Борис Тарасов — о писателе

Предложить изменения

На мой взгляд, это одна из лучших книг для знакомства с русской религиозной философией, которая, как известно, во многом растворена в нашей классической литературе, так что порой одно трудно отделить от другого. Но тем интересней читателю.

Структура книги это учитывает: сначала идет статья о философе, о его жизненном пути и вкладе в копилку духовной культуры, а затем — статья самого философа, представляющая его философское кредо и литературный стиль. Биографический материал подан интересно.

Разделы книги — «Самобытность и всемирность», «Вокруг Пушкина и Достоевского», «Тайна человека», «Куда движется история?» — это еще и вопросы, которыми задавались мыслители, представленные в сборнике. Зеньковский, Лосев, Хомяков, Иван Киреевский, Сергей Булгаков, Франк, Леонтьев, Розанов, Бердяев,…

Я бы начал так: После того, как в мистическом опыте ему открылся замысел творца, у него появились две ученицы.

Дуня Норова, по-видимому, была первой, кого он попытался «обратить». Он гулял с ней по аллеям запущенного парка и проповедовал. Ему было тридцать три. Здесь, в деревне, как и в высшем обществе, он не терял ни щегольства в одежде, ни важной осанки, ни блистательности ума. Герой войны, красавец и интеллектуал. Все, кто его слышали – благоговели.

Чаадаев без труда, за две прогулки, целиком подчинил себе все существо девушки. Она влюбилась. Дуня поняла, что встретила «лучшего из людей». – В женской пассивности я вижу залог подлинного творчества и покорения «высшей воле», – говорил он, понизив голос. – Высшей воле… – чуть слышно вздыхала Дуня. И не осмеливалась поднять глаз от…