Рецензии на книги — Моасир Скляр

Написать хоть какой-либо отзыв к этой книге очень трудно. На протяжении всей книги мои глаза пытались вылезти из орбит, а в голове звучала мысль: «А что я собственно читаю? Что это?». И после прочтения осталось лишь одно - непонимание и брезгливость. Я не знаю, в каком угаре автор писал это. Просто на трезвую и здравомыслящую голову такое не напишешь. Многие могут возразить, что это я не поняла задумки автора, его идеи и его посыл. Да, собственно говоря, и не было никакой идеи и мысли в этом произведении. Представьте себе, что в семье русских эмигрантов – евреев (перебрались в Бразилию после погромов, которые устраивали казаки???) родился кентавр. Натуральный кентавр - наполовину человек наполовину лошадь. Конечно семья в шоке и изумлении, как мог родиться такой ребенок. Может это…

-Дорогая, я кентавр! -Да, милый! -Дорогая, ты-тоже кентавр! -Да, моё солнышко! -Дорогая, я ездил подумать о смысле жизни и согрешил с девушкой-сфинксом! -Ох, дорогой, ну что тут можно... -Но, дорогая, смысл не в этом, копыта отсохли, теперь мы с тобой похожи на людей,да и дети у нас - вполне человеческие.. но я же кентавр! -Да, дорогой! Только не волнуйся! Мы с этим справимся!

Я ее когда-то давно приметила, хотя видела совсем невысокую оценку, но мне показалась интересной идея, всегда ж лучше прочесть самой, не основываясь на чужом мнении. Что, собственно, и подтвердилось.

Ну и недаром жанр "магреализм". Тут может быть все, что угодно. А может быть, и наоборот, то, что вы читаете, может оказаться и фигурой речи, и эдаким символом, в общем, верить - верьте, но осторожно.

История семьи главного героя и его взросления была бы в общем не оригинальна, если бы не тот ключевой момент, о котором, как я подозреваю, вы и сами догадаетесь. Эмиграция семьи из России в начале 20-го века, прибытие в Бразилию еврейских поселенцев, рождение сначала одного за другим троих детей, и последнего, рождению которого мать даже сопротивлялась, но настоял отец. И с этого момента…

Наткнулась на эту книгу совершенно случайно. Прочитала описание и подумала, как вообще такое в голову может придти???

Без спойлеров не обойдется, потому что рассказать о своих впечатлениях без разбора отдельных моментов не получится.

Итак, эта книга о том, как в Бразилии, в одной семье евреев-эмигрантов из России родился четвертый ребенок. Не обычный ребенок, а кентавр. Сначала вся семья была в шоке, мать вообще впала в нескольконедельный ступор, но потихоньку все свыклись и полюбили малыша. Кроме старшего брата, который не просто ревновал, но искренне желал брату смерти. Гедали, так назвали кентавренка, рос талантливым, способным к самостоятельному обучению мальчиком, но естественно дальше своей фазенды он не выходил. Как и все мальчики-евреи, он прошел обряды обрезания и бар-мицвы, хотя…

Купленная на распродаже книжка закончилась предательски внезапно, когда до конца бездельного рабочего дня остается еще полдня и я осталась в недоумении, потому что вначале , вроде бы, все было хорошо - в воодушевлении от аннотации (история о мальчике-кентавре, нежданно родившемся в еврейской семье), опять же в этой серии(амфора/инапресс) я с удовольствием читала Орхана Памука и Харуки Мураками... И вот, в воодушевлении и , пожалуй с увлечением, проглотила пол книги и стала задумываться о том, что чего-то нехватает... атмосферности... драматизма... глубины??? и уже надеяться, что хотя бы финал удивит, но в последней четверти повествования повторяется вся фантастическая история так, как если бы это было заблуждение больного сознания, но с окончательной потерей атмосферности...…

Итак, о чем же произведение «Кентавр в саду»? О кентавре. И это не фантастика. В обычной семье евреев русского происхождения, в свое время бежавших из России (хотя в 1935 году был СССР - и это не один ляп, который бросился мне в глаза) в глубинку Бразилии рождается не ребенок, не лягушка, а неведома зверушка, а именно, кентаврёнок. И все бы ничего, если бы автор решил углубиться в фантастические дебри, но Скляр решил писать о суровых реалиях жизни кентавра Гедали в 60-70 годы XX века.

Сначала ему делают обрезание (ну еврей же, куда деваться), потом бар-мицва, вместо школы он занимается сам и получает сертификаты по почте, где-то в 13 лет он понимает, что стал половозрелым, и тут у Моасира Скляра понеслась душа в Рай О_о Неподготовленный ум читателя и неокрепшая детская психика будут…

Такие мрачные, путаные истории. Знаю-знаю: вы меня ни о чём не спрашивали, но мой долг как писателя - предупредить: осторожнее с этим Кафкой. Он совсем не то, что вы думаете.

Это что-то! Просто праздник какой-то, а не книга. Прочитала её за несколько часов, просто не смогла оторваться. Очень странная история с очень прозрачной моралью - берегите себя от влияния. И ещё, может быть, совсем необязательно любить или даже понимать кого-то, чтобы соглашаться с ним, чтобы знать, что он  - прав.

Я так и знал, что ты не послушаешь моего совета. В этом ты похож на Кафку. Когда я рассказал ему историю Голема, то предупредил его: не следует создавать того, над чем у нас нет власти. А литература именно такая вещь: мы над ней не властны. Начинаешь писать, сочинять и сам не знаешь, куда тебя занесёт. И…

Я не знаю, зачем дочитывала эту книгу. Скорее всего, из упрямства и немного - из любопытства. Отчасти, она вызывает отвращение, отчасти - интерес. Мне было странно это читать, но черт возьми, местами проскальзывал интерес, я отмечала для себя некоторые моменты... Что не понравилось вообще - постоянно мусолили тему секса. Зачем и для чего - непонятно, реалистичности от этого не добавилось.

Не думаю, что книга целиком провальная, что-то в ней все-таки есть. Вообще, я наткнулась на нее, путешествуя по жанру магический реализм, и не считаю, что это - лучший его образчик.