Последние издания книг Вячеслава Ивановича Иванова

В книгу включены произведения четырнадцати великих русских поэтов серебряного века - И. Анненского, А. Белого, М. Цветаевой, О Мандельштама, В. Брюсова, З. Гиппиус, Вяч. Иванова, К. Бальмонта, М. Волошина, Н. Гумилева, И. Северянина, Н. Клюева, С. Клычкова, А. Ахматовой.
Для старшего школьного возраста.

В книгу включены произведения четырнадцати великих русских поэтов Серебряного века: И. Анненского, А. Белого, М. Цветаевой, О. Мандельштама, В. Брюсова, 3. Гиппиус, Вяч. Иванова, К. Бальмонта, М. Волошина, Н. Гумилева, И. Северянина, Н. Клюева, С. Клычкова, А. Ахматовой.
Для старшего школьного возраста.

Творчество Вячеслава Ивановича Иванова, великого поэта и мыслителя, одного из отцов русского символизма - выдающееся явление русской культуры XX века. В настоящем издании представлен авторский сборник его статей "Борозды и межи", в котором, по словам автора, развивается единое миросозерцание: "Миросозерцание живо - поскольку оно рождает новые стремления; зрело - поскольку обретает в себе закон. В этой книге читатель найдет и поднятые борозды, и предельные межи. Он уловит, в частности, очертания моей эстетики и поэтики; задумается со мною над идеологией нового духа; оглянет пройденный символизмом путь с его окраин".
Одной из важнейших тем размышления Иванова становятся ключевые проблемы творчества Достоевского, которое интерпретируется автором как духовное основание русской ментальности. В "Приложениях" помещены все известные критические отзывы современников на этот сборник (многие из них тоже републикуются впервые). Издание снабжено обширными комментариями.
Для студентов и преподавателей гуманитарных специальностей вузов, а также всех интересующихся вопросами эстетики, философии и культуры.

Летом 1920 года Вячеслав Иванов, истощенный голодными годами и болезнью жены, получает путевку в "здравницу для переутомленных работников умственного труда". Абсолютно случайно его заселяют в комнату к дорогому другу - Михаилу Гершензону, переводчику (совместно перевели Петрарку), литературоведу и мыслителю. Так и возник новый жанр - переписка между двумя соседями по комнате, что размышляют о революции, символизме, философии, о прошлом и будущем. В сборник вошли мемуары Ходасевича, Кузмина, Белого и других о Гершензоне и Иванове, их дружбе, первом издании и лете 1920 года.

По аналогии с пушкинским золотым веком период конца XIX – начала XX столетия получил название Серебряного века и был ознаменован появлением небывалого числа ярких имен в русской поэзии: Бальмонт и Брюсов, Гиппиус и Мережковский, Сологуб и Анненский, Блок и Ахматова, Гумилев и Мандельштам, Цветаева и Пастернак, Есенин и Маяковский и десятки других. Но не только великое множество поэтических дарований породила эта эпоха. Серебряному веку было присуще особое романтическое мироощущение, удивительная атмосфера, ставшая отражением духовного подъема и новых веяний, которые затронули как русскую литературу, так и русскую живопись, философию, музыку…

Культ Диониса, как и все древние религии, возник из обожествления живой природы и всегда был неразрывно с ней связан. Он соединил в себе несколько догреческих культов и верований и стоит у самых истоков античной цивилизации. Религия Диониса в ее классических формах была одним из наиболее ярких проявлений эллинского духа. Вышедшая в 1923 г. под названием "Дионисийство и прадиониссийство", книга русского поэта и философа Серебряного века Вячеслава Ивановича Иванова знакомит читателей, на примере культа Диониса, с мистериальными основами древнегреческой цивилизации.

