Ласло Краснахоркаи — библиография

Ласло Краснахоркаи сейчас уже можно смело назвать одним из наиболее известных венгерских писателей. «Сатанинское танго», его дебютный роман, был опубликован в 1985 году. История о жителях безымянного поселка и загадочном Иримиаше, которого одни считают чудотворцем и спасителем, а другие — бродягой и мошенником, изложена плотным модернистским письмом, вызывающим ассоциации со страницами прозы Кафки, Беккета и Маркеса. Эту небольшую книгу, проникнутую эсхатологическими мотивами и своеобразным мрачным юмором, населенную странными, порой безумными персонажами, можно воспринимать и как иносказание, и как повествование о человеческих судьбах,…

Бывший профессор философии, разочаровавшийся в способности человека размышлять, начинает каждый свой день бутылкой вина в баре на одной из грязных улиц Берлина. От фонда, занимающегося благоустройством земель в Испании, однажды он получает предложение написать эссе об одной из беднейших провинций — Экстремадуре, а также мимоходом упомянуть, что благодаря этому фонду, Экстремадура процветает. За эссе ему обещают «целое состояние». Он отправляется в Испанию, но уяснив себе, что размышлению пришел конец, понимает, что не имеет права ни о чем писать. Превратно понятые слова профессора об одной научной статье, согласно которой в Экстремадуре умер последний волк, приводят к тому, что сотрудники фонда организовывают для него встречи с экспертами по волкам. Он же продолжает размышлять, почему же в научной статье о волке говорилось, как о человеке. И к концу своего путешествия случайно находит ответ на этот вопрос.

Странный цирк, гвоздь программы которого — чучело исполинского кита, прибывает в маленький городок. С этого момента хаос врывается в жизнь обывателей и одно за другим происходят мистические события, дающие повод для размышлений о “вечных вопросах” большой литературы: о природе добра и зла, о бунте и покорности, о невозможности гармонии в мире и принципиальной таинственности основ бытия.

Люди нашего бурного века привыкли жить на бегу (если не стоят по нескольку часов в пробках), бешеный поток подхватывает, захлестывает, не дает задуматься, осмотреться, побороть эту безумную, губительную гонку. Ласло Краснахоркаи замечательно передает темп этой нынешней жизни художественными средствами: его умелая, затягивающая в свое течение проза тоже не знает передышек, остановок, не признает знаков препинания, льется сплошным потоком, как уличное движение, не признающее светофоров. Некоторым — очень немногим — удается выработать в себе отстраненное отношение к сумятице, сутолоке, спешке, предаваясь бездумному созерцанию ее. Ну, а как быть остальному большинству, подхваченному неудержимым потоком? Можно, например, ухватиться за мечту, довлеющую над твоим разумом и чувствами. Пусть окружающие считают ее нелепой прихотью, блажью, но для тебя она — легендарный Акрополь, высящийся над повседневной суетой. Увидеть Акрополь, о котором мечтал с детства, — от этого желания отказаться невозможно.
Каждому придется ответить для себя на вопрос: можно ли жить без всякой мечты, пусть и недостижимой?

В социалистической Венгрии нищие крестьяне разваливающегося сельского кооператива напиваются, сплетничают и мечтают вырваться в большой мир. Внезапно они получают известие, что в поселок возвращается человек, которого считали погибшим. Энергичный и обаятельный выходец с того света сулит им новую прекрасную жизнь, и в людях вспыхивает надежда, сравнимая с ожиданием мессии.

Опубликовано в №5, 2013

Странный цирк, гвоздь программы которого — чучело исполинского кита, прибывает в маленький городок. С этого момента хаос врывается в жизнь обывателей и одно за другим происходят мистические события, дающие повод для размышлений о “вечных вопросах” большой литературы: о природе добра и зла, о бунте и покорности, о невозможности гармонии в мире и принципиальной таинственности основ бытия.