Новинки Дмитрия Гайдука

Авторы этой книги – семьдесят семь писателей из разных стран и эпох. Есть среди них и общепризнанные классики, и мастера фантастики и детектива, и бульварные писаки, и безымянные народные сказители. Общее у них только одно: все они писали про вещества, изменяющие сознание. И каждый из них внёс свой вклад в становление культурной парадигмы, определяющей отношение к психоактивным веществам в современном обществе.
Свёл всех этих авторов под одной обложкой Дмитрий Александрович Гайдук – писатель, переводчик, автор и участник многих энциклопедических проектов, связанных с мистикой, мантикой и психоактивными веществами. Среди его работ – биографический сборник «Мистики ХХ века» (1996, издан под псевдонимом «Элизабет Вандерхилл»), первый русский перевод «Магии в теории и на практике» Алистера Кроули, фундаментальная «Энциклопедия гаданий и предсказаний» (2001) и не менее основательная «Энциклопедия конопли» (2003).
Однако широкую известность ему принесли не переводы и энциклопедии, а художественные тексты – серия сборников «Растаманские народные сказки», повесть «Индийский покойник» и другие сказки для взрослых. С середины 2000-ных Дмитрий Гайдук рассказывает их со сцены под музыку. Этим он и знаменит – и мало кто из его слушателей догадывается, чем он занимался раньше.
«Миф о волшебных зельях» – последний энциклопедический проект Дмитрия Гайдука. Хрестоматия была составлена в 2005 году и публикуется впервые. В хрестоматию включены тексты и фрагменты произведений, сюжеты которых связаны с употреблением всевозможных «волшебных зелий» — как вымышленных, так и реально существующих.
Для самого широкого круга читателей.

Дмитрий Гайдук рассказывает об удивительных путешествиях в пространстве и времени, виртуальных мирах и внутренних вселенных.

Тексты самой народной программы Дмитрия Гайдука: сказки про регулярную шизофрению, неспалимый кропаль, мусорный мешок, кривую вентиляцию и всё такое.

Сказки, которые вошли в этот том, изначально звучали на 19 языках. Самая старая из них была записана 2500 лет назад со слов Будды Гаутамы, а самую свежую рассказал Ошо в 1980-х годах. Объединяет их общий посыл, можно сказать, что все эти сказки о педагогике. В каждой из них герой получает урок, который меняет и его самого, и его дальнейшую жизнь...

Дмитрий Гайдук - ярчайший представитель современного самиздата. Его книги выходили в разных издательствах. Через компьютерные сети тексты этого автора разлетелись по миру. Герои Гайдука просты и мудры, как сам Джа - Тот, с Кого началось все сущее. Балансируя между сказкой и басней, читатель попадает в реальные миры, окружающие его, но ускользающие зачастую даже от самого пристального взгляда. На сцене появляется целый альтернативный народ - растаманы. Звери, люди, Боги, предметы - складываются в доброе царство, отражающееся в читателе улыбками и дающее любому и каждому повод стать чуть оптимистичнее. Нам некуда спешить в этой жизни.…

Дмитрий Гайдук - ярчайший представитель современного самиздата. Его книги выходили в разных издательствах. Через компьютерные сети тексты этого автора разлетелись но миру. Герои Гайдука просты и мудры, как сам Джа - Тот, с Кого началось все сущее. Балансируя между сказкой и басней, читатель попадает в реальные миры, окружающие его, но ускользающие зачастую даже от самого пристального взгляда. На сцене появляется целый альтернативный народ - растаманы. Звери, люди, Боги, предметы - складываются в доброе царство, отражающееся в читателе улыбками и дающее любому и каждому повод стать чуть оптимистичнее. Нам некуда спешить в этой жизни. Мудрость не обязательно должна быть злой, а добро далеко не всегда колотится в запертые нами двери до боли стиснутыми кулаками.
В данную книгу вошли не только известные сотням тысяч читателей "растаманские сказки", но и многое другое - в том числе и драматургические произведения.

