Рецензии на книги — Криста Вольф

На то, как в авторы европейских социалистических стран представляют себе человека (нового, будущего, лучшего, выходящего за рамки). В нем (сборнике) представлено не так много рассказов/повестей, но при этом практически каждая из них смогла зацепить. Каждый из них несет в себе кое-какую изюминку, которая в большей степени направлена на изменение и проявление личности.

Конечно если читать послесловие, где каждый рассказ разбирается с точки зрения социализма и коммунизма, то все эти изменения подведены и проштампованы идеологией того времени, все только и ради равенства и дерзновения не для себя, а о других. Особенно в послесловии выражается негатив к религии и указание на то, что жизнь, труд, семья все это достояние общественности. Но я пыталась смотреть под другим углом.

И так первое…

Я бы мог рассказать о Кристе Т. Даже не смотря на то, что почти ничего о ней не знаю. О ком вообще я что-либо знаю? О той девушке, которую видел пару секунд в метро сегодня вечером, или о той, что не отвечает на письма уже месяц, или все же о выдуманной героине произведения Кристы Вольф? Автор сообщает достаточно биографических сведений, чтобы нарисовать портрет Кристы Т. Можно описать ее обособленность от коллектива в школьные и студенческие годы, попытку стать счастливой «благодаря» и «вопреки», рассказать о ее муже и детях, смерти слишком ранней и несправедливой.

Криста Т. всегда стояла особняком и это ей не нравилось. Ее можно понять, кому понравится роль одиночки. Самое честное признание, которое я наблюдал в течение моей жизни, это были слова девушки: хочу стать как все. Криста Т.…

Я бы не сказала, что эта книга в полном смысле слова предназначена для широкого круга читателей. Того, что чаще всего интересует универсальную публику: повседневные бытовые зарисовки, яркие события, эмоции от увиденного - здесь не так уж много. Зато много рассуждений и заметок о писателях 60-80хх годов, о литературе того же периода, о цензуре и прочих сложностях пишущей братии, и, конечно, о системе и противостоянии ей. Встречи, разговоры, переписка, просто мысли… Безусловно, поклонникам литературы второй половины XX века вообще, и немецкой литературы – в частности, написанное будет весьма интересным. Это как побывать в закрытой окололитературной тусовке, куда обывателям обычно вход заказан. Поговорить с Симоновым или вспомнить Веру Ибнер, обсудить функционеров (очень осторожно) или…

Медея, Медея, если ты такая умная, отчего же ты такая несчастная? А кто сказал, что многие знания приносят счастья? Тот, кто сказал - жестоко обманул.

Человеку свойственно чувствовать боль, иметь инстинкт самосохранения, испытывать страх. Во имя его же блага. Мол, в случае чего должен испугаться, обратить внимание, изменить поведение. Ради сохранения жизни.

Но есть люди с иным набором инстинктов. Они испытывают потребность понимать природу, поведение и души людей, более того, не просто понимать, а любить, жить в мире с миром. Чувствуют личную ответственность за то, что бы не было беды, ни в настоящем, ни в будущем. От большого ума? Не только. Редкое сочетание ума, способности чувствовать любовь к мирозданию и условий для развития всего этого. Почему то эти качества исключают те…

В прошлом году после знакомства с Мадлен Миллер я с упорством, достойным лучшего применения, стала поглощать книги-переосмысления греческих мифов. Что-то зашло неплохо, вроде Маргарет Этвуд - Пенелопиада , что-то - не очень, как Пэт Баркер - Безмолвие девушек . Поэтому Криста Вольф была ну очень очевидным выбором - тем более, про интересных мне женских персонажей. Но замечательная игра Killwish доказала мне, что порой я кидаю книгу в хотелки, радостно повизгивая, а только потом думаю - а зачем? Женское переосмысление мифов о сильных женских персонажах, да еще на современный лад... Ладно, соберу к Мадлен Миллер, Маргарет Этвуд и Пэт Баркер каре из дам. Давайте разбираться, какое же у меня получилось чтение. Часть I. Кассандра С Кассандрой мне очень интересно было познакомиться, потому что…

