Лучшие книги Ганса Фридриха Карла Гюнтера

Последний национальный рыцарь национальной науки - так можно было бы кратко охарактеризовать Ганса Ф.К.Гюнтера - выдающегося немецкого расового теоретика и религиозного реформатора, человека, усилиями которого немецкая расовая школа заняла доминирующее положение в мире, а духовное движение за обновление нордической расы приобрело массовый и респектабельный характер. В настоящую книгу вошло самое значительное произведение Г.Ф.К. Гюнтера - "Расология Еврейского народа", издающееся на русском языке впервые.
Книга носит строго научный характер и лишена каких-либо спекуляций, в том числе расовых.

Плакат с разъяснением физических различий пяти рас, распространённых в Европе, для изучения европейской расологии. Классификация европейских рас, созданная выдающимся немецким расологом Гансом Ф.К. Гюнтером (1891–1968), до сих пор является непревзойденным шедевром естественнонаучной мысли. Наглядность и доступность изложения делают эту систематизацию актуальной не только в среде профессиональных антропологов, но и всех желающих разобраться в природе человеческих рас, всех способных наблюдать и делать выводы, а не рассуждать об абстрактном «человечестве» вообще. В основе концепции Гюнтера лежит непреложный факт, доказанный современной…

Данный сводный том работ Ганса Ф. К. Гюнтера освещает новые стороны дарования автора. Он уделял внимание не только вопросам теоретической и практической расологии, но и евгенике и брачным отношениям, понимая расу как некую эволюционную целостность, в которой оба пола составляют симфонию отношений, простирающихся от биологии и правоведения до этики и метафизики. Он утверждал: “...брак и семья в сознании народов – это “божественное право”. Боги защищают брак, вознаграждают супружескую верность и карают ее нарушение”.

Ценность работы Ганса Ф. К. Гюнтера, вышедшей на родине автора в свет в 1951 году, состоит в том, что помимо огромного свода этнографических данных по истории брака он подверг здесь уничтожающей критике марксизм и фрейдизм как расовочуждые европейцам идеологемы. В этой связи он тонко и остроумно проанализировал так называемый “сексуальный коммунизм” в большевистской России. Будучи хорошим отцом и семьянином, он тонко чувствовал, какой моральный вклад в браке принадлежит каждому полу: “Матриархат склонен преувеличивать биологическое значение женщины, патриархат – мужчины. В действительности оба пола имеют одинаковое биологическое значение, а нравственное поведение женщины важней. Когда нравственность расшатана вообще, государство еще может существовать какое-то время, если же расшатывается нравственность женщин, оно быстро рухнет”.

Этим очередным изданием трудов Ганса Ф. К. Гюнтера по такому важному вопросу как родоведение восполняется нехватка теоретической литературы, особенно в условиях современной ужасающей демографической ситуации в России и откровенной деградации традиционных семейных ценностей в нашем обществе.

Данная книга представляет из себя сборник статей и очерков, посвященных древнейшей истории Европы. Круг авторов достаточно разнообразен - Юлиус Эвола, Тереса Кабаньяс, Ганс Гюнтер, Ален де Бенуа, Энрике Монсонис, Филипп Байе, Марк Эман, Хосе Хавъер Эспарса, Энрике Равельо, как и языки, на которых написаны данные работы - французский, немецкий и испанский, но все они разделяют идею общности народов, населяющих Европейский континент, придают непреходящую ценность их древнему духовному наследию и считают, что это наследие не просто актуально для современной эпохи, но и является ее незримым стержнем.

Ранняя и «юношески громогласная», по собственному признанию, книга известного расолога Ганса Гюнтера, написанная в крайне непростое для Германии время Первой мировой, представляет собой вдохновенную попытку обрести силу в спасительной идее героизма. Автор многосторонне рассматривает как сами проявления героической жизни, так и формируемые ей черты культуры общества, ради которого герой сражается. Герой, противостоящий «объективному положению вещей», духу эпохи, обретает практически безграничную силу дерзновения, поскольку проживает свою собственную судьбу тем единственным способом, каким она только и может быть осуществлена.

Настоящее произведение появилось зимой 1967-1968 годов. Это последний труд автора. Книга уже была набрана, первые пробные наборы отправлены автору, обработаны, откорректированы и дополнены им, когда 25 мая 1968 года профессор д-р Ганс Фридрих Карл Гюнтер неожиданно скончался. До последних своих часов он работал над этим трудом. В его специальной папке находились многочисленные дополнения, которые он хотел включить в пробный набор книги; эти дополнения содержатся в данной книге

«Индоевропейская религиозность» – работа известного немецкого антрополога Ганса Ф. К. Гюнтера (1891-1968). В последней авторской редакции 1963 г. на русском языке публикуется впервые. В данной работе Ганс Ф. К. Гюнтер пытается выявить изначальную религиозность индоевропейцев путём сравнительного анализа проявления религиозных чувств среди индоевропейских народов. Индоевропейская религиозность рассматривается автором как в основе своей нордическая – свойственная нордической подрасе европеоидной («белой») расы. В своём рассмотрении индоевропейской религиозности Ганс Ф.К. Гюнтер касается таких вопросов, как индоевропейская концепция судьбы…

Перед вами во многих отношениях редкая книга! Это последняя работа выдающегося немецкого мыслителя, последнего рыцаря национальной расовой школы (термин раса никогда не изымался из обихода даже в советский период, но всегда использовался учеными в области антропологии, археологии и т.п.). Это еще и дневник его личной судьбы. По сути, он не что иное, как свет, исходящий из первоисточника, озаряющий ту ушедшую эпоху, которая еще долго будет будоражить умы людей. Вышедшие на русском языке книги Ганса Гюнтера быстро раскупались с прилавков магазинов, а некоторые переиздавались несколько раз. Так же в книге публикуется восспоминания сотрудника Министерства пропаганды Третьего Рейха и близкого друга Геббельса Фридриха Кристиана цу Шаумбург-Липпе `А был ли Гитлер диктатором?`