Рецензии на книги — Даниил Мордовцев

Историческая повесть из поздних времён императрицы Екатерины II. Мне она показалась немного «лоскутной», и повествование по стилю не очень ровное и не плавное, сшитое из разных эпизодов, где-то очень подробное, а где-то перескакивает с одного на другое. Но зато, судя по примечаниям, основано на реальных событиях и рассказано не без юмора и не лишено иронии.

Вначале мы узнаём о таком примечательном местечке, как Шклов Могилёвской области в Белоруссии, где обосновался бывший фаворит Екатерины Семён Зорич, проживающий в роскоши и окружённый сомнительной компанией разных проходимцев, авантюристов, картёжников, самозванцев и мошенников, чем вызвал неудовольствие Светлейшего князя Потёмкина. Компания Зорича была разномастной - сербы, итальянцы, молдаване, греки, турецкий принц Изан-бей…

Историческая беллетристика Даниила Лукича Мордовцева, написавшего десятки романов и повестей, была одной из самых читаемых в России XIX века.

Так звучит аннотация. А много кто сейчас знает это имя? И произведения, которыми зачитывались двести лет назад? Скажу по себе, имя Данилы Мордовцева я увидела на одной из мемориальных досок в центре нашего Ростова-на-Дону довольно давно. И заинтересовалась, что же это за писатель такой, которого к стыду своему не знала ни ведала. И с удивлением обнаружила, что это мало того что человек с богатым литературным наследием и как сейчас бы сказали высокими рейтингами чтения, так и родился он не так далеко, на территории тогдашнего войска Донского. Так и решилась, что нужно бы прочесть. Писал он в основном исторические романы, выбрала такой описываемый…

Господин Великий Новгород (роман) Времена правления в Москве Ивана III, деда Ивана Грозного. Идёт объединение русских земель в одно единое государство — на западе Великая Литва, на юге и юго-востоке — татарские ордынские княжества, на севере шведы, в общем, куда ни кинь — всюду клин. А Господин Великий Новгород совсем не желает идти под царя московского, лишаться своих вольных привилегий (вековых, нужно заметить), лишаться веча новгородского, посадника. И потому на вече решено писать грамоту польскому королю Казимиру с предложением унии с ним. Ну, а дальше всё понятно — московляне идут ратью на Новгород, битвы и сражения следуют одно за другим, блокада города и принудительная его сдача под Москву — история известная и, может быть, не во всех своих исторических эпизодах и деяниях приятная…

У, Москва, калита татарская: и послушлива, да хитра, сучий хвост, борода боярская, сваха, пьяненькая с утра.

Полуцарская – полуханская, полугород – полусело, разношерстная моя, хамская: зла, как зверь, да красна зело.

Мать родная, подруга ситная, долгорукая, что твой князь, как пиявица ненасытная: хрясь! – и Новгород сломлен – хрясь!..

Отрывок из стихотворения Инны Кабыш

Считаю Даниила Лукича Мордовцева воистину гениальным писателем середины девятнадцатого века в жанре исторической прозы. Я уже однажды знакомился с его творчеством через роман "Господин Великий Новгород". Теперь серия восхищений продолжилась благодаря повести "Москва слезам не верит" и начитке Народного артиста СССР Владимира Яковлевича Самойлова.

Да, название повести нас навевает на совсем иные мысли - мы вспоминаем…

Вопрос для игры "Брейн-Ринг" на проверку быстроты реакции: Двадцать первый - Борис Акунин, двадцатый - Валентин Пикуль, девятнадцатый - ???

Да, правильно, Данило Мордовцев! Самый читаемый писатель в девятнадцатом веке, писавший действительно успешные исторические романы!

— Не хотим московского князя! Мы не отчина его! — выделялись отдельные голоса из общего народного рева. — Мы вольные люди — как и земля стоит! — Мы Господин Великий Новгород! Москва нам не указ! — За Коземира хотим за литовского... К черту Москву! — Не надоть для владыки опасной грамоты от Москвы! Пускай идет на ставленье в Киев. Никто не смел перечить расходившемуся народу. Посадник, тысяцкие и старосты, люди степенные и богатые, сбившись в кучу под вечевой башней, стояли безмолвно...

