он занимался исследованиями средневековой и современной эстетики, массовой культуры, разработал собственную теорию семиотики. Одной из центральных для него была проблема интерпретации: взаимоотношения читателя и автора, «роль читателя».
Умберто Эко — итальянский учёный, философ, специалист по семиотике и средневековой эстетике, теоретик культуры, литературный критик, писатель, публицист. Умберто Эко родился в… Развернуть
Муни Витчер - псевдоним известной итальянской криминальной журналистки Роберты Риццо. Днем Роберта пишет о преступлениях, а ночью превращается в Лунную Волшебницу. Псевдоним и легенда о Лунной Волшебнице были созданы автором и издателями специально, чтобы отделить Роберту, которая пишет о насилии от Роберты, которая пишет сказки для детей.
Роберта Риццо родилась в Венеции в 1957 году. С 1982 по 1983 год училась в Москве, где писала диссертацию по философии, в основу которой легли исследовательские работы по психологии Л.С. Выготского. После учебы Роберта Риццо преподавала в начальной и средней школе и занималась научными исследованиями в области детской психологии и педагогики, что, несомненно, помогло ей в создании образов героев приключенческих романов для детей.
Муни Витчер - псевдоним известной итальянской криминальной журналистки Роберты Риццо. Днем Роберта пишет о преступлениях, а ночью превращается в Лунную Волшебницу. Псевдоним и… Развернуть
Итальянская театральная и киноактриса, писательница. Дочь писателя Карло Мадзантини и ирландской художницы, родилась в Дублине 27 октября 1961 г. В 1982 г. окончила Национальную академию драматического искусства в Риме. В том же году дебютировала на театральной сцене в роли Ифигении в одноименной трагедии Гете. Играла в известных пьесах, снималась в фильмах П.Авати, Дж.Веронези, С.Кастеллитто, за которым замужем.
В 1995 г. сыграла в пьесе "Манола", текст которой написала сама, а поставил Кастеллитто. В 1999 г. написала пьесу "Зорро", в которой также сыграла вместе с мужем.
Первый роман Мадзантини "Цинковый таз" (1994) получил премии "Selezione Campiello" и "Rapallo Carige" за литературный дебют.
В 2001 г. вышел роман "Не уходи", ставший бестселлером во многих странах и отмеченный самой престижной итальянской литературной премией "Premio Strega". Написанная в форме монолога от лица главного героя, история о любви преуспевающего хирурга к случайно встреченной женщине.
Очередной успех писательнице принес роман "Никто не выживет в одиночку", который блестяще воссоздает сценарий извечной трагедии любви и нелюбви.
С 1987 г. состоит в браке с известным актером и режиссером Серджо Кастеллитто, мать четверых детей.
Итальянская театральная и киноактриса, писательница. Дочь писателя Карло Мадзантини и ирландской художницы, родилась в Дублине 27 октября 1961 г. В 1982 г. окончила Национальную… Развернуть
Сын итальянского архитектора и художника венецианского происхождения Карло Пинкерле и Терезы (де Марсанич) Пинкерле, уроженки Анконы. Родился 28 ноября в доме своих родителей на улице Via Sgambati в Риме. Его настоящей фамилией была Пинкерле, а взятый позднее псевдоним Моравиа — фамилия его еврейской бабушки по отцовской линии.
В девятилетнем возрасте будущий писатель заболевает костным туберкулезом, от которого ему удалось излечиться лишь к 17 годам. Болезнь оказала очень сильное влияние на становление личности Моравиа. Пять лет он вынужден провести в постели в различных горных санаториях Италии, Австрии и Германии. В «Краткой автобиографии», написанной для книги Оресте дель Буоно, Моравиа скажет: «Болезнь была важнейшим фактом моей жизни». В период болезни Альберто много читает, особенно его привлекают классики семнадцатого и восемнадцатого веков (Гольдони, Шекспир, Мольер и др.). Изучает иностранные языки (к моменту выписки из санатория Кортина д’Ампеццо Моравиа знал уже три языка — родной итальянский, французский и немецкий). Начинает свою писательскую деятельность.
После выписки живет в маленьком городке Брессаноне, в котором и начинает работу над своим первым романом «Равнодушные» («Gli indifferenti»), который увидит свет лишь в 1929 году и будет иметь большой успех. Этот год будет отмечен в Европе и Америке экономическим кризисом, и судороги капиталистической системы определенным образом отразились в этом романе, хотя, конечно, отнюдь не непосредственно. В «Равнодушных» нет ни слова ни о безработице, ни о классовой борьбе, ни о терроре. Моравиа утверждал, что в тот момент, когда он вступал в литературу, политика его совершенно не интересовала.
Официальные власти фашистской Италии восприняли роман «Равнодушные» очень негативно. Знаменитые критики того времени тоже были не в восторге, поэтому к концу 30-х годов о нем стали говорить как о случайном авторе. Не выдержав давления со стороны общества и боясь преследования со стороны властей, Альберто начинает путешествовать.
Он побывал в Греции, Китае. В 1935—36 гг. он живет в США,руководит культурным центром «Итальянский дом» при Колумбийском университете, где читает лекции о творчестве крупнейших итальянских авторов. Во Франции Моравиа знакомится с антифашистской эмиграцией, вызвавшей в нем двойственное чувство, что отразилось в парижских сценах романа «Конформист» («Il conformista», 1951).
