Рецензии на книги — Алексей Лосев

“Философия имени” одно из ранних произведений Лосева, но опубликовал он его спустя несколько лет, аргументируя, что раньше было негласное правило “публиковать произведения спустя 9 лет”. И как он сам пишет, он хотел его соблюсти. Читая это произведение, я сделала два вывода. Первый, что А. Ф. Лосев - уникальный мыслитель, он и философ, и филолог. В центре внимания Лосева - проблемы символа и мифа, исследования античной культуры. Лосев говорил: “Бог не есть имя, но Имя — Бог”, изучал философию имени как "изначальной сущности" и это дало основу произведения. Хотя смешной момент в его биографии состоит в том, что ему было запрещено преподавать философию. Второй, что не подготовленному лучше не читать это произведение. И это была моя ошибка. Меня заинтересовало название, и я подумала, что с…

А.Ф. Лосев С Алексеем Фёдоровичем я познакомился лет 12 назад, и знакомство началось с его гениальной книги Диалектика мифа . Есть две книги, которые стучат во мне, требуя рецензий — Диалектика мифа и Словарь культуры ХХ века , и я знаю, что ещё не готов их написать. Есть вещи, к которым нужно готовиться — измождать себя постом, молитвой, открывать свою душу, очищать её, чтоб наполнить вновь — и только тогда можно за них браться. К рецензированию двух этих книг я не готов — может лет через 10, а может никогда. Поэтому Философия имени мне показалась очень удачным вариантом взять слово о великом философе. Лосев больше меня. Нечасто можешь такое сказать про человека, и даже как-то нагло звучит — но я мало знаю философов, которых бы счел фигурами не просто большими, но какими-то…

Прочитав труд В. Вернадского, философию стала восприниматься иначе, важным предметом для развития мировоззрения. Обсуждение вопросов философии, всевозможных тем бесконечный процесс. Но во время таких обсуждений и появляется диалектика – искусство спора, рассуждения. Труд советского философа, филолога, писателя «Дерзание духа» раскрывает не только метод диалектики, но и то как думать, как разбирать проблему, с чего начинать работу. Книга начинается с того, что к профессору приходит студент, желающий получить ответы на вопросы, например, как научиться мыслить. В процессе их диалога студент развивает такую тему, которая беспокоит и меня. Разве делая что-то мы не должны прийти к логическому завершению, решению проблемы, получению ответов на вопросы? К чему усилия, если они не приводят к…

Что есть природа в художественной литературе? Фон? Второстепенная деталь? Книга расскажет, как через природу возможно интерпретировать чувства героя, реакцию на окружающую действительность, как передать отношения героя к событиям, людям, природе, философию его жизни… Авторы монографии объясняют, что природе в произведении может отдаваться не только второстепенная роль, но и главная. Природа способна рассказать о своих чувствах, эмоциях, способностях, которые могут быть разумными, а некоторые показаться странными и бессмысленными. Эта книга-учитель, книга-исследование. Авторы монографии глубоко интерпретируют природные явления через разные произведения, показывают, как такие авторы как Пушкин, Лермонтов, Тютчев, Руссо, Мопассан, Роллан и многие другие передавали картину природы не как…

Глубокая научная книга заслуживает фундаментальной мозгодробительной рецензии. Но вот где найти достойного читателя, равного по аналитическим способностям автору?.. Если к моим услугам только мои убогие нейроны, то я хотя бы пофантазирую.

Этот умный читатель начал бы с анализа главного принципа: большая часть книги - это апофатическое (через отрицание в противовес катафатическому - через утверждение) отсечение, что не есть миф: не выдумка, не научное построение, не метафизика, не аллегория, не поэзия, не догмат, не историческое событие. Изложение красиво структурировано - пункты с подпунктиками. Каждое явление рассматривается отдельно и, таким образом, мы получаем очерченное понятие с критикой, анализом и четким определением: что такое сами по себе метафизика, аллегория, догмат, в более…

По Лосеву миф – это трансцендентально-необходимая категория мысли, т.е. книга "Диалектика мифа" - это не про Зевса или Велеса. Это серьёзный философский труд со всеми вытекающими последствиями. Книга читается тяжело. Очень много серьёзных сентенций, к которым приходится возвращаться по нескольку раз.

