Рецензии на книги — Атик Рахими

Атик Рахими — афганский и французский писатель и кинорежиссёр. С началом Афганской войны переехал в Пакистан, а в 1984 году попросил политического убежища во Франции, которое и получил в 1985 году. Во время войны погиб его брат. Знаменит другим произведением, а именно «Земля и зола», по которому также снят фильм. «Почему «Камень терпения» вы написали по-французски?» — спросили у писателя. «О запретном я могу сказать только на чужом языке», — ответил он. Повествование ведется от лица женщины, что ухаживает за мужем, который лежит в коме из-за того, что получил пулю в затылок от своего подельника в нелепой драке. Он никак не реагирует на окружающий мир и только дышит. Она его кормит сладкой водой, капает в глаза, моет и рассказывает всю правду о себе. Это ее камень терпения, сингэ…

Как я уже много раз говорила, можно называть меня циничным человеком, жестоким человеком за моё прямое мнение и прямую позицию. Но я не могу оценивать хорошо то, что достаточно плохо написано и подано. Конечно, у всех своя позиция и своя мораль, но если сравнивать одну книгу с другими книгами схожего жанра, то разница очевидна.

Почему я не оценила эту книгу? А с точки зрения чего это оценивать? С точки зрения того что Афганистан это бедная и несчастная страна? Ну так извините, стоит подумать, а кто её довёл до такого состояния? Разве не сами люди? И когда мы говорим о том, что вот война, вот права нарушаются, вот то, вот сё. Начните с самих людей. Почему они ничего не делали для защиты себя и своей страны? Потому что деньги, положение были дороже. Они не пытались менять страну к лучшему,…

Я большой любитель Ближнего Востока и Гонкуровских лауреатов (но это не точно), однако эта книга едва дотянула до нейтральной оценки. Мне не понравилось в ней практически все – стоячий сюжет, персонажи, но главным образом то, как это все написано. Стиль обрывистый, краткий, сухой, неприятный. Создает атмосферу полного уныния, только вот не в связи с сюжетом, а как-то обособленно. Хотя такая история, по идее, должна пробирать сама по себе.

В афганской деревне женщина ухаживает за своим мужем -моджахедом. Он ее не видит и не слышит, жена молится, ставит капельницы и в конце концов начинает делиться с ним своими мыслями, чувствами и секретами, надеясь, что хоть они заставят его очнуться и сдвинуть дело с мертвой точки, да хотя бы ценой ее собственной жизни, ибо за такие признания ей…

Признаюсь честно, эта книга стала для меня своеобразным откровением. Читать её было очень интересно. Как, впрочем, нас интересует всё, что находится за гранью нашей привычной жизни, а значит за гранью нашего понимания.

Страны Востока с их религией, культурой, врождённой воинственностью, системой ценностей непостижимы для людей западного мышления. Это иной мир, где действуют иные законы. И кажется, будто над нами разное небо, будто мы дышим разным воздухом. И я уверена, что это так и есть.

Ну что ж, Атику Рахими это понятно как никому другому. И несмотря на некоторые штампы, на вполне ожидаемую проблематику книги (если страны Востока, то бесправие, угнетение, война), мне книга понравилась. С одной стороны, она очень по-восточному поэтична, а с другой стороны, вполне в духе времени.…

Мужчина посмотрел на женщину И стал огнём. Женщина посмотрела на мужчину И стала пеплом. Из народной афганской поэзии.

Понравилось. Да как оно может понравиться? Недаром искусство тех, кто вдали отечества, проходит под грифом не "иммигрантское", а эмигрантское. Эта саднящая, как льдинка в глазу, невозможность вписаться в чужое благополучие, в чужую сутолоку, так не похожую на многоцветье восточного базара, в курлыкающие извивы чуждой речи. Это настырное миллиметр за миллиметром преодоление неродного языка, упорство, с каким доисторические рыбы выходили на сушу.

