Игорь Медведев — об авторе

Предложить изменения

Редкий для меня случай, когда я перечитываю научную книгу (предыдущая рецензия здесь, а точнее, по данной там ссылке). Во второй раз она мне еще больше понравилась, и теперь я обращала внимание уже на другие вещи. В основном, конечно, в связи с Плифоном, которым сейчас занимаюсь.

Византийские гуманисты 14-15 вв. в целом были настроены пессимистично: государство в упадке, судьба играет людьми, "ничего нового сказать невозможно", т.к. древние уже все сказали; в общем, этакое осеннее настроение, в отличие от гуманистов Италии, которые были нацелены как раз на то, чтобы сказать нечто новое. Но Плифон на этом фоне выделяется своим оптимизмом - и религиозным, и политическим, и экономическим: он верил в возможность преобразований и в то, что скоро на земле восторжествует одна религия (и это не…

Вот куда надо ехать! Но в этом году уже не получится. Резервируем на будущее ) Прекрасно сохранившийся (как сказал один византинист, благодаря туркам, их лени и способности приспосабливаться к жизни на развалинах, не перестраивая их особо) целый византийский город позднего периода - 14-15 вв., храмы, дома, стены, все.

Книга про город, от истории до искусства и философиии - и, конечно, много про Плифона, который прожил там бóльшую часть жизни, был там верховным судьей, "дорос" до земельного магната и по совместительству занимался философией, преподавал и имел собственный кружок и даже что-то вроде "тайного общества". Чтоб я так жила! ))

Очередные сведения о противостоянии интеллектуалов-гуманистов и монахов-исихастов. Исихасты, победив в паламитском споре, стали активно требовать себе…