Замечательный роман! Роман о…

В своей книге Даниил Мордовцев не просто рассказывает о расколе XVII века в русской православной церкви, а стремится показать всю бессмысленность тех событий. Автор не принимает ничью сторону, называя последователей Аввакума фанатиками, а все, что творили с ними "безумием века". Соглашаясь с автором и недоумевая "как такое вообще возможно", очередной раз ловлю себя на мысли, что о тех временах далеких и жестоких, сужу с позиций современного человека.

Несколько веков богослужебные книги переписывались от руки, в результате допускались ошибки, требовалось привести тексты в соответствие с оригиналом. И патриарх Никон и его последующие противники сходились во мнении, что книги и молитвословия требуют правки, но расходились в одном: Никон предлагал за основу брать греческие книги, другие, как…

Не люблю это говорить, но для меня основным достоинством этих повестей оказался их небольшой объем. Да, исторично, драматично, художественно — но местами очень скучно. Особенно портит настрой то, как автор то и дело пробивает четвертую стену и объясняет какие-то исторические явления современным языком, чуть ли не про диктатуру пролетариата рассуждает.

В истории России XVII век - тяжелое время, недаром он прозван "бунташным". Здесь и смута, и интервенция, и всевозможные восстания и бунты: "соляной", "медный", восстание Степана Разина и раскол, вызванный церковной реформой. В религиозных преобразованиях принято обвинять патриарха Никона, когда, на самом деле, реформа носила политический характер нужна была царю Алексею Михайловичу. Сам же Никон в последние годы жизни признавал неправоту реформ. Мордовцев же причиной раскола назвал типографский станок, когда для массового печатания книг нужна была правка и единый образец, ведь в писаных книгах встречались ошибки. Но Мордовцев не упоминает о том, что правились книги не по старым образцам, а по новым греческим изданиям, печатаемых а Риме и Флоренции униатами. И сами греки признавали ошибки…

Роман тематически продолжает серию произведений Мордовцева о непростых временах царствования Алексея Михайловича. Отгремела крестьянская война Стеньки Разина, злополучная реформа патриарха Никона, повсеместно навязано троеперстное крещение... Историческим путём на этот раз автор ведёт нас в Соловецкий монастырь. Разные там люди нашли себе пристанище. Здесь и бывший князь Мышецкий и бывший воровской атаман Спиря Бешеный. Объединила этих людей вера, и сопротивление московским церковным реформам. Удивительное дело: 18 лет монастырь не подчиняется никоновщине и держит "древлее благочестие", выдерживая осаду московских войск. Какие секреты хранил это монастырь, и каким хитроумным способом стрельцам удалось таки его взять, вы узнаете прочитав историческую книгу Мордовцева. Она стоит того.…

Патриарх Никон, вероятно вообразил себя кардиналом Ришелье, который, чтобы показать свою незаменимость, временно удалился от государственных дел, (эта история ярко изображена Александром Дюма, в романе "Красный сфинкс"). Однако в России не заменимых нет, и маховик государственной машины, не заметил потери, и выкинул Никона на обочину истории. Назад Никона не позвали, попытка вернуться не удалась. Так начинается роман Даниила Мордовцева" Великий раскол", повествующих о драматических событиях времен царя Алексея Михайловича. Ну и бед натворил, наш "тишайший" царь! Никон не вернулся, но вредоносные семена его "реформы" въелись и взошли...

