Рецензии на книги — Элвин Тоффлер

Удивительная книга. Удивительная в том смысле, что я не помню другой, которая бы вызывала у меня столь неоднозначные эмоции. Степень моего интереса во время чтения то взлетала ввысь, и я забрасывала окружающих различными фактами из книги, то опускалась столь низко, что хоть спички в глаза вставляй. Если бы кто-нибудь взялся подсчитывать мои зевки, я бы наверняка угодила в книгу рекордов Гиннеса. Своеобразные качели от "Ух ты, как интересно" до "Когда ж это закончится?" Удивительная книга.

Книга, написанная удивительно плохо. За плохое написание я имею сказать два раза. Первое - это перевод. Ужасный зубодробительный перевод. Нет, я разное видала, но такого никогда. Откровенно говоря, это даже не полноценный перевод, а какой-то подстрочник. Переводчик, например, никогда не слышал о "ложных…

Есть у меня такая привычка, не разобравшись добавлять книги в виш. Меня заинтриговала аннотация, но это скорее научный труд, нежели просто размышления автора о будущем. Мне было сложно читать, книга написана не понятным для меня языком, сносок было недостаточно. И чем больше я прерывалась, чтобы посмотреть очередное умное слово в интернете, тем меньше мне хотелось продолжать читать. А если мне не интересно, то и вникать я не буду, а буду просто водить глазами по строчкам, вдруг найду чего-нибудь увлекательное.

Те глаза, что глядят сквозь плоть, Те, что зрят, как уходит жизнь, - Не дадут обмануть себя, Не сумеют уже любить... Айрэ и Саруман (Мюзикл Последнее испытание) - Ария Рейстлина - Те Глаза

Достаточно объёмное рассуждение на тему технологического и социального прогресса, инноваций в различных сферах общества, в том числе в устройстве семьи.

Как ни странно, это было достаточно интересное и познавательное чтиво. Мне впервые за долгое время не хотелось заснуть над страницами книги, даже вернулся азарт спгс. Выучила новые слова: Адхократия – временная, ситуативная организация, направленная на решение какой-то конкретной задачи, реализацию конкретного проекта, в которой каждый организационный компонент является свободным модулем и взаимодействует с другими компонентами.* И хотя книга…

Читался "Футурошок" неприлично долго и урывками. Возможно, целостного впечатления не оставил еще и поэтому.

Написан "Футурошок", если не ошибаюсь, в 1970 году. То есть то, что происходило в Америке и Европе уже тогда, до нас докатилось как минимум лет на 20 позже. К тому же, разница в образе жизни и ее (жизни) восприятии, в пресловутом менталитете, безусловно, имеет значение. Поэтому многие вещи, актуальные для американцев, для нас все-таки малопонятны. Ну не принято у нас каждые два-три годы менять место жительства и, соответственно, место работы (либо наоборот). С соседями, опять же, не принято поддерживать тесных дружеских отношений (вместо этого принято с ними собачиться по поводу громкой музыки мало-мальски поздним вечером, сверления стен воскресным утром и курения в подъезде).…

За что я не люблю американскую публицистику, это за словоблудие. То, что можно выразить в сотне страниц, растягивается на пятьсот. Такое ощущение, что авторы пишут не на страницы, а на килограммы.

Вот и «Метаморфозы власти» - огромный труд графомана. Я бы могла выразить смысл книги в одном предложении, но уж нет. До этого короткого предложения я напишу отзыв как положено, подробно. Не зря же я так мучалась, читая эту толстую и нудную книгу.

Итак, Элвин Тоффлер, американский футуролог, считает, что на смену индустриальному обществу в 21 веке приходит повое, суперсимволическое, т.е. информационное. Слова «футуролог» и «суперсимволическое» еще не самые сложные в тексте, но уже говорят о высоких претензиях автора. Футуролог, специалист по будущему, строит свою теорию в 80е годы, книга издана…

Спаси вас господь от инноваций, да просто от демонстрации каких-то интеллектуальных способностей, в этой стране. Себе дороже. Лучше - "смешаться с газпромовской серою массой", - так поет "бард" Слепаков? Вот его и надо слушать!

Мы не ждем. Мы их боимся и ненавидим. Не перемены - себя ненавидим, потому что чувствуем неполноценность преодолеть страх неведомого. Страх, для многих - ужас нового.

Упаси вас, мой читатель, в этой стране проявлять инициативу, о, я не "просто" инициативе, я - о действии, характер которого декларируется всеми как несомненное благо, общественное благо. Жалка ваша участь. Разумеется, если вы не Мара Багдасарян.