Понравилось. Да как оно может понравиться? Идёт кровавая война, идёт кровавая волна, слизнёт горячим языком и поминай как звали домик-скорлупку, малых деток, умирающего мужа и улыбающуюся жену. Как упоительно, прекрасно устроено…

Я расскажу тебе обо всем, мой сингэ сабур, обо всем. Такое расскажу, что от всех мучений, всех несчастий избавлюсь. Такое расскажу, что ты...

Как и многие читатели "Сингэ сабур" я затруднялась с оценкой, потому выставила её, исходя из личных ощущений. На 150-ти страницах текста автор из Афганистана, живущий во Франции, забрасывает нас трагедиями, издевательствами, просто какими-то изуверствами над женщиной ( которые, как мы знаем, на самом деле происходят в Афганистане). И радует в этой книге только одно - она короткая. Иначе просто невозможно выносить эту бомбардировку несчастьями. Большое количество текста посвящено темам "ниже пояса", которые приобретают здесь уж совершенно грязный оттенок - она мутирует под бесконечными запретами со стороны культуры и религии и вседозволенностью со…

Кто только не берется сегодня спекулировать на теме восточных женщин. Прилавки завалены душераздирающими исповедями бесправных йеменских дочерей, угнетенных иранских жен, восьмилетних афганских феминисток... В большинстве случаев все это написано третьесортными западными журналистами. Искатели сенсаций все время на чеку: чем бы еще удивить пресыщенного западного читателя?

"Сингэ сабур" стоит в ряду книг о нелегкой женской доле, но это несколько иной уровень. Автор книги - мужчина-афганец, выходец из богатой семьи, давно эмигрировавший во Францию. Что он, казалось бы, может знать о жизни и чувствах молодой афганки, оказавшейся в эпицентре боевых действий с умирающим мужем и двумя детьми на руках? Ему ли вообще рассуждать об этом? А все-таки получилось ошеломительно.

Сингэ сабур - "камень…

Книга, безусловно, ошеломительная. Вдвойне и втрое. И не понимаешь, почему средняя оценка на сайте даже не догоняет четырёх звёзд. Потому что по степени проникновенности и мощности впечатлений я бы поставил этот роман в один ряд с "Материнским полем" Айтматова, "Матерью человеческой" Закруткина и "Ночевала тучка золотая" Приставкина. Хотя кажется, что роман афганского автора всё-же о другом и по-другому, но всё-таки эта книга о Женщине и о Войне.

Вообще положение женщин во многих старинных человеческих культурах весьма специфично. В том числе и в так называемых цивилизованных странах Европы в их совсем не так далёком историческом прошлом. А в афганских племенах и культурах есть свои особенности. И в этом романе мы просто читаем и слушаем судьбу одной — только одной! — афганской женщины.…

Этот камень, он, знаешь, такой, что если положишь его перед собой, то можешь излить ему все свои горести и печали, и страдания, и скорби, и невзгоды... сказать ему все, что у тебя накипело в сердце и в чем ты не осмеливаешься никому открыться.

Таким камнем терпения стал для главной героини ее парализованный муж. Главная героиня, она же практически единственное действующее лицо, -- это любая афганская девушка. Она терпеливо ухаживает за своим мужем, моджахедом, выплескивая постепенно на него всю горечь невосполненного желания. Она произносит вслух все те мысли, что копились в ней все 10 лет замужества, существование не на правах человека, а лишь в виде куска мяса, необходимого для того, чтобы удовлетворять свою похоть и рожать детей. Ислам -- тема щекотливая и кто я такая, чтобы…

Думаю, я понимаю, почему "Камень терпения" Атик Рахими написал на французском, неродном для него языке: даже читать эту книгу было тяжко и больно, каково же было создавать её? Возможно, чужая речь стала преградой между писателем и его накопившейся за годы горечью - иначе он захлебнулся бы в ней.

Это книга-исповедь, история женщины, на долю которой выпало столько страданий, что их груз не выдержал бы ни один камень. Война, голод, бедность; ложь и жестокость самых близких людей; страсть, убитая, выжатая по капле устаревшими семейными обычаями. И сквозь эту историю видны тысячи других, не менее трагических.