...Тяжелое, очень тяжелое было это время – шестидесятые годы XVII столетия, – такое тяжелое время, что едва ли и переживала когда-либо подобную годину…

Два романа про разные эпохи и про разные страны, и как пишется в аннотации объединяет их трагическая судьба главного героя. Первый роман посвящен Древнему Египту и основал на мифах и легендах .Героиня здесь дочь троянского царя Лаодика. Противоречивы данные об ее исчезновении и смерти- и Мордовцев предлагает свою, когда Лаодика попадает в плен и оказывается в Египте после падения Трои.Ну а версия гибели ее очень жизненная, и не связана даже с политикой. Довольно любопытно. Второй роман о Петре 1 и его сыне Алексее. Тут название говорит само за себя. Реалист Петр и его приверженцы, глядящие только вперед, и идеалисты, к которым принадлежал и Алексей, мягкий ранимый, ратующий за старину и считающий , что можно отказаться от трона, но быть верным своим старинным традициям и…

"И вновь продолжается бой..." В году 1880-м Российская империя и всё прогрессивное человечество отмечали 500-летие со дня Куликовской битвы. Много обсуждалось и отмечалось это и в отечественной прессе. Не обошлось и без тогдашних либералов, которые старательно развенчивали "мифы" о русских победах. Особенно бурную дискуссию вызвал вброс либерального историка Костомарова о том, что Дмитрий Донской оказался трусоват, и отлежался всю битву под ветвями дерева. Не обошёл стороной юбилей и данную дискуссию и исторический писатель Даниил Мордовцев. Ему на мой взгляд удалось точно отразить и передать тогдашние реалии четырнадцатого века: сохранённые ещё в те времена национальные языческие культы, дух свободы народа, уверенного, что "татары уже не те", и что их можно бить. И действительно, уже…

Тема вольного Новгорода с его собственным укладом и традициями самоуправления - очень популярный сюжет, к которому обращалось много отечественных писателей в прошлые века и еще сколько используют эту тему в будущем. Мордовцев берет сюжет падения Новгородской вольницы с разгромом новгородского войска на реке Шеломе и увозом знаменитого вечевого колокола.

Пишет Мордовцев очень живо и ярко, что некоторые детали теперь точно будут всплывать каждый раз при упоминании этого исторического эпизода. Марфа Борецкая описана хорошо, с элементом драмы и легкого надрыва. За ее спиной кроется интересная история, но Мордовцев не уделяет ей все время, давая место другим персонажам, вроде старичка, бившего в колокол и его ворона.

Конечно, не стоит безоговорочно полагаться на автора в вопросе исторической…

Гроза двенадцатого года. — Д. Л. Мордовцев. Двенадцатый год. Исторический роман в трёх частях. — Документы. Письма. Воспоминания. — М.: Молодая гвардия, 1991 (История Отечества в романах, повестях, документах. Век XIX).

Даниил Лукич Мордовцев (1830—1905) был то, что называется «борзописец». Работоспособность этого автора поражает воображение: исторических романов он наклепал не менее дюжины; сочинения в других жанрах ещё более многочисленны. Такая плодовитость объясняется тем, что литературный труд был для него основным источником дохода. Долгую и вдумчивую работу над очередным романом он просто не мог себе позволить. Писал быстро, как бог на душу положит. Ставил последнюю точку – и сразу к издателю, за гонораром. Поскольку автор имел уже имя в литературной среде, рукопись без проволочек…

К творчеству известного украинского и российского писателя Даниила Мордовцева я обращаюсь не в первый раз. Лет 30 назад поверхностно прочитав его романы, оценить его мастерство не удалось. И вот теперь прочитав его повесть "За чьи грехи?", понял, что этот исторический писатель заслуживает более глубокого и серьёзного изучения. Рецензируемая повесть живо напомнила её явный прототип: "Капитанскую дочку" Пушкина. Сюжетные обстоятельства схожи: любовь молодых на фоне народного бунта. Но эти внешние отсылки пожалуй только добавляют интереса к чтению. В небольшой достаточно повести автор схватывает эпизод жизни конца шестидесятых годов семнадцатого века Московского царства и Украины. Картина всесторонняя, много сюжетных линий, тут и проблема раскола, протоп Аввакум, запорожское и донское…