Вас отымеют по полной, за полгода проверок так 80-85, а? Нормально? Делаешь на свои, потому что попросишь - не дадут в 90% случаев. И ещё 80 проверок…

Очередная попытка объяснить структуру и качественные переходы общества в исторической хронологии и взглядом в футуристическое будущее. Как мне показалось попытка всё же удачная. Много интересных выводов из разрозненной информации. По-сути автор даёт ревизию прошлого нашей цивилизации и описывает революционные скачки , которые формировались благодаря производственным мощностям разных эпох.

Мне эта книга открыла глаза, на то что мир изменился, а мне как стареющему молодому человеку стоит признавать эти изменения. Единственный минус книги устаревшие , но на тот момент всё же самые прорывные технологии. Читать о дискетах в 21 веке слегка напрягло.

Шок будущего или футурошок- это стресс и дезориентация, которые возникают у людей, испытывающих слишком большое количество перемен за короткий срок. Элвин Тоффлер в своей книге, написанной в 1970 году, предполагает и описывает, как изменятся социальные, экономические и политические взаимодействия в обществе в будущем. И так по каждому пункту: семья, образование, работа, наука, общество. Книга бессовестно растянута. Очень много повторов, и повторов повторов, одно и то же пересказывается другими словами. Хотя порой можно порадоваться за автора, понимая, что он угадал в будущем ( например, ЭКО, управление погодой, дистанционное обучение) или опровергнуть его предположения( подводные города в океане). Но может быть, всё это ещё впереди? Для меня первыми футурологами стали всё-таки…

«Третья волна» — обширное и глубокое исследование взаимодействия социума и человека. Как показало время, книга оказалась пророческой, хотя ее предвиденье было основано не на интуиции или гаданиях на кофейной гуще, а на попытках понять, как и куда движется человечество в целом. У меня всегда вызывали уважение люди, которые находят в себе мужество вылезти из норы своих эгоистичных потребностей и взглянуть на все с высоты орлиного полета. Как, например, это сделал Элвин Тоффлер. Если кратко, то автор в своем произведении разделяет весь прогресс человечества на три «волны» или эпохи — сельскохозяйственную, индустриальную и информационную. Мы сейчас находимся как раз на смене индустриального общества информационным. Вокруг этого и «вертится» все семантическое поле книги. Как и положено в…

Тоффлера часто причисляют к футурологам, но главное в его концепции, как кажется, все-таки историософия. Все рассуждения построены вокруг логики истории. Объемно по охвату материала, но поверхностно по проникновению в него. Всюду слепой «уклад» – аграрный / индустриальный / постиндустриальный, без какого бы то ни было «человеческого фактора». Нет для него ни культурных, ни политических сил, ни уж тем более каких-то метафизических влияний. Только всемогущие «волны», которые формируются сами собой, но по умолчанию, конечно, по все той же марксистской логике «производственные силы – производственные отношения», «базис – надстройка». Пусть он и отмежевывается от марксизма, используя вместо этих терминов понятия «энергетики», «производителя / потребителя» и др., все равно производность…

Нельзя сказать, что я полностью согласна с концепциями Тоффлера. Но определенные тенденции, намеченные им еще в 1980 году, превратились в реальность, или на пути к этому. Например, развитие технологий, удаленная работа (в некоторой степени). Но и нельзя сказать, что он прав во всем - многие политические моменты развиваются по несколько другому напрвлению. Но с чем я полностью согласна, это с тем, что наша реальность сильно отличается от времен промышленой революции. Изменяется и технология, и общество, и культура. Что дает нам возможность говорить как раз о "Третьей волне" в развитии человечества.

Тоффлер определяет власть таким образом: «Власть будет обозначать способность мобилизовать и применять насилие, богатство и/или знание или их многочисленные производные для мотивации других в соответствии с нашими потребностями и желаниями». Это определение вызывает протест, дефиниция кажется несколько однобокой, односторонней. Мне ближе, наверное, восточный подход восприятия явлений как процессов, взаимодействий. Когда речь идет о власти – это тоже процесс, это отношения двух сторон, а не способность одной из сторон. Не будь у другой стороны потребности, желания или необходимости подчиняться, у первой стороны не было бы возможности властвовать. В этом отношении мысль Тоффлера, что власть – это величина, обратная желанию, - более верна.

У автора чувствуется западный стиль мышления.…

Третья волна - практопия, по мнению автора. Так он определяет свой жанр, в отличии от утопии - практически возможное будущее. Это довольно толстая книга о смене трех волн, определяющих развитие нашей цивилизации: первая - производство в основном для собственного потребления, вторая - производство для обмена, и третья - смешанное, на новом уровне. Рассматриваются много вопросов - эволюция семьи в современном мире, современная школа, энергетика, компьютеризация. Своего рода современный Энгельс ("Происхождение семьи, частной собственности и государства"). Учитывая, что книга написана в 80-х годах, есть возможность посмотреть как сбылись прогнозы.

