Владимир Тан-Богораз — об авторе
- Родился: 15 апреля 1865 г. , г. Овруч Волынской губернии
- Умер: 10 мая 1936 г. , Ростовская область
Биография — Владимир Тан-Богораз
Владимир Германович Богораз (псевдонимы Н. А. Тан, В. Г. Тан; известен также как Тан-Богораз, Богораз-Тан, при публикациях в США: англ. Waldemar Bogoras; рожд. Натан Менделевич Богораз; 15 [27] апреля 1865, Овруч, Волынская губерния — 10 мая 1936, Ростовская область) — российский революционер, писатель, этнограф (этногеограф, этнокультуролог) и лингвист (исследователь чукотско-камчатских языков, языка азиатских эскимосов, эвенского языка), северовед.
Родился в семье учителя. При рождении было дано еврейское имя Натан, при крещении в подростковом возрасте — имя Владимир и отчество Германович. Псевдоним «Н. А. Тан» образован от имени Натан. Впоследствии Богораз стал употреблять псевдоним…
КнигиСмотреть 49
Библиография
Беллетристика
- Чукотские рассказы, 1-е изд., тираж 4100, «С. Дороватовского и А. Чарушникова», СПб, 1900;
- Стихотворения, 1-е изд., тираж 6200, «С. Дороватовского и А. Чарушникова», СПб, 1900; 2-е изд. дополненное, Н. Глаголева, СПБ, 1905; 3-е изд. Н. Глаголева, СПб (арестовано), 1906; «Просвещение», СПБ, 1910;
- Восемь племен 1902
- Жертвы дракона 1909.
- Собрание сочинений, изд. «Просвещение», тт. I—XII, СПБ, 1910—1911;
- На озере Лоче, 1914 (роман)
- Собрание сочинений, изд. «Земля и фабрика», тт. I—IV, М. — Л., 1928—1929;
- Союз молодых (Роман из северной жизни) 1928.
- Северная охота, изд. «Молодая гвардия», М., 1931;
- Колымские рассказы 1931.
- USA. Люди и нравы Америки 1932.
- Воскресшее племя 1935.
Н…
Интересные факты
В 1987 году его именем названа Чукотская окружная публичная универсальная библиотека им. В. Г. Тана-Богораза.
Ссылки
РецензииСмотреть 10
18 сентября 2022 г. 18:19
240
4.5 На заре времён
Жертвы Дракона
Четвёртая, заключительная повесть сборника вновь отправляет читателя во времена палеолитические, ибо живы ещё на земле мамонты, и даже есть ещё единичные драконы (по всей видимости штучно сохранившиеся динозавры), с которыми герои повести столкнутся в последних её главах. Но сначала мы побываем в шкуре человека, вооружённого примитивным копьём и не менее примитивной дубинкой, поживём в роду/племени несколько сезонов, а значит вместе с охотниками поучаствуем в добыче мигрирующих оленей и затем в некоторых других видах охоты (мамонта тоже добудем, как без него), поучаствуем в брачных играх мужчин и женщин, ну а ближе к концу повести нас ждут картины охватившего людей племени мора и последней схватки с драконом…
Как пишет…
2 апреля 2014 г. 02:26
258
2
Я взяла эту книгу потому, что меня привлекло название. Мне интересны истоки религии, мне нравится читать разнообразные сравнительные анализы, вырытые бог весть из каких древних времен. Поэтому личность автора, а он, между прочим, один из основателей советской (!) этнографической школы, меня нимало не смутила. А зря, ох как зря.
Во-первых, всегда неприятно, когда ученый рассуждает со своей колокольни. Черт возьми, ты же ученый, разве нет? Оставь свое мнение для статей, а не для научного труда. Перечитай его, сгладь шероховатости, чтобы все без исключения могли воспринимать его как сборище фактов, анализ, может, чуточку пристрастный, но спокойный и рассудительный, подкидывающий пищу для размышления, а не заставляющий досадливо морщиться при той или иной фразе. Например:
Но, быть может, самое…