Новинки Станислава Сенькина

Автор, без прикрас описывая свой богатый церковный опыт и восьмилетний путь в православном монастыре, показывает изнанку жизни ""ангельского воинства"", в которой, оказывается, есть место не только благодати и молитвам, но и всем тем грехам, которые свойственны каждому. Даже тем грехам, которые сама Церковь называет смертными, а светское общество — омерзительными. Ведь Церковь — это люди: хорошие и плохие, праведные и грешные, идеалисты и карьеристы. И прежде чем отправиться в путь, неплохо бы изучить маршрут — понять, что за лубочной картинкой церковной жизни и буднями православных верующих иногда скрывается довольно жестокая реальность.…

Абсолютная свобода затянула в свои сети... Я катился по широкой дороге в незнакомую страну, в мир голодных жестоких духов… Катиться было удивительно легко: теряя самоуважение, я терял душевную боль, и людское презрение больше не ранило меня. В этом земном аду царил один закон: делай всё что хочешь - и мне осталось только подчиняться этому закону. Но от такой свободы хотелось взвыть…" С предельной искренностью, но без вульгарного натурализма описывая мысли и переживания героев, насыщая текст притчами и замысловатыми диалогами на религиозные темы, автор исследует время постперестроечной России. Период второго крещения, когда в храмы потоком…

У этой книги особенная судьба. Написанная ещё семь лет назад, она не издавалась по цензурным соображениям, поскольку освещает острые и важные вопросы в неоднозначном свете.
Этот необычный роман вобрал в себя опыт, полученный автором во время путешествий по Сербии и другим балканским странам. Смело экспериментируя со стилем, Станислав Сенькин создает страшную сказку, связывая плотным узлом прошлое, настоящее и будущее.
Герои романа разбираются в извечном конфликте западной романо-германской цивилизации и живущей в православии Византии. Каждому приходится делать свой непростой выбор.
Какие истории приносят ветры к могучему дубу, имеющему собственное имя Душан, и какие мистические силы противостоят восточной христианской цивилизации вы узнаете, погрузившись в изобретательный мир долго ожидавшего своего издания, увлекательного, наполненного полумистическими тайнами романа.

«Абсолютная свобода затянула в свои сети... Я катился по широкой дороге в незнакомую страну, в мир голодных жестоких духов… Катиться было удивительно легко: теряя самоуважение, я терял душевную боль и людское презрение больше не ранило меня. В этом земном аду царил один закон: делай всё что хочешь — и мне осталось только подчиняться этому закону. Но от такой свободы хотелось взвыть…»
С предельной искренностью, но без вульгарного натурализма описывая мысли и переживания героев, насыщая текст притчами и замысловатыми диалогами на религиозные темы, автор исследует время постперестроечной России. Период второго крещения, когда в храмы потоком устремились люди в надежде выстроить свои взаимоотношения с богом.
Именно «здесь и сейчас» приходится делать свой сложный, но столь необходимый выбор героям книги. Выбор глубокий и осмысленный, помогающий одержать победу над смертью и получить венец жизни.

"Только сильный, мужественный и ответственный Господь смог пойти на страдания ради созданного Им творения. Насколько Бог сильнее человека, настолько и страдания Его превосходят страдания всякого человека. В этом и проявляется великая любовь Божья к падшему роду человеческому".
Похожие на витражи, составленные из осколков прошлого и настоящего, повести Станислава Сенькина, написанные во время путешествий по Святой земле и Северному Кавказу, объединяют в себе глубокий экскурс в историю и проникновенное исследование природы человеческих добродетелей и пороков: благородства и подлости, отваги и хитрости, самопожертвования и лицемерия.

«Вообще то, к жизни трудно привыкнуть. Можно привыкнуть к порядку и беспорядку, к счастью и страданию, к монашеству и браку, ко множеству вещей и их отсутствию, к плохим и хорошим людям, к роскоши и простоте, к праведности и нечестивости, к молитве и празднословию, к добру и ко злу. Короче говоря, человек такое существо, что привыкает буквально ко всему, кроме самой жизни». В непринужденной манере, лишенной елея и поучений, Сергей Сенькин, не понаслышке знающий, чем живут монахи и подвижники, рассказывает о «своем» Афоне. Об этой уникальной «монашеской республике», некоем сообществе святых и праведников, нерадивых монахов, паломников,…

Автор книги - Станислав Сенькин - три года прожил на Святой горе Афон. В своих рассказах он, не избегая современных художественных приемов, повествует о жизни уникальной "монашеской республики". Наполненный юмором, любовью и тонким знанием быта святогорцев, новый сборник рассказов будет интересен и воцерковленному читателю, и только начинающему интересоваться православием неофиту. Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви (ИС 11-023-2459)

Автор книги — Станислав Сенькин — три года прожил на Святой горе Афон. В своих рассказах он, не избегая современных художественных приемов, повествует о жизни уникальной «монашеской республики». Наполненный юмором, любовью и тонким знанием быта святогорцев, новый сборник рассказов будет интересен и воцерковленному читателю, и только начинающему интересоваться православием неофиту.