Повесть "Барьер" мне посоветовали во флэшмобе, и потому, случайно обнаружив на работе сборник, ее содержавший, я не стала долго думать. Однако же, он оказался очень неоднородным, большей частью состоя из творчества авторов Восточной Европы, причем, самых разнообразных жанров. Больше всего мне понравилась повесть польского писателя Кшиштофа Боруня "Восьмой круг ада". Знаете, такое состояние бывает, когда читаешь с азартом в глазах и не можешь оторваться? Вот примерно так со мной и было. Здесь затрагивается тема путешествий во времени и сложности адаптации человеческой психики. Но это в очень общих чертах, рассказывать подробнее - губительно и спойлер, лучше почитайте сами =3 Еще можно отметить большую и невероятно унылую повесть венгерского автора Эндре Гейереша "Храни тебя бог, Ланселот"…

Я дочитала. Закончилась ежестрочная боль узнавания, познания. Каждое слово этой книги - что-то поднимает во мне, переворачивает, или - чаще - вскрывает. Самую суть каждой мысли, порыва, чувства, каждого страха и каждого счастья. Для меня это не просто "настоящая литература". Это над-литература. Это литература, которая, как Медея Глауку - спускает по канату в глубины моего "я", оставляет там одну над всеми этими завалами, жалкими кучками, тряпьяем, пыльными коробками, бессмысленными бирюльками. Но она же оставляет путь вверх - вот канат, лезь по нему вверх, возьми с собой то, что нужно. Познай себя и возрадуйся! Невероятно добрая и светлая, хотя на поверхности - мрачная, трагичная, болезненная. Однако боль этой книги - это боль вправления сустава, боль вскрытого гнойника - она приносит…

Когда я была мелкой, то обожала читать всякие фантастические романы. Особенно нравились мне истории о людях, обладающих всякими паранормальными способностями: умением читать чужие мысли, брать на себя чужую боль, летать, предсказывать будущее. Тогда в голову как-то не приходило, что за всё приходится платить. Что подобные способности часто не только дар, но и проклятье. Особенно, умение видеть будущее. Это же ужас какой-то – знать, когда умрут твои родители (или хуже того, дети), знать, что страна твоя будет разрушена и разграблена, что близкие люди окажутся если не подлецами, то самовлюблёнными эгоистами. Знать, и не иметь возможности ничего изменить. Потому что всё предопределено, потому что решают боги, а ты только вещаешь, часто, когда тебе этого не хочется. В романе Кристы Вольф…

Если считать «Медею» политическим памфлетом, то Медея – совесть нации Если считать «Медею» историческим романом, то Медея – невинно оболганная героиня Если считать «Медею» философским трактатом, то Медея – олицетворение жизни Если считать «Медею» сказкой, то Медея – мудрая колдунья Если считать «Медею» феминистским манифестом, то Медея – недостижимый идеал

Роман очень ёмкий, при желании в нём можно найти ещё множество пластов.

Такому валенку в мифологии как я, тяжеловато приниматься за такие книги. Она все таки требует определенного багажа знаний. Мне же каждый раз приходилось лезть в справочник, ну или в Гугл и смотреть кто есть кто. Конечно можно было абстрагироваться от всей мифологический атрибутики и читать как отдельную книгу, размышления женщины о жизни, почему нет. Но встречая как Аплллон плюнул в рот Кассандре или как юной Кассандре и ее брату змеи вылизали уши.... очень хочется углубиться и понять зачем почему и как это произошло. Вот вижу в одной рецензии

Перед прочтением данного произведения стоит еще раз прочитать "Илиаду" Гомера

Ну ок если ещё раз, а если вообще не читал как я? Вывод один, читаю Илиаду, а потом перечитываю Кассандру, надеюсь будет попроще разбираться с ее внутренним миром.

