Цитаты из книг — Протоиерей Георгий (Бреев)

И если к тебе течет богатство, не прилагай к нему сердца. Бог дал - Бог взял. Шесть дней трудись, седьмой посвящай Господу, не забывай о душе. Раньше даже считалось, что десятую часть имения надо отдать в храм, нищим, на дома престарелых, детские приюты. Есть люди, которые не имеют ничего - и их устами Бог к тебе…

"Объективной причиной грехопадения, лежащей вне самого человека, стал падший ангел - диавол. Субъективная причина сокрыта в самом человеке - в его свободной воле."

"Только в ясном представлении о сущности греха можно воздвигнуть здание психологии, то есть учения о грехе в его активном жизненном проявлении"

Святые отцы, подвижники, аскеты говорили, что начало духовной жизни - внимать себе. Они советовали в конце дня, прежде чем прочесть вечерние молитвы, кратко припомнить: чем я сегодня занимался, куда уклонялась моя мысль, были ли мои чувства хорошие, положительные или отрицательные и я впадал в мрачное состояние. И всё это…

Вообще, когда прихожане спрашивают, как часто можно причащаться, я смотрю на человека: только начал он ходить в церковь - лучше приступать к Причастию раз в месяц, человеку воцерковленному - два раза в месяц, а если случится день ангела или какие-то другие даты, праздники, то можно и три раза в месяц. Думаю, все-таки нет…

- Мне кажется, мы сейчас часто издыхаем «от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную» (Лк. 21:26), как в Евангелии открыл Христос. Боимся даже не того, что происходит, - а как бы чего не вышло.

Если ничего не можешь изменить Женщина рассказывает отцу Георгию: - Начальника сняли, другого назначили. А вдруг тоже вор? А он в ответ: - Ты не волнуйся из-за того, что изменить не можешь. Посмотри, сколько бед у людей! То, что не зависит от тебя, терпи. И проси Бога: «Господи, устрой всё так, как Тебе нужно!»

Рождество Христово - в центре, в средоточии всей духовной жизни, чаяний, верований человеческого рода. К нему стремились праведники, начиная с Адама, первого человека. Жаждали пришествия Господа. ... Мы тоже можем приблизиться к Рождеству, сопереживать, радоваться ему. Принимать его великое благочестие. Но само оно всегда…

Наше время - каменисто. Оно обернулось к нам своей шершавостью, жесткостью. И нам нужно, как один из святителей советовал, наращивать в сердце почву добра. - Как? - Воспитывать в себе солидарность со всеми людьми, созидать, собирать высокие мысли, чувства. Учиться смотреть на жизнь духовными глазами. Нам дано слово Божие…

Через скорбь мы начинаем сострадать другим людям, и они становятся для нас близкими, понятными, родными. Чудные изменения производит скорбь, если человек терпит её ради Бога, не ропщет, не пасует, не унывает, не отчаивается.

Спасение Божие даётся нам как дар свыше, мы искуплены Кровью Христа. Бог уже помиловал, оправдал грешников, и нам остаётся только быть народом, людьми Божиими, хранить Его заветы.

Самое трудное – увидеть вечное в потоке времени, постичь суету и механичность преходящего мира. «….сия есть победа, победившая мир, вера наша», – писал Иоанн Богослов

Священное Писание подобно океану. Человек видит один залив и восхищается: как красиво! Но у океана необъятная широта. Псалтирь тоже необъятна. И каждый может рассказать другим, как она отразилась в его сердце. Прибавить свой голос к тем, кто поёт хвалебную песнь Богу.

Знайте, возлюбленные, следующее: все добродетели между собою связаны, как звенья — в духовной цепи, одна от другой зависит: молитва от любви, любовь от радости, радость от кротости. Так и с противной стороны, худые дела зависят одно от другого: ненависть от раздражительности, раздражительность от гордости, гордость от…

Преподобный Макарий, будучи великим в знании психологии души, учит, что ни одно доброе или злое состояние человеческой души не остается без определенных последствий. Доброе состояние обязательно породит или окажет свое влияние на появление нового доброго состояния, так же как и страстное состояние не может остаться…

Характерным признаком всех здоровых состояний человеческого духа является единство, гармоничность. 

В грехе душа ускользает от себя самой, теряет себя. Тогда, действительно, не «я делаю», а «со мною делается»; не «я живу», а «со мною происходит». Весь организм, как телесный, так и душевный, из целостного и стройного орудия, из органа личности превращается в случайную колонию из сброда несоответствующих друг другу и…