Лама Йонгден — об авторе

Предложить изменения

Надо сказать, книгу я читала с глазами размером в пять рублей. Ни одно из жизнеописаний, с которыми я знакома, не пестрили такой сказочностью, как эта. Если истории о Марпе или Наропе я еще могу допустить, то здесь все выходит за рамки... за какие-либо рамки вообще. Если же говорить о сути, человеку, не знакомому с концепциями буддизма, будет довольно сложно понять, что же там происходит и почему. И как так вообще? Как же этот прекрасный Гесар, великий правитель, эманация божества, воплощение бодхисаттв творил такие безумные и зверские вещи? Например, с одного своего врага он содрал кожу (добравшись до этого момента, я уже ничему не удивлялась). Однако, вспомним, что Гесар был воплощением бодхисаттвы. А так же вспомним, что не принято обсуждать деяния бодхисаттв. Потому что это существа…

А вот мне книга не понравилась. Есть с чем сравнивать.

Эпические произведения германских народов плохо сохранились до наших дней, но те зерна древних преданий, что вошли в них, выглядят на порядок более архаичными и завораживающими. Еще более мистическими и загадочными выглядят истории из эпоса древней Индии. Ее произведения содержат образцы безупречного героизма и отваги, беспримесной чистоты и честности божественных героев. Остатки этого можно найти и в наших былинах.

А вот понятия божественности у народов тибето-монгольской группы сильно отличается от того, что известно и принято у нас.

Эту книгу лучше всего сравнивать с писаниями древних иудеев. Там можно найти больше общих точек соприкосновения. И в Ветхом завете и здесь часто описывается жизнь невежественных и безграмотных…