Цитаты из книг — Павел Гуревич

Антирелигиозное сознание располагает целым арсеналом "сокрушительных" формул, наивных объяснений, лукавых комментариев. В свое время некоторые из этих определений имели некоторую обоснованность, потому что отражали уровень знаний о вере и религии. Однако в какой мере в 21 веке можно говорить о том, что религия - это…

Религия - неотъемлемая часть культуры. Миллионы людей испытывают потребность в религиозных чувствах, в религиозной жизни. Никакими средствами невозможно и не нужно истреблять веру людей в Бога...

Знание не может уничтожить веру или заменить ее. Вот почему И. А. Ильин замечает, что человек не способный переживать образов искусства, не должен говорить и писать об искусстве; ибо душа его - художественно пустынна, а в пустыне злак не прозябает. В судьбе каждого человека вера - индивидуальное достояние

Русский философ Н. А. Бердяев (1874 - 1948) подчеркивал, что представители позитивизма как философского направления, отвергая религию, совсем не являли собой идеал рассудочной непогрешимости. Очищая себя от суеверий, они взращивали поразительные иррациональные фантомы.

Известный французский философ Вольтер (1694 - 1778) при жизни был активным безбожником. О католической церкви он писал: "Раздавите гадину!" - однако в канун смерти позвал священника и исповедовался. Две стороны его личности наконец-то воссоединились.

В истории общественной мысли отмечен такой парадокс: люди "научного" сознания полны всякого рода вер и даже суеверий. "Возьмите самых крупных глашатаев наступления позитивной эры, тех, кто во имя будущего человечества страстно отрицали религиозную веру, - Конта, Фейербаха, Спенсера, Маркса. О. Конт был не только верующий…

Шопенгауэр считал, что если зрелище прекрасного ландшафта производит на нас такое отрадное впечатление, то этому способствует, между прочим, глубокая правдивость и последовательность природы. Красивый пейзаж является катарсическим средством для духа, как музыка, по Аристотелю, - для души, и перед лицом прекрасной природы…

Когда священник рассказывает о том, что человек создан по образу и подобию Божьему, поднимается горбун и спрашивает: "А как же я? " Находчивый священник отвечает: "Как горбун вы абсолютное совершеннство".

Вернуть человечеству утраченное единство можно, по их мнению, лишь посредством поэзии, которая несет в себе человечность.

У И. Ильфина в "Запасных книжках" рассказывалось о некой старой деве, которая боялась выйти на улицу, потому что там мужчинв. "-Ну и что, они же одетые? На что она непременно отвечает: - Да, но под одеждой они голые. Вы меня не собьете... "

Фантазия действует почти повсеместно: она гнездится в нашем самосознании, определяя тот образ, который складывается у нас о себе, или же тот, в котором нам хотелось видеться ближним, она ловко сопротивляется беспощадному самосознанию, приукрашивает или искажает нас образ другого, определяет отношение человека к смерти,…

Растущее значение индивидуальности и "мода"на психологизм (достаточно указать на интерес к психоанализу) приводит к тому, что наиболее значимым в человеке оказывается его внутреннее состояние.

Вообще отношение к слабым, к меньшинствам служит хорошим показателем состояния общества. Один из симптомов фашистизации массового сознания - отношение граждан к душевнобольным. В фашистской Германии самыми первыми были уничтожены умалишенные. Епископ Конрад, наблюдавший указанные события, по этому поводу сказал: «Сегодня…

Многие адепты посмодернистского постструктурализма не только обнаружили холоническое пространство, но и основательно в нем заблудились.

когда мы наблюдаем чувства других, мы испытываем те же чувства, и поэтому наша симпатия должна рассматриваться как вид замещения.

Имеются эмпирические факты, которые должны приниматься во внимание любой жизнеспособной теорией художественного вдохновения. 1.Среди художников распространено мнение, будто в процессе творчества они получают некое откровение извне либо какую-то форму принуждения или руководство извне. Конечно, подобное чувство вовсе не…

В Древней Греции существовал такой обычий : друзья , расставаясь, брали какой-нибудь предмет ( глиняную лампадку, статуэтку или вощеную дощечку с какой-либо надписью) разламывали пополам. По прошествии многих лет эти друзья или же их потомки при встрече узнавали друг друга, убедившись, чтобы части соединяются и образуют…

Если человек внезапно исчезнет с нашей планеты, сразу погаснут все "человеческие смыслы" природных явлений. Смыслы в природе вычитывает сам человек.

Ведь что такое, собственно узнавание? Узнать не значит еще раз увидеть вещь, которую мы однажды уже видели. Не будет, конечно, никаким узнаванием, если человек еще раз увидит нечто когда-то виденное им, не заметив, что он это уже однажды видел. Узнать- значит, наоборот, опознать вещь как некогда виденную.