Миф и мифологическое сознание являются объектом изысканий и споров на протяжении многих десятков лет. Выработано несколько вариантов подходов к этой теме: рационалистический, где мифологию считают  первобытным аналогом науки; анимистический, сводящий суть мифологического мышления к одушевлению всего мира и его явлений; биологический, ищущий сущность мифов в переосмыслении подавленных подсознательных половых влечений (Фрейд); социологический, понимающий мифологию как рефлективное освоение…

В самом деле, почему Платон был так необычайно популярен решительно во все века и античной, и всех последующих культур и почему философская мысль в течение тысячелетий неизменно возвращается к Платону с той или иной его интерпретацией?

Ну у кого еще читать о Платоне и Аристотеле как не у Лосева, этого замечательного специалиста по античной истории, философии, культуре.

Я отложила на какое-то время многотомную и чрезвыйно интересную, но требующую особого настроя и много свободного времени "Историю античной эстетики" Лосева. Эта же работа о Платоне и Аристотеле читается намного легче, чем Эстетика, но при этом тоже содержит множество интересной информации о жизне, работе и теориях двух великих философов. И что очень важно и интересно, в книге не только голые факты, но и замечательная…

Эта книга написана удивительным человеком, мыслителем и православным монахом в миру.

Алексей Фёдорович Лосев  (1893-1988) – философ, переводчик, профессор кафедры истории философии МГУ (1942-1944), преподаватель в Московском государственном педагогическом институте (с 1944).

Более всего поражает, что в 1929 году он вместе с женой Валентиной, между прочим, учёным-астрономом,  тайно постригся в монахи от афонских старцев. Супруги Лосевы приняли монашеские имена Андроник и Афанасия.

Конечно же, ему не удалось избежать  лагеря, где он отсидел 10 лет и где практически лишился зрения.  Но после освобождения прожил  долгую, насыщенную жизнь, аж до 1988г,  и успел многое создать.

Грандиозная личность!

Я пока прочитала лишь эту  небольшую  книгу философа.

Книга отвечает своему названию, где…

Удивительно, что научная работа с разбором произведений Гомера вышла в серии ЖЗЛ. Все же это не жизнеописание Гомера, а полноценная монография о разных аспектах "Илиады" и "Одиссеи" с попыткой реконструировать автора как носителя определенных представлений, свойственных времени создания поэм.

Концепция работы интересная - начинается все с введения с постепенным усложнением материала, накручиванием все более сложных понятий и явлений, уходом в любимую Лосевым тему эстетики. Постоянное цитирование Маркса и Ленина со вставками необходимых терминов, чтобы вписаться в конъюнктуру, выглядит довольно чуждо и несколько отдельно от общей концепции и исполнения. Даже лосевская идея с эстетикой из другой сферы, не связанной с материализмом. Тут все понятно и простительно, так как сама работа от…

Отзыв на эту книгу, пожалуй, самое сложное, что мне приходилось писать за почти год на livelib. Я более чем уверена, что книга Лосева не относится к тем, которые возможно охватить с первого прочтения, и поэтому прошу к отзыву отнестись как к очень личному восприятию глобального философского труда. Первое и главное: эта книга не о мифах как таковых, а о мифическом сознании человечества. В ней раскрывается подходы к науке, религии и истории на основе сознания, пропитанного мифом. Мифическое восприятие мира – та призма, через которую любой человек смотрит вокруг. Явления природы имеют свои краски и свои чувства и в части книги, описывающей природу у Пушкина, Тютчева и Баратынского подробно и интересно рассматривается этот вопрос. Мифология науки – очень интересная тема. Все мы проходили в…

Очень сильно, убедительно (при этом без чрезмерного назидания и прессинга), проникновенно русский философ размышляет о жизни: кто мы, что мы, зачем мы. Книга, которая (у меня, в частности) просто обречена быть подчеркнутой-перечеркнутой: настолько много в ней мыслей "в точку", настолько много там про меня саму...

