Лучшие книги Сурена Тиграновича Золяна

Как и благодаря каким языковым механизмам мы понимаем поэтический текст? Главная тема настоящей книги - это текст во взаимодействии с читателем, то, как взаимосвязаны между собой структура поэтического текста и его возможные прочтения. В отличие от традиционных поэтик, для которых исходным является порождение текста, предлагаемая теория - это поэтика адресата, описывающая как механизмы осмысления и интерпретации текста, так и миры, конструируемые читателем. Текст анализируется как целокупность, включающая многомерную смысловую структуру, механизмы множественной интерпретации и референции, а также изменяемые прагмасемантические характеристики.
Предлагаемая теория представляет поэтическую речь как наиболее интенсивное проявление языковых принципов смысловой организации текста и механизмов его осмысления. Оригинальная семантическая теория основана на идеях и методах порождающей лингвистики и семантики возможных миров. Выработанные методы могут быть успешно применены к иным областям языковой деятельности (политический дискурс, историография, межкультурная коммуникация, методика преподавания).

Лотмановское наследие может дать импульс принципиально новым трансдисциплинарным направлениям исследований. Совмещение ипостасей историка русской культуры и семиотика-теоретика позволило Ю. М. Лотману наметить новые подходы к культуре и истории, естественным приращением к которым будет также и предлагаемый лингвосемиотический ракурс рассмотрения. В книге дан анализ ряда ключевых идей Лотмана, рассматривается их возможное развитие в новом контексте. Гераклитовский образ «Самовозрастающего Логоса» рассматривается как основа научной концепции Ю. М. Лотмана, описанные им механизмы создания и умножения смыслов применены к его же собственной концепции. Динамический подход к сотворению текста, осмысление и переосмысление истории, взаимодействие и взаимоперетекание текста и поведения – лейтмотивы книги. В первой части, «Темы», систематизированы взгляды Ю. М. Лотмана на природу текста как динамическое единство создаваемых и транслируемых смыслов в процессе коммуникации автора и читателя. Действия и события описываются как обладающие социальным смыслом знаки, тексты и коммуникативные акты. Перетекание текстов в жизнь и историю становится определяющим для инновативных подходов Ю. М. Лотмана к истории и социальной семиотике. Благодаря этому объясняются механизмы переосмысления истории применительно к новым контекстам. Второй раздел, «Вариации», составляют образцы приложения идей Ю. М. Лотмана к описанию текстов и смыслов. Собранные воедино, предлагаемые «темы и вариации» создают кумулятивный и синергетический эффект – показывая возможность «новой жизни» лотмановских идей и приглашая к диалогу относительно их дальнейшего развития. В Приложении помещены очерк «Ю. М. Лотман и Армения» и статья Михаила Лотмана о концепции текста в Московско-тартуской школе.

Содержание этой книги во многом смелее и глубже ее строго академического названия. Не будет преувеличением сказать, что перед нами сугубо новаторский труд, посвященный поэтическому языку XX века. Внимание соавторов сосредоточено, в первую очередь, вокруг наследия Осипа Мандельштама, причем С.Золян и М.Лотман описывают язык поэта почти так же, как лингвист описывает новый язык, обнаруженный им во время экспедиции - исследователям важно не только создать исчерпывающее описание явления, но и донести до читателя все неожиданные детали и интереснейшие странности, поразившие их воображение при первом знакомстве с ним.