Автор
Кирилл Кожурин

Кирилл Яковлевич Кожурин

  • 18 книг
  • 2 подписчика
  • 51 читатель
4.1
44оценки
Рейтинг автора складывается из оценок его книг. На графике показано соотношение положительных, нейтральных и негативных оценок.
4.1
44оценки
5 18
4 16
3 8
2 1
1 1
без
оценки
14

Кирилл Кожурин — об авторе

  • Родился: 13 июля 1972 г. , Ленинград, СССР
Я — Кирилл Кожурин или представляю его интересы

Биография — Кирилл Кожурин

Кожурин Кирилл Яковлевич, родился 13 июля 1972 г. в Ленинграде (ныне – Санкт-Петербург). В 1994 г. окончил философский факультет Санкт-Петербургского государственного университета.
27 октября 1999 г. на кафедре философии Санкт-Петербургского государственного университета экономики и финансов защитил диссертацию на соискание ученой степени кандидата философских наук на тему: «Проблемы религии и культуры в концепции Кристофера Доусона».
С 1996 г. К.Я. Кожурин работает в Санкт-Петербургском государственном университете экономики и финансов ассистентом кафедры философии;
с 2000 г. – старший преподаватель кафедры философии,
с 2005 г. – доцент той же кафедры.
В 2010 г. ему было присвоено…

КнигиСмотреть 18

Библиография

Английская культурология XX века: Учебное пособие. СПб.: Изд-во СПбГУЭФ, 2004. — 83 с.
Староверие в Петербурге. СПб.: «Врата веры», 2006. — 24 с.
Духовные учителя сокровенной Руси. СПб.: Изд-во «Питер», 2007. — 320 с.: илл. — (Серия «Лабиринты истории»).
Культура русского старообрядчества XVII—XX вв.: Учебное пособие. Часть первая. Изд. 1 и 2-е. СПб.: Изд-во СПбГУЭФ, 2007. — 139 с.
Храм Знамения Пресвятыя Богородицы на Тверской улице (к 100-летию постройки). СПб.: «Археодоксiя», 2007. — 40 с.: илл.
Культура русского старообрядчества XVII—XX вв.: Учебное пособие. Часть вторая. СПб.: Изд-во СПбГУЭФ, 2010. — 147 с.
Староверы Псковского Поозерья: Пустошкинский район. М.: «Археодоксiя», 2011. —…

Интересные факты

Сам является приверженцем старой веры, принадлежа к Древнеправославной Поморской Церкви

Ссылки

РецензииСмотреть 5

3 октября 2019 г. 08:31

1K

5 ЦИНИЧНОЕ

Автор – поклонник старообрядчества. Поэтому пытается дать идеализированный образ дониконианской Руси. Выходит это у него плохо. Так, именно она стала почвой для появления боярина Бориса Морозова, чья глубокая религиозность сочеталась с такой же глубокой аморальностью и феерических размеров рвачеством. Бог бы с ним, с Морозовым, подонки сами родятся. Однако от более чем щедрых пожертвований этого человека, спровоцировавшего Соляной бунт, ни церкви, ни монастыри что-то не отказывались. Да и всеобщего морального осуждения в адрес Морозова, когда дело с бунтом подуспокоилось, что-то не было слышно. Именно в дониконианской Руси было принято Соборное уложение 1649 года, окончательно узаконившее рабство. И что-то мало кто задумывался о том, по-божески это или не по-божески. То же Уложение…

Развернуть
Marina_ya

Эксперт

Эксперт Лайвлиба

9 ноября 2019 г. 22:20

476

4.5 Что? Где? Когда?

Признаюсь честно, меня книга впечатлила, это очень хороший систематизированный труд, где описана история старобрядчества от раскола и до наших дней! Основной посыл книги: показать, что старообрядцы абсолютно нормальные люди, пострадавшие за свою веру, но не изменившие ей! Для первоначального знакомства с основными понятиями данного религиозного течения, как мне кажется, лучше издания не найти. Ибо здесь есть всё!

При желании из книги вы узнаете: кто такие старообрядцы; когда и из-за чего произошёл церковный раскол; основные различия между старым и новым обрядом; главные духовные центры старообрядчества; что такое "самосожжение"; традиции русского старообрядчества; какой вклад в развитие русской культуры внесли старообрядцы и многое другое!

Информации много, и, что самое важное, все…

Развернуть

ЦитатыСмотреть 8

Maria_Gavrilovna

9 апреля 2019 г., 13:40

Kelebriel_forven

14 мая 2013 г., 21:26

Кураторы1

Поделитесь1