Мне Лосев интересен не как человек религии, а как человек, пытающийся понять то, что важно и для меня, - и эту попытку он описывает простым человеческим языком, опираясь на вполне реальные житейские примеры, которых полно в памяти у каждого из нас. И сколько пылкости и сомнений в этих рассуждениях и спорах! С таким человеком хотелось бы посидеть на кухне и поговорить обо всём подряд.

Лосева я читала в 20-25 лет, в период своего увлечения Н.Бердяевым, Л.Гумилевым...

Попозже…

Я отчего-то люблю читать антирационалистов. Может быть, оттого что подлинное творчество непременно должно быть алогичным, чтобы иметь свое лицо. Антирационалисты (хорошие) обычно ярки, необычны. Это не зануды, вроде Канта или Декарта, за их мыслью следишь не как за выводом теоремы, а как за театральным действом.

Вот и эта книга. У Лосева прекрасный, живой и образный язык. И несомненное литературное дарование: хорошо и понятно расписать такой сложный материал под силу очень немногим. Вдобавок книга прекрасно структурирована, все кирпичики надписаны, ключевые тезисы выделены – удовольствие с такой работать. Пусть не обманет вас название, Лосев пишет отнюдь не про то, что обычно понимается под мифологией. Он берет гораздо, гораздо крупнее. Лосев говорит о мифе, как диалектической категории…

Ну кароч ребята, гыгы, решил я глубины своего разума углубить. Ну это.. чертоги расширить, извилины позавивать, ну вы ж поняли, да? Думал чо почитать такого ну штоб прям вааау. Кафки эти все чот както мейнстрёмно, только фифы в лоховозах да собаках читают, а у нас на раёне за такое чтиво и ноги поломать могут. И тут наткнулся на книженцию эту. Автор Лосев. Ну во дворе по-любому была бы кликуха Лось, гыгы. Пацаны заценят, думаю. Да и Пацан-то наш, русский, а у нас у русских философия тоже не лаптем этсамое - думаю. Ну и начал её читать. Чем больше читал, тем больше поражался. Лось-то стелет как малину кладет. Всё по полочкам разложил. Ну правда сначала в предисловии за ди-а-лек-ти-ку, да, диалектику кхм свою базарил. Это он так мир видит типа. Ну и нозил там всем кто может несогласен с…

Античная философия для меня это что-то из рода недосягаемого, доступного только богам. Но с юности дико интересовалась биографиями Платона, Аристотеля, Лукреция. Греческие и римские философы внесли большой вклад в гуманитарную науку. Греческая школа действовала и взращивала последователей около 1200 лет. Но история запомнила несколько имён. Прочитать все труды невозможно, но Лосев попытался адаптировать масштабный материал для нас, простых смертных. Я не могу сказать, что поняла всё от корки до корки в этих так называемых конспектах, но общую картину рассмотрела. Чтобы понимать больше и точнее, нужно читать больше книг из данной области. Античная философия интересна не только студентам специализированных ВУЗов, но и обычным людям, кому важно иметь представление о понятиях, формах,…

Вопреки ожиданиям, книга упорно на протяжении чтения вызывала реакцию «рукалицо» и заставляла читать себя по диагонали. Я не знаю, может, я неправильно определила жанр, может, представила себе это как нечто более серьёзное, чем оно оказалось.