Новая повесть известного православного писателя Станислава Сенькина основана на дневниках реально существующего человека, ныне инока, по имени Андрей и разворачивается в Санкт-Петербурге в печально известные «лихие девяностые». Будучи сыном священника, Андрей, отвергнув веру отцов, стал бандитом и наркоманом. Через мучительные переживания и новое обретение веры Андрей вернулся к свету Православия, оставив тьму героиновой зависимости и криминала. Повесть пронизывает тонкий психологизм и христианский дух всепрощения. Она будет интересна читателям любого вероисповедания.

Новая историческая повесть Станислава Сенькина переносит читателя на Кавказ, во времена раннего средневековья. Здесь тесно переплелись народы и религии. Крест и меч в руках отважного аланского царя становятся символами утверждения православия на южных рубежах Европы.

Действие новой повести Станислава Сенькина "Тайны Храмовой горы" происходит на Святой Земле. Книгу можно уподобить мозаике, собранной из колоритных картинок жизни христианского Востока. Тематически она как бы продолжает цикл афонских рассказов молодого автора ("Украденные мощи", "Покаяние Агасфера"), за короткий срок выдержавших несколько переизданий.

Эта книга - роман-расследование о тайных тюрьмах ЦРУ на территории Украины. В основе сюжета лежат реальные события, которые названы авторами репетицией апокалипсиса. Хронология и детали расследования, а также имена, названия организаций изменены.

Сборник "Совершенный монастырь" завершает цикл афонских рассказов Станислава Сенькина. Первые две книги - "Украденные мощи" и "Покаяние Агасфера" - за короткий срок выдержала несколько переизданий. Станислав Сенькин три года прожил на Святой Горе Афон. В своих рассказах автор, не избегая современных художественных приемов, повествует о жизни уникальной "монашеской республики". Наполненный юмором, любовью и тонким знанием быта святогорцев, новый сборник рассказов будет интересен и воцерковленному читателю, и только начинающему интересоваться православием неофиту.

Новая историческая повесть Станислава Сенькина переносит читателя на Кавказ, во времена раннего Средневековья. Здесь тесно переплелись народы и религии. Крест и меч в руках отважного аланского царя становятся символами утверждения Православия на южных рубежах Европы.

Все представленные ниже рассказы объединены одной темой. Этой темой является Святая гора Афон. Когда православный человек вспоминает Святую гору, его сердце переполняется благоговейными эмоциями. Каждый хоть один раз мечтает совершить паломничество на Святую гору и увезти оттуда вместе с привычными сувенирами часть неповторимой афонской духовности.

Действие новой книги Станислава Сенькина происходит в современной России. Шесть глав повести, шесть человеческих судеб оказались связанными между собой по воле Божией. С героями происходят сложные нравственные метаморфозы. Автор предлагает читателю доверять промыслу Господнему и не осуждать ближнего, как бы низко он ни пал. Утерянные драхмы - это заблудшие грешные души, которые Господь, согласно евангельской притче (Лк 15: 8-10), усердно ищет. Развитие сюжета направлено к седьмой - ненаписанной - главе. К седьмой драхме - сердцу каждого думающего читателя, жаждущего быть найденным Господом, как и герои этой повести.

Сборник "Покаяние Агасфера" продолжает цикл афонских рассказов молодого писателя Станислава Сенькина. Его первая книга - "Украденные мощи" - за короткий срок выдержала несколько переизданий. В своих рассказах автор, не избегая современных художественных приемов, повествует о жизни уникальной "монашеской республики". Наполненный юмором, любовью и тонким знанием быта святогорцев, новый сборник рассказов будет интересен и воцерковленному читателю, и только начинающему интересоваться православием неофиту.

Действие новой повести Станислава Сенькина "Тайны Храмовой горы" происходит на Святой Земле. Книгу можно уподобить мозаике, собранной из колоритных картинок жизни христианского Востока. Тематически она как бы продолжает цикл афонских рассказов автора ("Украденные мощи", "Покаяние Агасфера").

Сборник "Покаяние Агасфера" продолжает цикл афонских рассказов молодого писателя Станислава Сенькина. Его первая книга - "Украденные мощи" - за короткий срок выдержала несколько переизданий.
В своих рассказах автор, не избегая современных художественных приемов, повествует о жизни уникальной "монашеской республики".
Наполненный юмором, любовью и тонким знанием быта святогорцев, новый сборник рассказов будет интересен и воцерковленному читателю, и только начинающему интересоваться православием неофиту.

Действие новой повести Станислава Сенькина "Тайны Храмовой горы" происходит на Святой Земле. Книгу можно уподобить мозаике, собранной из колоритных картинок жизни христианского Востока. Тематически она как бы продолжает цикл афонских рассказов автора ("Украденные мощи", "Покаяние Агасфера").