Алексей Лидов — новинки

Книга посвящена иконе и храмовой иконографии в Византии и на Руси. Она основывается на оригинальных исследованиях автора, опубликованных за последние 20 лет. Некоторые статьи были существенно переработаны и дополнены для настоящего издания. В основе методологии лежит интерпретационная иконография и иеротопия, и в этом смысле книга связана с первым изданием данной серии (А. М. Лидов. Иеротопия. Пространственные иконы и образы-парадигмы в византийской культуре. М., 2009). Книга состоит из четырех больших разделов: "Икона и иконическое"; "Небесный Иерусалим"; "Храмовая иконография и византийское богословие"; "Происхождение иконостаса". Разделы…

Книга посвящена иконе и храмовой иконографии в Византии и на Руси. Она основывается на оригинальных исследованиях автора, опубликованных за последние 20 лет. Некоторые статьи были существенно переработаны и дополнены для настоящего издания. В основе методологии лежит интерпретационная иконография и иеротопия, и в этом смысле книга связана с первым изданием данной серии (А.М.Лидов. Иеротопия. Пространственные иконы и образы-парадигмы в византийской культуре. М., 2009). Книга состоит из четырех больших разделов: ИКОНА И ИКОНИЧЕСКОЕ; НЕБЕСНЫЙ ИЕРУСАЛИМ; ХРАМОВАЯ ИКОНОГРАФИЯ И ВИЗАНТИЙСКОЕ БОГОСЛОВИЕ; ПРОИСХОЖДЕНИЕ ИКОНОСТАСА. Разделы…

Эта книга посвящена росписям монастыря Ахтала - самому значительному памятнику средневековой монументальной живописи на территории Армении. Росписи отличает хорошая сохранность, уникальная иконография и высокое художественное качество, ставящее их в ряд лучших произведений византийского и в целом всего восточнохристианского искусства. Комплексное монографическое исследование состоит из трех глав. Первая посвящена истории создания и датировке росписей монастыря Плиндзаханк (Ахтала), который являлся главным духовным и художественным центром армян-халкедонитов, исповедовавших "греко-грузинское" православие. На основе всех сохранившихся источников восстанавливается история монастыря, специальный раздел посвящен ктитору монастыря, обосновывается датировка росписей 1205-1216 годами. Во второй части книги подробно исследуется иконографическая программа, отличающаяся редкими особенностями, восходящими как к византийской, так и к грузинской традиции. В третьей главе выявляются манеры восьми мастеров, которые своим происхождением связаны с Арменией, Византией и Грузией. Памятник рассматривается в контексте особой культуры армян-халкедонитов, которая расцвела на территориях Северной Армении в начале XIII века, соединила три христианские традиции и обусловила многие уникальные черты росписей.

Книга адресована всем интересующимся историей византийского, армянского и грузинского искусства, а также проблематикой средневековой культуры в целом.

Книга посвящена Афону - важнейшему сакральному пространству православного мира, оказавшему огромное влияние на развитие русской духовной культуры. В основе книги уникальный альбом из 217 старинных фотографий 1848-1963 гг., собранный монахами Афона и отражающий все образы этой Святой Земли - от видов природы и монастырских ансамблей до священных обрядов и портретов отшельников. Подавляющее большинство снимков было создано монахами в монастырях Афона. Они обладают качеством иконических изображений, что позволяет рассматривать афонские фотографии как особое историко-культурное и художественное явление.
Альбом предваряет сборник статей, в котором рассказывается о сакральном пространстве и истории "Святой Горы" - единственной в своем роде монашеской страны, на протяжении многих столетий тесно связанной с Россией.