Начинаясь с приятного языка и в целом легких к прослеживанию логических цепочек, книга резка переходит к серии разделов «миф - это не то», «миф - это не сё», «миф - это не это» и тд, причём для сравнения выбираются зачастую жанры/явления, которые трудно спутать с мифом. Выходит нечто вроде «миф - это не стол, не рука, не пододеяльник и совсем не цветок сирени». Да что ты говоришь.

К этому добавляется, пардон, порой ненаучный язык и частые личные претензии автора к тем или иным личностям, профессиям, странам... Автора «тошнит» (с) от задающих ему…

Алексей Фёдорович Лосев – удивительный человек. Он был и остаётся для меня главным учителем. В том смысле, что хоть А. Ф. Лосева больше и нет на Земле, а я скорее всего никогда бы не стал его учеником, но нет другого учёного, который бы имел на меня такое большое влияние. А. Ф. Лосев был очень разносторонним человеком: философом, филологом-классиком, большим знатоком театра и музыки.

Сборник "Дерзание духа" состоит из статей и интервью, есть даже свои сократические диалоги с придуманным студентом Чаликовым. Они охватывают несколько основных тем, часто отвлекаясь на побочные: как научиться мыслить, смысл и назначение философии, античность с её особенностями, путь учёного.

Для А. Ф. Лосева жизнь – это подвиг и жертва, постоянная борьба с самим собой, бесконечное стремление к знанию и…

Не совсем рецензия на книгу, скорее, мысли, которые образовались после ее прочтения. Алексей Федорович Лосев - фигура настолько крупная и признанная, что в рецензиях не нуждается.

Одно время некоторые мои друзья попали в секты и сильно из-за этого пострадали. Лосев не говорит о сектах - он говорит об античной эстетике. Но в тот момент, когда читаешь его труд, понимаешь, что у философии есть и неожиданная практическая сторона. Она описывает то, как менялась с течением времени человеческая мысль. Это очень важно не только с точки зрения научного интереса (хотя именно такой у меня был, когда я начинал читать книгу).

Просто, когда разбираешься в этом вопросе, а потом тебя зовут принять участие в какие-то подозрительных семинарах/курсах самосовершенствования/религиозных организациях, то обычно…

Хорошая книжка, богатая материалом, обзором литературы, четкими выводами, но - ни разу не биография :) Скорее, анализ художественного стиля гомеровских поэм: "Илиады" и "Одиссеи" (с единичными подключениями гомеровских гимнов). Читается легко, хотя язык у Лосева своеобразный, часто напоминающий школьный учебник.

Книга весьма информативна, написана хорошим языком и состоит из двух частей. Мне не очень хочется пересказывать содержание книги, потому что эта книга достойна прочтения, хотя бы из уважения к Платону и Аристотелю.

Платон это человек, который хотел стать драматургом, но сжёг свои пьесы, познакомившись с Сократом. Человек, который создал Академию ставшую прообразом всех университетов. Человек, создавший весьма поэтичное учении о царстве идей. Человек, который умер от старости.

Жизнь Аристотеля более деятельна и трагична, чем жизнь Платона. Аристотель предстаёт перед нами мыслителем, учёным, энциклопедистом, политиком. Принято считать Аристотеля сухим и скучным, но это ложное предубеждение, ведь, сколь проницательно и…

В любви мы повторяем любимое имя и взываем к любимому через его имя. В ненависти мы хулим и унижаем ненавидимое через его имя. И молимся мы, и проклинаем через имена, через произнесение имени. И нет границ жизни имени, нет меры для его могущества. Именем и словами создан и держится мир. Имя носит на себе каждое живое существо. Именем и словами живут народы, сдвигаются с места миллионы людей, подвигаются к жертве и к победе глухие народные массы. Имя победило мир. "Философия имени" Алексей Лосев.

Алексей Фёдорович Лосев был филолог и философ, переводчик с античных языков, ученик моего героя Павла Флоренского и наставник Сергея Хоружего, который перевел "Улисса". Он отвергал марксизм и открыто признавал себя идеалистом, был приговорен к десяти годам заключения по Делу о…