Рецензии на книги — Борис Капустин

Автор очень большой Ерудит (раньше он мне нравился), но очень много ерундит. Ну, вот что здесь представлено под видом «политической филосософии». Подобно конкурсам французской Академии, в которых в свое время участвовал Жан-Жак, задается некая тема. Потом автор начинает эту тему «юзать», подбирая много цитат. В глазах рябит от упоминаний лейбницев, гегелей, марксов и прочих вальтеровбеньяминов. Имеет ли это какое-то отношение к актуальной реальности? Очень отдаленное. У Капустяна еще ничего, а у другие го «коллег» часто вообще менее чем полпроцента. Однако и эрудиты наши великие, капустины-ильины все больше жонглируют словами, «жизнь» для них не очень-то и важна. Раскритиковав основные возражения в пользу тезиса, что революции в современном мире невозможны, Борис Гурьевич заключает,…

Книга, с которой началось моё знакомство с моральной проблематикой в политике. Добротна, грамотно написана, неплохо аргументированна. Возможно, для "непосвящённых" будет немного непонятна, но она, к слову, рассчитана на тех, у кого имеются хотя бы элементарные знания по истории философской и политической мысли. Представляет авторское видение, с которым можно не соглашаться, поскольку оно довольно спорно. Также нужно учитывать, что господин Капустин работает в русле именно политической философии, а не политической теории или политической этики. Хорошая интеллектуальная книга, которая, без сомнения, пригодится всем, кто исследует сложные взаимоотношения морали и политики. Рекомендую!

Борис Гурьевич Капустин
"Рассуждения о "конце революции"

Революция - как много образов скрывается за этим словом. Баррикадные городские бои и тихие росчерки пера, маленькие ротации элит и коренной перелом в жизни всего общества - революции могут быть крайне разнообразны. Однако о революции в политическом или социальном смысле в наши годы вспоминают все реже, и среди интеллектуалов поселилось убеждение, что такие революции в нашу современную эпоху вовсе невозможны. Именно разбору этого своеобразного убеждения и посвящена данная книга.

Следует отметить, что здесь вовсе не публицистика и даже не столько политическое исследование, сколько философский разбор одного популярного тезиса. Революции закончились, утверждают некоторые интеллектуалы, причем, что примечательно, как правых, так и левых…

Автор пишет в американском духе. Хотя и критикует хозяев. "Транзитологию" например, пощипывает. "Гражданское общество" - это, конечно, хорошо. Но вот другой автор это йсерии, Карл Шмитт, теорию ГО критикует. Спинозовское «гражданское общество» как «подрывная деятельность»? «Третий сектор» как «пятая колонна»? Ну, ведь нету в современных обстоятельства, нет почти того, что называется «общественность». Это когда в каких-то благих целях собираются люди, собираются деньги… Активничанье в общественных организациях – это способ делания карьеры или источник заработка. НПО – провластны, а НКО – часто просто живут на зарубежные гранты. Ну, и … (см. выше).