В начале были `Растаманские сказки` - про мышу, про войну и многие другие. Жили они сперва в устных версиях, потом в Интернете тусовались, печатались в книгах, звучали со сцены и наконец обзавелись аудио- и видеоверсиями. А островок по имени Rastaman.tales.ru, дрейфуя по электронным морям, разросся и превратился в материк, покрытый правильной зеленью и заселенный растаманами. Живет на нем Джа-Будда, свои джатаки рассказывает. Живет на нем Гайдук с бородой, про конопляные джунгли пишет. Да и все мы там живем, только не всегда в это врубаемся. Зато когда врубимся...

Мы его ждем и боимся его, мы боремся за него и его отстаиваем, мы смотрим на него с отчаяньем и надеждой. Вначале далекое, затем близкое, оно неожиданно наступает, на миг оборачивается настоящим и навечно оседает в глубине прошлого. Будущее - это тайна настоящего. Его нельзя раскрыть, как гробницу Тутанхамона, невозможно рассчитать, как бухгалтерскую ведомость. Будущее можно только предсказывать. Настоящая Энциклопедия как раз и служит тому, кто пытается это сделать, потому что `Энциклопедия предсказаний`- настоящее `руководство по будущему` - в нем собраны все сколь-нибудь значительные предсказательные техники: от астрологии, И.Цзина, геомантии и хиромантии до экзотических крито- и клеромантий и даже тибетского гадания Шо Мо. Материал Энциклопедии отобран, организован и подан таким образом, чтобы читатель смог самостоятельно освоить те или иные предсказательные техники что называется `с нуля`, без предварительного знакомства со специальной литературой. Книга написана ясным и доступным языком и может быть рекомендована самому широкому кругу читателей.

Все дети любят слушать сказки. Но дети вырастают и вместе с ними, случается, взрослеют и сказки. В этих сказках появляются менты и санитары, гады немцы и зеленые мыши с красными глазами... И конечно же, загадочные растаманы.

"Зеленая книжка" (1999), отпечатанная в Москве тиражом 500 экз., носила название "Растаманские народные сказки, часть вторая". Тексты, включенные в этот сборник, были записаны в Полтаве, Харькове и Москве с 1997 по 1999 год. Готовя их к печати, Дм.Гайдук снова применил так называемое "софтирование", то есть очистку от "матюков", которая практически убила три лучшие сказки сборника ("Киндер-Сюрприз", "За Все Дела" и "День Победы"). Чтобы прочесть эти сказки в исходном "жестком" варианте, следует войти в раздел "Only Hard".

Всё это, однако, не повлияло на коммерческие перспективы "Зеленой книжки". Даже в "софтированном" виде она содержала несколько бесспорных хитов ("Про психонавтов", "Про Хороших Людей", "Ельцин и Торчки", "Случай Из Жизни"), благодаря которым весь тираж был в считанные месяцы разослан наложенным платежом. В 2000 году сборник был переиздан ростовским "Фениксом" под одной обложкой с "Серой Книжкой"; отдельные тексты из него публиковались в журнале "НА!!!" и других периодических изданиях.

Первый сборник "Растаманских народных сказок" изданный в 1998 году тиражом 200 экземпляров, действительно имел серую обложку из оберточной бумаги с уродским рисунком. В него вошло 12 сказок, собранных в Полтаве, в том числе знаменитые телеги "Про Войну", "Про Мышу" и "Про Дядю Хрюшу". Для печати тексты были несколько смягчены, т.к. аутентичные версии многих сказок содержали большое количество неприличных слов (так называемых "матюков"). В то же время, сказки распространились по интернету и получили широкую известность именно в "жестких" версиях, которые можно найти на сайте "Растаманских народных сказок" в разделе "Only Hard".

Впоследствии "Серая Книжка" была переиздана ростовским издательством "Феникс" под одной обложкой с "Зеленой Книжкой" и некоторыми сказками, не входившими ни в один из упомянутых сборников. Отдельные сказки публиковались в журналах "Забриски Райдер", "НА!!!" и других периодических изданиях.

Китайский император, впечатлённый мудростью Чжуан-цзы, решает пригласить его к себе на службу.

Короткий рассказ про простое штангистское счастье, обыгрывающий сленг различных психохимических группировок.

Внимание! Содержит нецензурную лексику.