Опубликовать откровенное антифашистское произведение в Италии практически невозможно. Но тем не менее Моравиа это удалось. В 1941 году он издал роман «Маскарад» («La mascherata», 1941). Однако это произведение уже при втором издании изымается властями, и Альберто не может больше писать под своим настоящим именем, и он берет себе псевдоним — Псевдо (Pseudo).
В послевоенные годы его литературное творчество переживает расцвет, к его произведениям часто обращается кинематограф. Книги Моравиа переводят за рубежом.
Критическая оценка произведений Альберто Моравиа превратила его в одного из наиболее значимых представителей неореализма XX века. Но этим не исчерпывается все его творчество. Ему близки некоторые положения марксизма, на основе которых он проводит свой критический анализ буржуазии, его творчество занимают и положения фрейдизма, дающие автору возможность по-другому взглянуть на общество, показать его искаженное мировосприятие, которое основывается исключительно на власти и деньгах.
Для итальянской литературы 60-х годов он стал своеобразным символом, точкой отсчета в рассмотрении тех или иных вопросов. Его гражданская позиция многими была взята за веру. А для общества в целом он стал примером свободного творца, имеющим всегда свое, исключительное мнение. Моравиа никогда не отступал от собственных принципов, стараясь всегда придерживаться своей позиции, которая, в свое время, зачастую была очень спорна. В какой-то мере именно своей «устойчивостью» он и получил признание во всех литературных (и не только) кругах.
Но заслуга Моравиа не только в его общественных действиях, но и в мастерстве письма. Его первый роман «Равнодушные» по праву считается одним из самых ярких произведений XX века. В центре всех творений Моравиа стоит человек, но в тоже время он часто прибегает к абстракции, иногда даже к столь популярному в середине века абсурду. Его творчество всегда неординарное: он то тяготеет к сюрреализму, то неореализму; в тоже время Моравиа занимает и эссеистика, в которой, помимо фактических данных, он добавляет и собственное восприятия мира. Его короткие рассказы отличаются насыщенностью описаний и в тоже время глубоким смыслом, скрытым в общей фабуле произведения.
Моравиа не сделал каких-либо значимых скачков в плане литературы, но он стал одним из самых значительных писателей всего мира в XX веке.
Сын итальянского архитектора и художника венецианского происхождения Карло Пинкерле и Терезы (де Марсанич) Пинкерле, уроженки Анконы. Родился 28 ноября в доме своих родителей на… Развернуть
Чезаре Ломброзо — знаменитый итальянский психиатр, армейский хирург, профессор судебной медицины. Последователь учения о вырождении французского психиатра Б. О. Мореля. Родоначальник антропологического направления в криминологии и уголовном праве, основой которой стала идея о прирождённом преступнике. Наиболее важные работы: «Преступный человек», «Типы преступников», «Женщина-преступница и проститутка», «Гениальность и помешательство: Параллель между великими людьми и помешанными».
Чезаре Ломброзо (евр. Хизкия Мордехай) родился в богатой еврейской семье, отец Аронне Ломброзо, мать - Зефира Леви. Женился Нине де Бенедетти, из александрийской купеческой еврейской семьи. Изучал литературу, лингвистику и археологию в университетах Падуи, Вены и Парижа. Поменяв свои планы, переключился на на медицину и впоследствии и в 1859 году стал хирургом в армии. С 1862 года профессор Павианского университета. В 1871 г. возглавил психиатрическую больницу в Пезаро. В 1878 стал профессором судебной медицины и гигиены в Турине, а с 1896 года — профессор психиатрии и, одновременно, с 1906 уголовной антропологи.
Главная заслуга Ломброзо в криминологии состоит в том, что сместил акцент изучения с преступления, как деяния, на человека — преступника. Им выделено 4 типа преступников: душегуб, вор, насильник и жулик; данная типология по сей день сохраняется. Основываясь на собственных выводах о биологических особенностях, внешних морфологических признаках (форма черепа, строение ушной раковины и др.), утверждал, что нарушители правовых норм (Homo delinquent) — это люди ненормальной физической, а потому и психической организации.
Для таких людей преступление неизбежно является следствием их врождённых особенностей и атавизма. В частности, политические преступления также коренятся в биологической природе преступника. Ломброзо исходил из утверждения, что природе нормального человека свойственна ненависть к новому (мизонеизм), а любовь к новому (филонеизм) — присуща «врожденным преступникам под влиянием аффекта так называеым аффективным дегенератам». Исходя из опасности таких лиц для общества, необходимо их заключение на неопределённо длительные сроки и решительное применение смертной казни.
Критика
Идеи Ломброзо в течение ряда лет пользовались широкой популярностью, однако после того, как его ученики выяснили, что 63% итальянских солдат обладают анатомическими особенностями, указывающими, согласно его теории, на преступные наклонности, популярность взглядов Ломброзо стала снижаться. Московский анатом профессор Д. Н. Зернов привёл доказательства, что неправильности черепов не являются собственно атавистическими. Историк психиатрии Т. И. Юдин считал, что взгляды Ломброзо являются предтечей фашистских теорий о «недочеловеках».
Семья:
Дочь — Паола — писательница, журналист, педагог;
Дочь — Джина Елена Зефира Ломброзо, криминалист, антрополог, написала несколько книг по профессии, в том числе в соавторстве с Ферреро, за которого вышла замуж в 1901 году. Автор истории жизни Чезаро, которая вышла в Турине в 1915 г.
Сыновья — Уго (физиолог), Арнальдо и Лео Ломброзо
Чезаре Ломброзо — знаменитый итальянский психиатр, армейский хирург, профессор судебной медицины. Последователь учения о вырождении французского психиатра Б. О. Мореля.… Развернуть