Рецензии на книги — Моисей Кульбак

Книга не ко времени и не к месту. Я даже не могу представить пору своей жизни, когда бы она могла меня заинтересовать. Несколько фактов: 1. Писатель родом из Беларуси, пусть он и еврей, пусть он и жил потом в Польше. Фактически, мой земляк. 2. Кульбак - поэт, прозаик из него скучный. Соответственно, "Зелменяне" получились не очень, сравнивать с его поэзией не осмелилиась ,т.к. стихи не люблю, в них не разбираюсь и оценивать не собиралась. 3. Зелменяне - это род одного еврея. До чтения название книги у меня ассоциировалась с землей, жителями планеты Земля, но нет. Где-то отдаленно в сюжете можно это уловить ,но нужно очень постараться. 4. Все произведение пропитано юмором. Но мне было не смешно. "Почему же тогда юмором?" - спросите вы. Потому что описываются комичные ситуации, кричащие…

Гэтая кніга — першы раман Кульбака, які выйшаў у Берліне ў 1924 годзе. Радуюся, што творы Кульбака пачалі выдаваць па-беларуску, бо мы можам знаёміцца з гэтай незвычайнай і самабытнай літаратурай. Дзякуй Сяргею Шупу за пераклад. Творчасць Кульбака дае магчымасць пазнаёміцца з асаблівасцямі яўрэйскага жыцця, яго традыцыйнымі элементамі. Яна поўная містыцызму, пасланіцтва. Але акрамя традыцыі ў кнігі Кульбака арганічна ўплеценыя і новыя з’явы. Пісьменнік жыў у Германіі, дзе знаёміўся з еўрапейскім літаратурным мадэрнізмам і ўдала спалучаў яго з фальклорам. Вялікі талент — ствараць новае, адначасова і захоўваючы традыцыю, і руйнуючы яе. Раман “Мэсія з роду Эфраіма” мае ў загалоўку постаць традыцыйнай яўрэйскай апакаліптычнай літаратуры. Ён прыйдзе да Месіі, сына Давіда, збярэ разам…

Всплёскиваю руками, когда вспоминаю. Это праздник был, а не книга. Она и звучала сотнями звуков, и пахла сотнями запахов, и в пляс пускалась, и рыдала у меня на руках. Всегда теперь будет под сердцем. Добрая, мудрая, полная лукавства и грусти. Книга-двор, книга-дом, книга-пруд с золотым карасём. Моя книга про Райсн, который стал совсем призрачным, ушёл под землю, сгинул за заборами гетто, в страшных расстрельных ямах, со всем нехитрым бытом, мезузами на дверях и песенками. Книга о том, что обречено исчезать. О нашей обречённости. С какой нежностью можно перебирать рухлядь, оставшуюся от ушедших, с какой любовью рассматривать убогое наследство словечек, привычек, душевных движений… Все мне теперь родные – те, которые внутри этой книги. И пишет Кульбак необыкновенно. Полно, проза ли это…

— Чаму ў панядзелак і чацьвер сонца не сьвеціць сьвятлей? — Чаму няма музыкі на вуліцах? — Мы ня хочам шабасу, нам не патрэбны шабас, мы — будзённыя людзі!

Цудоўна напісаны твор. Твор, які хочацца бясконца параўноўваць з чымсьці іншым: з вершамі нямецкіх экспрэсіяністаў, з раманам «У польскіх лясах» Іосіфа Апатошу, з карцінамі Марка Шагала, з паэмамі Хаіма Бяліка... Сам аўтар, Мойшэ Кульбак, быў адораным паэтам, і яго талент адчуваецца ў кожным радку гэтага празаічнага тэксту, перастворанага па-беларуску. Не варта чытаць яго як класічны раман, спадзеючыся на моцны сюжэт ці дэтальна намаляваныя псіхалагічныя партрэты. У сваёй фрагментарнасці «Панядзелак» адлюстроўвае ўвесь хаос вайны і рэвалюцыі, усю крохкасць асобных чалавечых лёсаў у вырашальныя моманты гісторыі — і робіць гэта надзвычай…