Да ее хоть на куски разруби — глаза все равно останутся. И будут смотреть на меня, неотступно.

Когда-то давно, в глубоком детстве, я месяцами не расставалась с книгой "Легенды и мифы Древней Греции" Куна. Сейчас я-взрослая отнюдь не считаю, что это подходящая вещь для ребенка - слишком много там непонятностей и еще больше немотивированной жестокости, но зато генеалогию греческих богов и приключения/злоключения героев я до сих пор прекрасно помню. Что потом весьма пригодилось при чтении Гомера, Еврипида и прочих товарищей. А сегодня пригодился уже Еврипид - ведь это один из самых ранних и интересных источников, рассказывающих нам о жизни противоречивой и пугающей даже по мифологическим меркам Медеи.

Обращение к прошлому в разных ракурсах - штука нонче модная, а стилизации - и того моднее.…

Удивительное ощущение: обе повести читаются так, как будто описываемые события происходят здесь и сейчас, а титульные героини являются нашими современницами. Такой эффект возникает не потому, что Криста Вольф «подвергает пересмотру» старые мифологические сюжеты с точки зрения насущных представлений о человеке и мире, но благодаря полному погружению читателя в описываемые события и внутренний мир героев. Истории Кассандры и Медеи – в общих чертах известные, наверное, каждому любителю чтения – Криста Вольф рассматривает изнутри, от лица участвующих лиц и исключительно на человеческом уровне, без вмешательства богов. Не легенда о прорицательнице Кассандре и не жизнеописание волшебницы Медеи, но два психологических портрета, насколько возможно полных и максимально достоверных.

В таком…

Криста Вольф просто поразительна своим психологизмом. Кажется, она пишет языком подсознания, воспоминаний, размышлений и внутренней борьбы. Именно это покорило меня при чтении "Медеи" и раскатало тонким визжащим от восторга слоем. Этим же богата и "Кассандра", разница лишь в том, что в "Медее" повествование ведется от лица нескольких персонажей и мы видим подкорку сразу нескольких человек. Здесь - Кассандра - а через нее и весь ее мир. Пугающе остро, кристально чисто, настолько прозрачно, что хочется взвыть от безнадеги. Мне стало страшно - за писательницу. Она внушает мне суеверный страх. Мне кажется, что и ей плюнул в рот (или в руку?) Аполлон и наградил даром провиденья. Ибо нельзя, невозможно человеку так глубоко лезть в душу человеческую всевиденья, который, мне кажется, несла…

Криста Т. стала для меня антиподом Симора; точнее, проекцию Кристы Т., умершей подруги, я с самого начала принялась странно противопоставлять проекции Симора, умершего брата. Потому, наверное, что обе истории блуждают по тропинкам одних и тех же целей, да и приходят к одинаковому результату — констатации собственной беспомощности в тонком искусстве некромантии. И тут возникает вопрос, почему с Кристой Т. у меня ничего не вышло. Где-то посреди книги я пишу неправильный ответ: «А разгадка одна — рассказчик. Либо он готов подарить дорогому умершему герою всепрощающую, не вопрошающую любовь, либо нет», подразумевая под этим, что у Кристы Вольф не хватило любви для воскрешения персонажицы. Такой грубоватый вывод был продиктован тем, что, во-первых, героиня намеренно удаляется от рассказчицы:…

Удушающе страшно. Кассандра, милая Кассандра. Единственный проблеск рассудка среди обезумевших от жажды власти, от страха, от похоти, от высокомерия троянцев. Ты пыталась их спасти. Но твои слова источали яд, они были гнилыми плодами Природы на пиру их жизни. Не таких предсказаний они жаждали. Подтверждение их правоты, их мощи, их гордости. Вот что было необходимо. Ты же пророчила смерть. Ты видела смерть. Смерть для всех них. И для себя. Слишком поздно ты поняла, что значит видеть. Наивная, ты просила Богов о даре. А получила проклятье. Ты, вылезшая из утробы великого высокомерия, ты царская дочка, ты получила дар страдать за весь свой народ. Который не нуждался в тебе.