Это книга-обвинение, не направленное ни на кого в отдельности. Кто виновен в неслучившемся счастье? Все и никто. Все и никто. Есть ли камень, который покажет, что нельзя, невозможно больше…

Эта книга стала необычным, но ценным открытием для меня. Начнем с того, что я бы никогда в жизни не стала бы читать афганистанскую литературу. Тема востока и отношения к женщинам там для меня вообще весьма болезненна. Когда мне было 14 и я смотрела сериал "Клон", я была свято уверена, что восток - дело манящее, наполненное изумительными ароматами, золотым обращением мужчин к своим женам, а так же Стинговской "Desert Rose'. Лишь когда я повзрослела, я поняла как ошибалась. И с тех пор я недолюбливаю литературу, освящающую эту тему. она необходима, но слишком сложна для меня морально. Эта книга о женщине, которая всю жизнь несла внутри себя большой-большой секрет. Она всегда была и осталась женщиной рядом с мужчиной, который не умел быть мужчиной. Но она терпела и оставалась со с ним до…

Итак, после знакомства с чрезвычайно увлекательным (но ни в коей мере не развлекательным, согласитесь, смешного в исследовании женской сущности бога Митры маловато, хотя, конечно, кому как, и всё зависит от подхода и склада характера: при желании можно очень даже развеселиться читая о преследованиях буддистов в Индии) Шеллингом, решил я, что не услаждал душеньку каким-нибудь дурацким сочинением лауреатов Гонкурки уже довольно давно. Хочется заметить, что премия сия для меня стала своего рода знаком качества, далеко превосходящим Букер по количеству глупых, но таких весёлых произведений. Букер-то просто никакой, а тут… тут ведь ух просто, какие попадаются ребята! Высмеял, да. И, конечно, поднял пасмурным днём себе настроение на высоты доселе небывалые. Нет, в принципе, всё о романе могут…

СОЯ: 9+10+9=9,3

Щемящая история любви и ненависти, которая особенно актуальна в свете событий, разворачивающихся сейчас в Афганистане. Поэтому не удивительно, что автор получил за нее Гонкура, а сама повесть была экранизирована.

Всё действие книги происходит в одной комнате лачуги, затерянной в сельской местности в Афганистане, где женщина вынуждена ухаживать за своим мужем, впавшим в кому, после участия в вооруженном конфликте и двумя детьми. Читатель превращается в "глаза и уши" стен этой комнаты, не имея возможности выйти за ее пределы, и становясь невольным свидетелем всей трагедии, которая разворачивается в повести. Комната сама становится очевидным символом всего Афганистана и каждого жителя этой страны в отдельности, где на протяжении сотен лет не утихают конфликты и где порой,…

Роман-откровение. Это монолог "одинокой в браке" восточной женщины, которой наконец дали слово. Точнее, она сама его взяла. Всю жизнь молчала, терпела, покорялась. И вот настал для нее час откровения и слова полились рекой. Муж ее вернулся с войны с раной на голове, но уже три недели он лежит в коме. А она рассказывает ему то, что никогда не сказала бы в глаза. Хлынул поток тайн, запретных тем и озвученных вслух желаний. А за окном взрывы, крики и пулеметные очереди. Ведь это Афганистан. Это фон повседневной жизни. Читая, постоянно думала о том, сколько тайн в себе носят женщины под паранджой, о чем молчат их потупившиеся глаза, каким способом мужья добиваются их покорности. Мне их откровенно жаль...

Первая книга в рамках Флешмоба 2021.
Очень неоднозначное впечатление, но точно могу сказать, что книга "женская". Тем,кто читал Хоссейни, книга понравится.

Несколько дней из жизни женщины, прикованной к живому трупу мужа. Героиня медленно сходит с ума от страха,тоски,безысходности и одиночества,от звуков войны за окном,от смерти вокруг.
Безымянная ухаживает за безымянным,  со смесью любви и ненависти разговаривает с ним, приоткрывая перед читателем завесу над своей жизнью.

Мне бы хотелось,чтобы книга не обрывалась так неожиданно,  хотелось еще читать и узнавать героиню.

Однозначно рекомендую к прочтению.

