У-Цзы — об авторе

Предложить изменения

Трактат У-цзы несправедливо помещен в тень "Сунь-цзы", хотя обе книги лишь часть великого Семикнижия (читайте, читайте, там много интересных ништяков, хехе...), даже закомментирован через "Искусство войны", хотя сам по себе вполне законченное и превосходное произведение, попавшее в мои, жадные до восточной философии руки) У-цзы, как полководец, эдакий китайский вариант Суворова или князя Святослава. Прост, всеяден, привычен к лишениям походной жизни, казалось бы - человек без вельможных амбиций. Однако пообещал матери достичь поста министра в каком-нибудь царстве (тогда еще Китай был раздроблен). Сведения о его мотивах в разных источниках противоречивы, разбирайтесь сами и выбирайте - чему там верить, для меня после прочтения книги, личность У-цзы и…

Прелесть стратегического искусства в том, что оно универсально: принципы, обращенные на ведение войны уместны и применимы в любых других сферах, основанных на конфликте людей, на борьбе вообще, которая по Сунь-цзы есть самое сложное на войне. Конкуренция на рынке, дипломатия, спорт сейчас более или менее успешно заменяют в пацифистском сознании современного европейского жителя военное противоборство. Оттого что людей не убивают, сущность конфликта не меняется. Ну и у самих китайцев считалось, что выигрывать войны лучше всего тогда, когда они на самом деле не случаются. Почти как средняя раздача в преферансе – игроки смотрят карты, кладут их и записывают результат в пулю. Вот пример идеальных военных действий с точки зрения китайской науки. А японские мастера меча при встрече вполне могли…