Что-то сдавливающее горло есть в этой повести. Что-то давящее и низвергающее в ад. Правда. О войне и о людских…

После первого семестра первого курса у великой и ужасной преподавательницы античной литературы я думала, что детская страсть к мифам, античности и иже с ними во мне пропала навсегда. С каким же душевным трепетом, дрожью в коленях и паникой в голове я принимала "Медею" в качестве насоветованного в флэшмобе-2013!.. И с каким восторгом и замиранием сердца дочитывала последние страницы! Во-первых, сюжет. Насколько же отличается его трактовка у Еврипида и у Вольф! Если у Еврипида Медея - кошмарная женщина, эдакая фурия, совершающая порой неподдающиеся никаким объяснениям поступки (которым, конечно, можно найти оправдание, но сугубо с женской точки зрения, и даже не каждая женщина с ним согласится), то Вольф буквально произнесла оправдательный приговор еврипидовской героине. У Кристы образ…

Много ли мы знаем о своих друзьях? Доверяют ли они нам самое сокровенное? Советуются ли в важных жизненных вопросах? Что нас связывает: простая симпатия, стечение обстоятельств, одинаковые увдечения, общность жизненных позиций? Задумываемся ли мы об их жизни? Учит ли нас чему-нибудь их пример? Все эти вопросы невольно возникают, пока читаешь книгу Кристы Вольф. Книгу яркую, исповедальную, беспощадную к себе, очень честную. Удивительно, что такую книгу написала женщина. Строго, без сантиментов и самооправданий главная героиня анализирует всё, что знает о своей умершей подруге. Размышляя о Кристе Т., она оценивает и собственную жизнь, превращения, которые произошли в ней за пару десятков лет, изменения устремлений, желаний и отношения к людям. Захватывающе интересно, хотя где-то даже…

Кассандра. Кассандра уже стара, но воспоминания о молодости и о Трое все еще приходят к ней. Она вспоминает своего возлюбленного Энея, многочисленных братьев и сестер, родителей - Приама и Гекубу, ненавистного Ахилла,  друзей и знакомых - всех, кто навсегда потерян для нее. Потому что только это ей и остается, воспоминания, потому что спасти их она была не в силах...Медея. Любовь. Конечно, все верят, что Медея сбежала с Ясоном из-за любви. Но не все так просто. Ясон должен был стать царем Иолка, но его дядя отказался уступать и теперь Ясон, Медея и их сыновья обитают у царя Креонта в Коринфе. Коринфяне не понимают Медею и немногочисленных колхидцев, последовавших за ней, не понимают их культуру и традиции. Своевольная, смуглая Медея, которая не подвязывает свои густые темные волосы, как…

Наше солнце могло погаснуть совершенно внезапно, с секунды на секунду. Вот почему мы любовно и пристально следили за его ходом в каждый из тех считанных дней.

в целом я не имею ничего против переложения вечных историй на новый лад и уж тем более оригинального авторского взгляда на те сюжеты, которые не дают человечеству покоя вот уже несколько долгих столетий (в силу своей неудержимой крутизны). нередко это удается сделать дерзко и живо (как, скажем, в "Евангелии от Иисуса" Жозе Сарамаго, книге, которая при всех нареканиях консерваторов гениальна), действительно оригинально с разных точек зрения, но иногда - вот так, как у Кристы Вольф. вроде все ровненько и ладно, но читается пресно и монотонно. лично у меня читалось именно так. достаточно отметить, что все герои, от лица которых написаны отдельные главы, разговаривают одним языком, и автор наделяет их таким неприятным и немодным в современной литературе "всезнайством". автор, а уж тем более…