Бліскучая проза, бліскучы гумар. Разумееце, пераклад з ідіша на беларускую - гэта як з адной падпольнай мовы на другую. Смак у гэтым - асобы:) Безумоўна, беларускі моўны каларыт надзвычай удала тут глядзіцца:) Часам узнікалі ў галаве думкі: о, гэта ж магічны рэалізм такі, аўтар шмат у чым апярэдзіў свой час. Але: чытаў я гэтую рэч вельмі доўга. У гэтым бачу мінус. Вельмі канцэнтраваная проза, вельмі. Цяжка:)

Книга о большой еврейской семье, традиции и устои которой рушатся с приходом власти большевиков.

Потрясающе интересно было читать. Книга о сломе всего: о времени "вокруг революции", о кардинальном изменении еврейской жизни, о смерти старого уклада. Мне приглянулся ироничный стиль повествования, зарисовки разных типажей того времени, своеобразный юмор Кульбака. И потрясающие бытовые подробности, одно описание лечебных средств чего стоит! Само повествование кажется немного отрывочным, но это не мешает воспринимать все как единое произведение. Ну и очень хочется растащить книгу на цитаты. Всем интересующимся этой темой советую.

В 1928 г. Моисей Кульбак переехал из буржуазно-польского Вильно в советский Минск. В 1930 написал эту книгу. В 1937 был расстрелян. Книга - акт духовной коллаборации с тотальным насилием эпохи, которое говорило о себе как о естественном, проистекающем из требований времени и порядка вещей. История гибели ещё одного семейства: почти четыреста страниц мы наблюдаем за разложением традиции, семейных уз, городского еврейского этоса как такового. Счастливых в этой истории нет: и те кто стремятся соответствовать эпохе и те кто сопротивляются - все под одним катком. Рассказано без сочувствия, с сарказмом, иногда со злорадством. Видимо, должна была быть ирония, но она постоянно вырождается в какую-то странную гримасу, в которой отчётливо узнаётся боль. Текст очень неровный: есть очень хорошие…

Сталинские репрессии оборвали жизнь М.Кульбака. Так бы может быть он со временем развил свой якобы имеющийся талант, но нет, не получилось. Произведение пресное, скучное, тема ломки вековых устоев в эпоху технической, а также пролетарской революции не развита ни на грош. Я оживилась после сотни безликих страниц, вроде автор набрел на жемчужину - электричество врывается в быт дремучего люда. Казалось бы, как тут не развернуться авторской фантазии! Ан нет, и тут полный провал. В общем в очередной раз подтвердилось правило - если имя автора не на слуху, это неспроста: надо проходить мимо. Возможно, в оригинале его произведение звучит, так часто бывает. Но я идишем не владею, а на русском в переводе я не прониклась. О, и главное: автор совершенно не владеет техникой представления и раскрытия…

Пачну з таго, што "Панядзелак" быў лепш. Таму, калі не чыталі "Панядзелак", то чытайце яго ў другую чаргу, а калі чыталі, то па маёй суб'ектыўнай ацэнцы ён быў лепш. Чым лепш? Магчыма бліжэй мне эмацыйна, сімваламі, паэзіяй. Ужо з гэтага можна зрабіць вывад, што сімволіка "Месіі з роду Эфраіма" для мяне далёкая. Яна вельмі яўрэйская. Я не настолькі знаёмы з гэтай сферай, хоць з дзесяцісфер'ем быццам і знаёміўся. Па-другое, я заблытаўся ў персанажах. У гэтай кульбакаўскай форме яны чамусьці зліліся ў мяне ў аднаго шматасабовага яўрэя і, пакуль я іх разгроб, кніжка скончылася. Каментары ад перакладчыка канешне дапамагалі, але цяжкаватая вось гэта сукупнасць нечага чужога і фрагментаванага. Цяпер пра добрае. Зразумела, што гэты творык я перачытаю. Не настолькі ён вялікі, каб не знайшлося…