Димитри Меекс — об авторе

Предложить изменения

Я в детстве часто переслушивала аудио-кассету со сказками по древнеегипетским мифам. Там было и сотворение мира из хаоса, и путешествия Солнца-Ра в ладье днем и ночью, и много другого, что в памяти не отложилось столь ярко. В дальнейшем Египет. его история и культура, оставался для меня камнем преткновения: я так и не побывала у пирамид, у храма Хатшепсут, не побывала и ни в Луксоре, ни в Карнаке (все еще впереди же, да?). Меня отталкивала эта четко разграниченная "дуальность" путешествий в Египет: исключительно туристическая или же суровая "дикарем", почти невозможная для девушки. К чему это я, собственно? К тому, что всегда оставалась для меня возможность путешествовать туда, в эпоху Царств, по книгам. Но каждый раз когда я сталкивалась с местной мифологией, то попадала в клубок…

Надо сказать, я думал, что в египетских богах я понимал больше, чем в Италии. По крайней мере, знал из разных источников имена и помнил миф об Осирисе, Исиде и Горе. Но все оказалось гораздо сложнее. Потому что в зависимости от конкретной геолокации, исторического периода (и исследователя египтолога) мифы могут довольно сильно отличаться друг от друга, боги оказываются взаимозаменимы и периодически друг с другом отождествляются, что создает еще большую путаницу. А, и еще, по-моему, периодически оказываются еще и многофункциональны. А если говорить о самой книжке, а не о мифологии, то есть следующие мысли - во-первых, алфавитный указатель богов надо было бы разместить в начале, а не в конце, чтобы читатель сначала уточнил для себя наиболее общепринятое мнение, какой бог за что отвечает и…