Новинки Александра Ивановича Андреева

Издание посвящено уникальным образцам охотничьего и боевого холодного оружия из частных собраний европейских коллекционеров. Каждый экземпляр сопровождается экспертным описанием, оценкой степени его сохранности и подробными авторскими иллюстрациями. Для наиболее объемного восприятия эстетики образцов в тексте приводятся исторические справки, проливающие свет на эпоху бытования ножей, и данные о фирмах-производителях, содержащие интересные сведения об известных мастерах-оружейниках.

Архивы ОГПУ и поныне скрывают множество тайн. Иногда некоторые из них выходят на поверхность. Так, на рубеже двадцатых и тридцатых годов советские спецслужбы были одержимы исследованием оккультных учений. Спиритизм и гипноз, агни-йога и дзен-буддизм, даосизм и Гоэтия — всё необходимо было изучить и по возможности поставить на службу первому советскому государству. Занимались советские спецслужбисты в том числе и поисками Шамбалы. В этой удивительной книге рассказано про то, как готовилась первая советская экспедиции в Тибет, с какими трудностями пришлось столкнуться при этом сотрудникам ОГПУ, как зарождалось научное исследование оккультизма в нашей стране.

Это издание является первым сборником литературных произведений известного петербургского историка-востоковеда Александра Ивановича Андреева. Главными темами сборника стали: будущее человечества и контакты цивилизаций, земной и инопланетной. Произведения автора имеют глубокий философский подтекст и отсылки к буддийским мифам, прежде всего, о Шамбале - Счастливой стране совершенных людей.

Книга повествует об одном из уникальных памятников петербургского зодчества - буддийском храме, построенном в начале XX века по инициативе посланника XIII Далай-ламы в России, бурятского ламы Агвана Доржиева. В книге подробно рассказывается обо всех этапах строительства храма, его реликвиях и нелегкой судьбе в годы советской власти. Храм, закрытый в 1938 году, был возвращен верующим лишь на исходе горбачевской перестройки - в 1990 году.
В Приложении приводится ряд архивных документов, а также воспоминания стародеревенского старожила В. А. Иванова. Издание иллюстрировано множеством редких архивных и современных фотографий.
3-е издание, исправленное и дополненное.

The book examines the lives of the famous Russian artist, thinker and mystic Nikolai Roerich and his wife Elena Roerich by focusing on their spiritual quest, their travels in Central Asia and Far East and their Buddho-Communist social Utopia.

Книга повествует об одном из уникальных памятников петербургского зодчества — буддийском храме в Старой Деревне, построенном в начале XX века по инициативе посланника XIII Далай-ламы, бурятского ламы Агвана Доржиева. В книге подробно рассказывается о всех этапах строительства храма, его реликвиях и нелегкой судьбе в годы советской власти. Храм, закрытый в 1938, был возвращен верующим лишь на исходе перестройки, в 1990 году.
В приложении приводится ряд архивных документов, а также воспоминания стародеревенского старожила В.А. Иванова. Издание иллюстрировано множеством редких архивных и современных фотографий.

Новая работа петербургского историка А.И. Андреева посвящена теме возникновения, развития и бытования новых мифов на примере теософского мифа о «Гималайском Братстве». Автор проводит документальное расследование религиозно-мистической деятельности Е. П. ...

Два человека из разных миров сошлись на Лубянке, в учреждении с грозным наименованием НКВД, с одной целью: поставить научно-оккультные поиски на государственную основу - найти дорогу в Шамбалу, овладеть "древней наукой" и поставить ее на службу первому в мире государству рабочих и крестьян.
Первый - Глеб Бокий - стоял у истоков большевизма и в то же время был тайным оккультистом, крупным чекистом-контрразведчиком, организатором и руководителем будущего ФАПСИ и системы гостайны в СССР и одновременно членом засекреченного масонского сообщества. Второй - никому не известный, загадочный профессор-оккультист доктор Барченко. Они хотели восстановить связь времен. Они верили. Они мечтали основать социализм на принципах древнего буддизма. Но вместе с тысячами других ученых оказались не нужны власти. Так был сфабрикован миф о Шамбале, и Шамбала из Счастливой страны буддистов превратилась в зловеще-мрачную силу, представляющую прямую угрозу для великой советской империи.

Исследование петербургского историка посвящено 300-летней истории российско-тибетских связей. Автор рассказывает о зарождении в XVIII в. этих связей, возникших благодаря религиозным контактам с Лхасой российских буддистов - калмыков и бурят, анализирует наиболее активные фазы политического диалога Российской империи и затем молодой Советской республики с Тибетом, подробно характеризует тибетскую политику СССР и Российской Федерации во 2-й половине XX века, после аннексии Тибета коммунистическим Китаем, а также нынешнее состояние тибетской проблемы. Автор использует обширный фактологический материал, включая уникальные документы из архива…

А.В.Барченко посвятил жизнь поискам земли обетованной - Шамбалы, поискам абсолютного знания. Он хотел восстановить связь времен. Он мечтал основать социализм на принципах древнего буддизма. Но вместе с тысячами других ученых оказался ненужным Советской власти. Был сфабрикован миф о Шамбале. Шамбала из Счастливой страны буддистов превратилась в зловеще-мрачную силу, представляющую прямую угрозу для первого в мире государства рабочих и крестьян.

Книга повествует об одном из уникальных памятников петербургского зодчества - буддийском храме в Старой Деревне, построенном в начале XX века по инициативе посланника XIII Далай-ламы, бурятского ламы Агвана Доржиева. Подробно рассказывается обо всех

1920-е годы - начало эпохи созидания новой, коммунистической России, время великого энтузиазма и самоотречения, поисков новых путей в науке и культуре. Эта книга повествует о людях и событиях того времени. Первая ее часть посвящена

This is the first investigation into the little-known Bolshevik foreign ministry's strenuous efforts to win Lhasa over to the Soviet cause in the 1920s. Examining the history of relations between Russia (tsarist, Soviet and post-Soviet) and Tibet from the 17th century to the 1990s, the author puts at the core of his narrative the previously unknown story of clandestine negotiations between the Soviet government and the 13th Dalai Lama, forming part of Moscow's bitter struggle against British imperialism in Asia.
The book provides insight into Soviet secret diplomacy and draws important conclusions relating to the history of Anglo-Russian competition for Tibet and Tibet's status prior to 1951.

В книге рассказывается история буддийского храма, построенного в начале XX в. в Петербурге. Задуманный не просто как молельня для проживавших в столице России буддистов, но как своего рода музей и центр индо-тибетской духовности и культуры в Европейской России, храм недолго был действующим. После Октябрьской революции его вскоре постигла участь многих святынь, попранных и оскверненных. Проживавшие при храме ламы и ученые-востоковеды были репрессированы, а сам храм использовался не по назначению вплоть до 1990 г., когда он, наконец, был возвращен буддийской общине.