"Повесть о Светомире царевиче" - последнее крупное произведение выдающегося поэта-символиста и мыслителя Вяч.Иванова, его magnum opus, созданный в период его итальянской эмиграции.
Произведение стилизовано под средневековую повесть или житие и пронизано сказочными и легендарными мотивами, считается одним из наиболее выдающихся произведений русской литературы ХХ в.
"Повесть" ориентирована на такие старинные жанры, как летопись, неканоническая легенда, апокриф, отчасти и западный рыцарский роман. Рассказ ведется от лица некоего "старца-инока"; как и должно быть в средневековой литературе, этот старец анонимен и подчинен строго разработанному словесному этикету. Перед нами как бы древнерусский памятник, но в то же время словно и перевод этого памятника на несколько более современный язык.
К нему трудно подступиться - отчасти, может быть, именно потому, что словесное своеобразие скрывает от непосредственного взгляда смысловые законы его построения. "Повесть" многослойна. В зависимости от установки читателя она может быть понята как сказка, приключенческая эпопея, квазиисторический роман или богословский трактат. Ее можно отнести к характерным для нашего времени образцам неомифологического искусства; но она сопоставима скорее не с "антимифами" Джойса и Кафки, а с "Иосифом и его братьями" Томаса Манна или "Паломничеством в Страну Востока" Германа Гессе - то есть с книгами послемодернистского, конструктивного, синтезирующего склада. При этом, как известно, "Повесть" не завершена.
Иванов считал мифотворчество - переходящее в теургию - основой и целью всякого большого искусства. Он последовательнее других русских символистов обращался к мифологическим моделям: в первой половине жизни, под явным воздействием Ницше, - к античной мифологеме страдающего бога, позднее - к тому, что допустимо называть христианской мифологией (в отличие от христианской теологии). Пределом его поисков было некое синтетическое миропонимание, в котором языческие мифы оказывались смутным и приблизительным, но по-своему глубоким и действенным предвидением христианских догматов.
Повесть печатается на основе рукописей, сохранившихся в Римском архиве Вяч.Иванова. Впервые публикуются ранние наброски и планы, варианты из черновых редакций.
Как и принято в серии "Литературные памятники", том включает обстоятельные статьи, исчерпывающие научные комментарии, "Основные даты жизни и творчества Вяч.Иванова". В статьях восстановлены творческая история повести, ее литературный контекст и художественная природа. В комментариях выявлены сложные подтексты произведения, в частности, пласт эзотерической, каббалистической и гностической символики.
В издание включено множество уникальных изобразительных материалов из Римского архива Вяч.Иванова.

Михаил Осипович Гершензон (1869-1925) - российский литературовед, философ, публицист.Иванов Вячеслав Иванович (1866-1949) - русский поэт-символист, философ, представитель «Серебряного века»."Переписка из двух углов" представляет собой диалог между двумя философами - Гершензоном и Ивановым, волею судеб, одновременно оказавшимися в разных углах одной больничной палаты. В самые страшные дни большевистской разрухи философы вели переписку о судьбах культуры после революции.

Вячеслав Иванович Иванов - яркий представитель символизма начала XX века. Он автор не только оригинальных стихотворений и поэм, но и переводов. Его поэзия имеет до сих пор не только исторический, но и художественный интерес.

Удивительно появление этого произведения: случайно оказавшись соседями по комнате в одной советской здравнице, поэт-символист В.И.Иванов и литературовед М.О.Гершензон вместо разговоров затеяли обмен письменными посланиями, и возникшая таким образом "Переписка" вышла в Петрограде в 1921 отдельной книжкой. Богослов Г.Флоровский, откликнувшись из Праги, назвал "Переписку" человеческим документом чрезвычайной важности - потому что авторы, словно воспарив над тогдашним развороченным бытом, ведут разговор о русской идее и соборности, о тяжком бремени многовековой культуры и спасительной вере в Христа... Литератор Е.Лундберг писал в Берлине: "Переписка из двух углов" чудесный, волнующий, радующий и болезненно пронзающий документ. Это книжка, которую должны узнать и иностранны". "Переписку" напечатали в Германии, перевели на французский, потом на итальянский... Благодаря тому, что авторы сумели сохранить в тот момент свои отвлеченные интересы и мыслительную свободу, "Переписка их двух углов" стала произведением на все времена.

Первый выпуск серийного сборника "Вячеслав Иванов. Исследования и материалы" объединяет статьи четырех разделов: I. Творчество, мировоззрение; II. Стиховедение; III. Вяч.Иванов и античность; IV. Обзоры, сообщения, биографические материалы. Авторы статей под разными углами зрения обращаются к столь важным для Вяч.Иванова темам, как античное предание и христианство, ветхозаветная и новозаветная традиции, евангельская эгзегеза, средневековая теология и антропология, европейский и христианский гуманизм, поэтика русского и европейского символизма, поэтические жанры, переводческое искусство. Значительно дополняют наше представление об окружении, творческих контактах и замыслах поэта его переписка с В.Бородаевским, М.Горьким, Э.Ло Гатто и В. Мануйловым, а также другие архивные материалы, впервые публикуемые в заключительной части книги.
Теоретическое и художественное наследие Вяч.Иванова рассматривается в широком контексте мировой литературы и культуры - в его соотнесенности с идеями и созданиями И.Анненского, А.Блока, Ф.Зелинского, Кальдерона.