У меня вызвало большие затруднения определиться с оценкой данной книге. Что можно ожидать от произведения афганского автора, эмигрировывшего во Францию и получившего престижную премию на Западе? Правильно. Можно заранее ожидать того, что он будет писать, как плохо на Востоке: об угнетенных и бесправных женщинах, о вреде ислама, его засилии и насилии от него. А западные читатели будут рукоплескать ему стоя, награждать сомнительными премиями и говорить "Ну вот, видите, как у них всё плохо. Ислам - это зло" , поощряя выворачивать всё грязное бельё. И мало кто, на самом деле, понимает, что в такой стране религия извращена и подчинена прихотям кровавого режима, а катострофическое положение дел в семье и социальной сфере идёт скорее от анархаичных обычаев (зачастую мало что имеющих общего с…

Прочитав эту книгу, ещё раз убедилась, что страшнее жизни афганской женщины ничего быть не может. На неё всем наплевать: и отцу, и мужу, и родственникам мужа. Случилось несчастье, но никто не пришёл на помощь, все бросили женщину с 2 детьми и мужем в коме. Для мужа она была вещью, которую он использует для удовлетворения своей похоти. Его главная страсть - война. Но она всеми силами старается его выходить, хотя в душе его ненавидит. Ведь любой может вломиться в её дом, обокрасть и изнасиловать, и защитить её некому. И убежать ей от всего этого кошмара некуда. В жизни она не видела ничего хорошего. Её не любил и избивал отец, потом то же самое делал муж, и она всё это терпит. Пока муж в коме, она рассказывает ему всё, что накипело у неё на душе, всю свою боль. Вся её жизнь - это боль и…

Да, соглашусь с теми, кто утверждает, что это слишком горячая тема. Да, мне тоже кажется, что большая часть высказанных вслух своему камню терпения мыслей героини мало похожи на мысли женщины - это, скорее, представления мужчины о том, что может в подобной ситуации думать женщина. Но вот сама ситуация - настолько реальная, что аж мурашки по коже. Есть у меня родственница, муж который всю их жизнь был таким Доминантным самцом - раздавал приказы, никого вокруг в грош не ставил, все за всех решал, включая то, нужны ли в доме новые сковородки, и какое платье жене стоит купить. И вот прожили они достаточно долго, а потом внезапно свалил его инсульт. Причем в прямом смысле свалил - он почти не может ходить сам, сидит в памперсах, первое время даже ел только с ложечки. А мужик, надо сказать,…

Совершенно не хочется повторяться, что Восток - дело тонкое, женщина в исламе ни на что не имеет прав, Запад не Восток, Восток не Запад и прочее...Банально. Избито. Да и вообще - Восток разный!

Атик Рахими - современный афганский писатель, проживающий во Франции. Мое первое знакомство с ним произошло через это произведение. Роман на французском языке об Афгане, войне, жизни женщины и мужчины на этом самом Среднем Востоке, перепутье между Востоком и Западом. Сначала мне казалось, что безымянная женщина со своим безымянным мужем - собирательные образы в "новой восточной литературе", но потом, читая каждое слово исповеди молодой женщины перед ее мужем, находящемся в коме, убедилась, что все-таки роман - частная история из жизни отдельных лиц, возможно, реальная. Занять чью-то сторону -…

и все же не понравилось. Во - первых, язык корявый. Возможно, из-за того, что автор пишет на неродном для себя французском. во-вторых, потому что пишет для французов. Вот не верю. Чувствуется какая-то заказуха. Стенания бедной, забитой афганской женщины. Ужас - ужас. Никакого нормального секса за всю жизнь. Жизнь прожита зря. Кошмар. Мне кажется, афганской женщине есть что рассказать сейчас о своей жизни. Только врядли она будет говорить о сексе. А здесь большая часть книги - о сексе. Что знает автор о женщине современного Афганистана? Он, выходец из богатой семьи, вовремя эмигрировавший во Францию? Нет,не верю ему. Есть у европейцов предубеждение, что жизнь восточной женщины ужасна. На этом предубеждении и делают деньги такие "афганцы в изгнании".