ссылка

Потратила на нее около года. Первую половину читается хорошо, дальше от нее устаешь - из-за обилия фактажа, который совершенно не запоминается, да и не нужен. Последнюю треть книги честно скажу - читала по диагонали, местами перелистывая)) И тем не менее - это монументально. Наверное потому что футурология. Автор еще в 80-х разложил по полкам все течения развития человеческой цивилизации - от политики и экономики к семье, личности и ценностям. Объяснил почему одно проистекает из другого и что скорее всего будет дальше.

Мыслей во время прочтения очень много. К примеру по поводу секторов экономики - Тоффлер предлагает делить ее на "производственную", которая на обмен и "потребления", которая на себя. Адекватно рассчитывая и оценивая то и другое. Для меня отдельный разговор - технарем быть…

Футуролог Тоффлер в 1980 году описывает грядущее информационное общество. Пожалуй, не стоит составлять статистику его прогнозов и злорадно высчитывать процент "промахов": он футуролог, а не пророк. Причем футуролог-оптимист: в то время как многим казалось, что мир вокруг вот-вот будет поглощен хаосом, он выискивал закономерности в происходящем и строил предположения о том, как события могут развиваться в лучшем случае. Некоторые из этих идей все еще актуальны. Сам Тоффлер называет свой подход, в противоположность утопии, "практопией": это не просто описание общества будущего, но и приблизительные наброски путей и способов, которыми можно, при счастливом стечении обстоятельств, достичь желаемого.

Пожалуй, буду перечитывать. Когда понадобится оперативно вернуть бодрость духа.

Около 30% книги можно смело урезать, ибо они содержат совершенно устаревшие стереотипы о будущем 60х-70х годов, такие как сверхчеловеки-биороботы, города под водой и колонии на других планетах. Так же уже ясно что бюрократия никуда не делась, институт семьи до сих пор существует и клоны с андроидами не делают за нас черную работу. В остальном же, Тоффлер весьма прозорливо предрек такие штуки, как фриланс-работники, очень быстрое устаревание техники, засилие информационного шума, видеоигры, а так же различные интернет-сервисы и околосоциальные сети (примерно такие как этот сайт). Плюс в книге есть очень интересная глава подробно разбирающая феномен субкультур. Много сказано про то как спасти гомосапиенса от самого Шока Будущего (который, на взгляд из настоящего, совсем не оказался эпичным…

эта книга изменила мой взгляд на интернет))

Монументальное и сложное произведение, прежде всего, из-за масштабности мысли автора, а также из-за объема самого текста. Книга произвела двоякое впечатление: с одной стороны, невероятно интересно и захватывающе (еще бы, автор подобно оракулу предсказывает изменения и события в мире, которые уже совершились или совершаются сейчас), а с другой — иногда кажется что читаешь протокол заседания: кто что сказал, когда и где.

Автор рассматривает историю и перспективу всех аспектов жизни человечества, будь то семья, школа, экономика, производство, личность, СМИ, политика и так далее. Очень интересно было почитать и осознать, что школы индустриального общества задумывались как программа обучения будущих рабочих, чтобы они могли работать на все более сложном оборудовании, приучать к дисциплине и…

С информационным обществом был связан ряд недавних утопий. Например, с новыми технологиями могут быть связаны надежды на альнейшую серьезную демократизацию. Еще Э. Тоффлер и другие рассматривали перспективы электронного голосования и расширения с его помощью участия граждан в принятии решений. Но для этого нужно согласие государства и общества на такой эксперимент. Данные голосования могут подделываться и в электронной форме, опыт с кабинками показал, что это даже удобнее. Конфузом закончился проект «электронного правительства» в РФ и регионах; не стоит ожидать наступления «свободы слова» с ростом числа телеканалов – бюрократия, освобожденная от политического контроля общества, ни хочет облегчать жизнь зависимым от нее людям.

Книга 1980 года. Во многом точно описывает происходящий постиндустриальный переход.

В книге приведены множество признаков третьей волны. Например, какие тренды будут характерны для бизнеса, экономики, товаров. Так можно понять какой бизнес относится ко второй волне, а какой сделан в духе третьей.

Примеры:

Потребитель сам и производит [делает часть работы] - самостоятельный тест на беременность, - самообслуживание на автозаправках, - блоги и соцмедия - люди же сами пишут контент.

Ускорение восприятия информации + сама информация более короткоживущая - полароид, ксерокс, - сэлфи, вайны, инстаграм, твиттер.

Автоматическое производство мелкими сериями с кастомизацией товаров - 3д-принтеры, - производство и продажа open-source железа (пример на хабре)