Цитаты из книг — Юлия Сысоева

В одной из своих работ свя­той Иоанн Зла­то­уст ска­зал, что Бог по­ста­вил свя­щен­ни­ков из людей, а не из ан­ге­лов, чтобы они, имея соб­ствен­ные немо­щи, снис­хо­ди­ли к немо­щам че­ло­ве­че­ским.

В церк­ви все­гда много су­ма­сшед­ших и людей с неустой­чи­вой пси­хи­кой или по­гра­нич­ны­ми со­сто­я­ни­я­ми, и это есте­ствен­но, так как из­на­чаль­но цер­ковь пред­на­зна­че­на для тех, кто нуж­да­ет­ся в ис­це­ле­нии и успо­ко­е­нии. По­это­му боль­ные и несчаст­ные люди не долж­ны сму­щать тех, кто счи­та­ет себя…

Чин по­гре­бе­ния мирян от чина по­гре­бе­ния свя­щен­ни­ков от­ли­ча­ет­ся на­столь­ко, что од­но­вре­мен­ное по­гре­бе­ние с ми­ря­на­ми ста­но­вит­ся невоз­мож­ным.

У свя­щен­ства бы­ва­ют и от­пус­ка — как по­ло­же­но, раз в год, на месяц или на две неде­ли, в за­ви­си­мо­сти от си­ту­а­ции на при­хо­де. Очень слож­но вы­рвать­ся в от­пуск сель­ским ба­тюш­кам: там, где в храме один свя­щен­ник, это чре­ва­то тем, что бо­го­слу­жеб­ный круг при­дёт­ся пре­ры­вать, храм за­кры­вать,…

Рож­де­ство и Пасха — два празд­ни­ка, на ко­то­рые в хра­мах обя­за­тель­но слу­жат ноч­ную служ­бу. Для цер­ков­но­го че­ло­ве­ка без служ­бы, осо­бен­но ноч­ной и тор­же­ствен­ной, празд­ник не празд­ник. И если для свет­ско­го че­ло­ве­ка куль­ми­на­ци­он­ной ча­стью лю­бо­го празд­ни­ка яв­ля­ет­ся стол, то для…

А бы­ва­ет и такое: при­хо­дит ма­туш­ка с ра­бо­ты (если она, ко­неч­но, ра­бо­та­ет), вва­ли­ва­ет­ся с сум­ка­ми в квар­ти­ру, а там гости: «А мы отца N ждём. Он скоро подъ­едет? Он нас к семи при­гла­сил, и нет его до сих пор». Во­прос: кто го­стей пу­стил? Дети дверь от­кры­ли, при­вык­ли уже.

Стоит ска­зать, что за­прет в слу­же­нии — это вре­мен­ная мера на­ка­за­ния, при­чём свя­щен­ник оста­ёт­ся свя­щен­ни­ком, он про­сто не имеет права слу­жить, а из­вер­же­ние из сана — это на­все­гда, вто­рой раз стать свя­щен­ни­ком, есте­ствен­но невоз­мож­но.

…Да­ро­но­си­цу носят толь­ко на груди и толь­ко по­верх епи­тра­хи­ли (часть об­ла­че­ния, без ко­то­ро­го не со­вер­ша­ет­ся ни­ка­кое свя­щен­но­дей­ствие), её не кла­дут ни в кар­ман, ни в порт­фель, так как Свя­тые дары яв­ля­ют­ся ве­ли­чай­шей свя­ты­ней.

Мне рас­ска­зы­ва­ли про одну ма­туш­ку, у ко­то­рой дети рож­да­лись каж­дый год, так её в жен­ских кон­суль­та­ци­ях до того до­уни­жа­ли, что она туда при­хо­ди­ла перед са­мы­ми ро­да­ми, толь­ко чтобы офор­мить карту в ро­диль­ный дом. А по­след­не­го ре­бён­ка и вовсе ро­ди­ла дома, по­даль­ше от наших…

Когда я ак­ку­рат­но по­ин­те­ре­со­ва­лась, не она ли ро­ди­ла седь­мо­го ре­бён­ка, «объ­ект» очень оби­жен­ным го­ло­сом от­ве­тил: «С чего это вы взяли? Я что, по­хо­жа на жен­щи­ну, ро­див­шую седь­мо­го ре­бён­ка?!» В этой фразе от­ра­зи­лось нега­тив­ное от­но­ше­ние, взра­щён­ное в нашем на­ро­де по от­но­ше­нию к…

…По цер­ков­ным пра­ви­лам свя­щен­ник не имеет права при­ни­мать роды у жен­щи­ны, кроме экс­тре­маль­ных си­ту­а­ций, также как не может за­би­вать до­маш­ний скот.

Ещё одна по­дроб­ность, ко­то­рая за­ча­стую неиз­вест­на даже пра­во­слав­ным ми­ря­нам. Неве­ста бу­ду­ще­го свя­щен­ни­ка долж­на быть дев­ствен­ни­цей. Ана­ло­гич­ные тре­бо­ва­ния предъ­яв­ля­ют­ся и к её же­ни­ху. Этот закон из­ве­стен с вет­хо­за­вет­ных вре­мён. Кста­ти, в со­вре­мен­ном Из­ра­и­ле по сей день…

По пра­ви­лам Церк­ви, свя­щен­ник может быть женат толь­ко пер­вым бра­ком. Если для мирян до­пус­ка­ет­ся вто­рой и даже тре­тий брак, то для ду­хо­вен­ства су­ще­ству­ет толь­ко один. Если свя­щен­ник ов­до­вел или по ка­ким-то при­чи­нам рас­стал­ся с женой, то он уже не может же­нить­ся ни при каких…

Да, ап­пе­ти­та се­ми­на­ри­стам не за­ни­мать, едят все по ки­тай­ско­му прин­ци­пу. Ки­тай­цы не едят из того, что ле­та­ет, лишь са­мо­лёты. Из того, что пла­ва­ет, — па­ро­хо­ды. Из того, что дви­га­ет­ся, — по­ез­да.

Раз уж зашла речь о де­жур­ствах, хо­чет­ся рас­ска­зать о се­ми­нар­ском кор­пу­се; да­ле­ко не все знают о его кро­ва­вом про­шлом… Ста­рое трёх­этаж­ное зда­ние крас­но­го кир­пи­ча стоит вне стен Лавры. Их раз­де­ля­ет глу­бо­кий овраг с ма­лень­кой реч­кой, а кор­пус со­еди­ня­ет­ся с Лав­рой узким длин­ным…

Чтобы видеть бесов с князем тьмы во главе и иметь с ними общение, молодой Киприан накладывал на себя жестокий пост, и только после захода солнца мог позволить себе съесть не хлеб или другую пищу, а дубовые желуди. Когда ему исполнилось всего пятнадцать лет, он брал уроки у семи великих жрецов. Но и на этом его учение не…