Гунтхард Вебер — об авторе

Предложить изменения

Мало есть книг, которые вызывали бы у меня такое раздражение. Тем более, книг «профессиональных», для массового чтения не предназначенных. Собственно пресловутые «расстановки» вызывали у меня сильные подозрения ещё до того, как я села за книгу отца-основоположника. Вернее, правой руки отца, его рупора и переводчика. Было у меня чёткое ощущение, что этот самый отец по сусекам поскрёб, добавил к давно известным психологическим методам щепотку мракобесия и пустил получившийся колобок в народ. А народ и рад стараться – старые-то методы сложны или просто уже приелись, а тут колобок. Мысль о том, что мы несём на себе груз предков, иногда не в одном поколении, не нова. Но если у того же Витакера или любых внятных «семейников» она решается изящно и опирается на науку и здравый смысл, то…

Я, конечно, подозревала, что в Германии существует какая-то психотерапия, но сталкиваться с ней не приходилось. Теперь вот пришлось. Ощущения самые неприятные. Я очень не люблю, когда люди, понадёргав что-то у хорошо известных специалистов, кое-где поменяв слова и на скорую руку состряпав "нечто", объявляют это новой системой, школой и т.д. Всё, о чём говорит Хеллингер в пересказе Вебера давно известно и социальным психологам и семейным терапевтам, только называется по-другому. Плагиат - это ещё слабо сказано. Второй крайне неприятный момент - обобщения там, где их быть не может. Сведение всё на примитивный уровень, который превращает психологию уже даже не в "популярную", а в статью в гламурном журнале. Правда, растянутую на много-много страниц. Итак, запомните: если у вас есть изъян -…