Интересная книга, хотя, признаться, особенности языка (обусловленного материалом) затрудняют чтение. Д.Мордовцев удивительно ярко показал картину русской истории на срезе в тот ее драматический момент (впрочем, когда в истории момент не драматичен?), когда произошел раскол русской церкви. И мне понравилось, что он как-то человечно показал главных героев начала этого раскола: Никона и Аввакума, а также близких к ним людей, которые также вошли в историю. Автор не навязывает своего мнения о том, кто же из них прав (а за решение этого вопроса люди расплачивались жизнями, страшными муками!). Он просто позволяет взглянуть на основных действующих лиц, рассказывая, какие они – сподвижники и велики люди в вопросах веры, верности своей идее – и одновременно мелочные, фанатичные, злобные,…

К книге «Великий раскол» я приступила, желая, как раз, прочитать о том самом, о времени раскола в русском православии, и с этой задачей книга вполне справилась. Действие идет неторопливо, обстоятельно, но и не затянуто. Добротная беллетристика, основанная на историческом материале. Мордовцев изучал источники, собирал данные, имел историческое образование. Ключевые фигуры повествования: Никон, Аввакум, Морозова, но также и царь Алексей Михайлович, и его дочь царевна Софья. Интересно было узнать продолжение популярной поговорки «попытка не пытка, а спрос не кнут». Немного затрудняет восприятие речь того времени, которая вкладывается в уста персонажей, но постепенно к ней привыкаешь, и уже в жизни звучит дико для несведущих «паки», «егда», «есмь», и т.д.

- Таже ин начальник во ино врем на…

Время действия повести 1719-1720. Самый разгул петровского террора против русских людей. Место действия первой половины повести - Александро-Свирский монастырь. Архимандрит Александр один из подвижников Русского Сопротивления предательской политики царя прогибания страны под Запад, не проводит праздничные службы в день именин царя и его чухонской фаворитки, которую он сделал женой. Мордовцев рисует архимандрита жестоким корыстным человеком, а его антагониста, бывшего настоятеля Кирилла, праведником, раскрывающим перед царём коварные замыслы злодея. Автор не жалеет красок в изобличении Александра, рисуя практически образ современного единоросса:

"черствый и самолюбивый эгоист, он обладал самыми несимпатичными для братии качествами, корыстолюбием и жестокостью. Монастырские суммы он…

В сборник вошли следующие исторические произведения Даниила Мордовцева: Повесть «Сидение раскольников в Соловках» была написана в 1880 году. Она посвящена осаде стрельцами Соловецкого монастыря в 1674-1676 годах. Причина осады отказ монахов Соловецкого монастыря принять церковные реформы патриарха Никона, но это официальная версия, а что было на самом деле можно только догадываться. Возможно, что основной причиной было желание уничтожить библиотеку Соловецкого монастыря. Книга написана хорошим литературным языком, читать было легко и даже интересно. Много в книге место уделено природе Белого моря и простым людям. Простые люди представлены в повести очень широко, и хоть они находятся в противостоянии к друг другу, тем не менее относятся с большим уважением к так называемым…

Первый роман Даниила Мордовцева «Ирод» написан в 1897 году. Он посвящен царю иудейскому Ироду Великому и начинается примерно с 48 года до нашей эры и заканчивается со смертью Ирода то ли в 4 году до нашей эры, то ли 1 году до нашей эры. В романе много разных исторический личностей таких как Цезарь, Клеопатра, Антоний и Октавиан Август и на их фоне Ирод смотрится довольно не плохо. Да конечно Даниил Мордовцев отмечает его не нормальное психологическое состояния временами, но тем не менее это не так уж сильно бросается в глаза, а такой эпизод из истории, как избиение младенцев в обще не вошел в роман, а может быть его и не было. Все в классической истории очень запутанно и спорно. Роман посвященный довольно противоречивой личности в истории с одной стороны Ирод Великий, а с…