архимандрит Иоанн (Экономцев) — новинки

""Свет Преображения"" - попытка раскрыть правду на советскую жестокую действительность. Как жить и оставаться истинным христианином в эпоху госатеизма? Добро или зло? Свет или тьма? Только сильный духом человек способен пройти через все мучения, не сломаться и рассказать об этом, превозмогая душевные терзания.

Книга архимандрита Русской Православной Церкви Игоря Экономцева - талантливый, удивительный по реалистичности роман. Перед вами дневник священника, получившего приход в заштатном городке Сарске в те недалекие, в общем-то, времена, когда Бога в нашей великой и необъятной стране не было и быть не могло, когда простое исповедание веры требовало незаурядного мужества... Сарск, Ангарск... Мало ли таких городов на Руси? С маленькими проблемами маленьких людей, с каждодневными "маленькими" подвигами во имя своей веры... Что выбрать: честность перед самим собой или непротивление злу, сохранение веры и силы духа, пусть даже и ценой чьей-либо, а…

Эта книга – интеллектуальный роман, попытка возродить забытый жанр литературного произведения и… забытый жанр человеческих взаимоотношений, глубоких и чистых – и поэтому не нужных в жестком, жестоком, постиндустриальном, виртуально-компьютерном мире… Роман насыщен различными общественно-политическими, религиозно-философскими и эстетическими теориями и идеями. Он соединяет в себе тонкость психологического анализа с демонстрацией подлинно духовного поиска в среде творческой интеллигенции современной России.

Из послесловия автора:
" Через шесть лет после написания романа Тайна восьмого дня" у меня произошла встреча с человеком, своей судьбой удивительным образом схожим с главным героем книги. Он передал мне листы бумаги с информацией, полученной, по его словам, из Космоса. Частично она была записана кодом — загадочными знаками, непохожими ни на одну из известных мне систем письма. Не берусь судить о достоверности этой информации. Меня поразило другое — тот факт, что я как бы оказался в романе, фантастические события которого ворвались в реальную жизнь. Тогда родилась мысль включить полученные записи в книгу в качестве приложения. С согласия двойника моего героя я резко сократил их объем, осуществил небольшую литературную правку и, конечно, изменил имена. Вот и всё."

Книга архимандрита Русской Православной Церкви Игоря Экономцева - талантливый, удивительный по реалистичности роман. Перед вами дневник священника, получившего приход в заштатном городке Сарске в те недалекие, в общем-то, времена, когда Бога в нашей великой и необъятной стране не было и быть не могло, когда простое исповедание веры требовало незаурядного мужества... Сарск, Ангарск... Мало ли таких городов на Руси? С маленькими проблемами маленьких людей, с каждодневными "маленькими" подвигами во имя своей веры... Что выбрать: честность перед самим собой или непротивление злу, сохранение веры и силы духа, пусть даже и ценой чьей-либо, а…

Книга архимандрита Русской Православной Церкви Игоря Экономцева - талантливый, удивительный по реалистичности роман. Перед вами дневник священника, получившего приход в заштатном городке Сарске в те недалекие, в общем-то, времена, когда Бога в нашей великой и необъятной стране не было и быть не могло, когда простое исповедание веры требовало незаурядного мужества... Сарск, Ангарск... Мало ли таких городов на Руси? С маленькими проблемами маленьких людей, с каждодневными "маленькими" подвигами во имя своей веры... Что выбрать: честность перед самим собой или непротивление злу, сохранение веры и силы духа, пусть даже и ценой чьей-либо, а…

Роман И.Н.ЭКОНОМЦЕВА - это попытка рассказать правду о жизни Православной Церкви в России в еще столь недавние времена госатеизма, когда простое исповедание веры требовало незаурядного мужества. Всем ходом повествования автор утверждает мысль о невозможности для христианина жить по законам житейской мудрости, не повторяя крестного подвига Самого Христа.

Книга отца Иоанна - это серьезное исследование историка и богослова. Как историк он "объективен" и источниковедчески эрудирован. Как богослов и священник он любит предмет своего исследования. В прошлое отца Иоанна влечет не праздное любопытство. Обращение к истории для него, скорее всего, "исход", бегство из вавилонского пленения, поиск обетованной земли, исторической и духовной Прародины. Он стремится восстановить связь времен, преодолеть сейсмический провал глубиной в семь десятилетий, понимая, что обретение исторической памяти имеет для нас не только гносеологическое, но и, главным образом, экзистенциальное значение. Ведь потерять память для человека - значит перестать существовать как личность, а для нации - деградировать и, утратив сознание единства, пропасть исторически. Не потому ли оценки событий "давно минувших дней" звучат в этой книге столь будоражаще злободневно?