Переписка крупнейшего русского поэта ХХ века Вячеслава Иванова (1866-1949) с его второй женой Лидией Зиновьевой-Аннибал (1866-1907) - один из важнейших памятников истории русской культуры рубежа XIX и ХХ веков. В настоящее издание включена переписка 1894-1904 годов (в 1905 и 1907 супруги не переписывались, письма 1906 года составляют особый комплекс, который будет издаваться отдельно). В ней широко документированы ученые занятия Иванова, его становление как поэта, работа над первой книгой стихов "Кормчие звезды", лекции в Парижской вольной школе общественных наук, сделавшие его знаменитым. Письма рисуют широкую картину европейской жизни 1890-х и начала 1900-х годов (супруги жили не только в России, но и в Италии, Франции, Германии, Швейцарии, Греции), а также историю любви, разворачивающуюся на глазах читателя. Книга - плод работы интернационального коллектива (Майкл Вахтель - профессор Принстонского университета, США; Д.О. Солодкая - аспирант этого университета, Н.А. Богомолов - профессор МГУ им. Ломоносова; существенную помощь в работе оказывали ученые из США, Италии, Франции, Швейцарии), она сводит воедино материалы, хранящиеся в Москве (основной корпус переписки), Петербурге и Риме.

Переписка крупнейшего русского поэта ХХ века Вячеслава Иванова (1866-1949) с его второй женой Лидией Зиновьевой-Аннибал (1866-1907) - один из важнейших памятников истории русской культуры рубежа XIX и ХХ веков. В настоящее издание включена переписка 1894-1904 годов (в 1905 и 1907 супруги не переписывались, письма 1906 года составляют особый комплекс, который будет издаваться отдельно). В ней широко документированы ученые занятия Иванова, его становление как поэта, работа над первой книгой стихов "Кормчие звезды", лекции в Парижской вольной школе общественных наук, сделавшие его знаменитым. Письма рисуют широкую картину европейской жизни 1890-х и начала 1900-х годов (супруги жили не только в России, но и в Италии, Франции, Германии, Швейцарии, Греции), а также историю любви, разворачивающуюся на глазах читателя. Книга - плод работы интернационального коллектива (Майкл Вахтель - профессор Принстонского университета, США; Д.О. Солодкая - аспирант этого университета, Н.А. Богомолов - профессор МГУ им. Ломоносова; существенную помощь в работе оказывали ученые из США, Италии, Франции, Швейцарии), она сводит воедино материалы, хранящиеся в Москве (основной корпус переписки), Петербурге и Риме.

Философская поэма знаменитого русского символиста. Репринт 1939 года. Издается в России впервые ...

Краткая переписка Вяч.Иванова и М.Гершензона, случившаяся "летом 1920 года, когда оба друга жили вдвоем в одной комнате, в здравнице "для работников науки и литературы" в Москве", стала одним из глубочайших споров XX века о путях и судьбах мировой

Серебряным веком русской культуры называют период конца XIX - начала ХХ века. Поэзия этого времени - сокровенный, таинственный и волшебный источник духовного добра и света. Начинать знакомство с творчеством известных поэтов А. Блока, И. Анненского, Вяч. Иванова, К. Бальмонта, М. Цветаевой, С. Есенина, Н. Гумилева и других лучше всего с их стихотворений для детей.

Вячеслав Иванович Иванов (1866-1949) - яркий
представитель символизма начала XX века. Он автор не
только оригинальных стихотворений и поэм, но и переводов. Его поэзия имеет до сих пор не только исторический, но и художественный интерес.
В книгу включены избранные стихотворения В.И.Иванова, а также автобиографическая поэма `Младенчество`.

В предлагаемый читателю однотомник вошли лучшие лирические произведения известного русского поэта Вячеслава Иванова.

В предлагаемый читателю однотомник вошли лучшие лирические произведения известного русского поэта Вячеслава Иванова.