148
26
7 |
Арнольд Тойнби — об авторе
Информация
Арнольд Джозеф Тойнби — выдающийся британский историк, философ истории, культуролог и социолог. Один из разработчиков цивилизационной теории, автор 12-томного труда по сравнительной истории цивилизаций «Постижение истории». Исследователь процессов глобализации, критик концепции европоцентризма. На Парижской мирной конференции 1919 г., а впоследствии и на Парижской конференции 1946 г., Тойнби присутствовал в качестве члена британских делегаций.
Уже с раннего детства Арнольд проявлял незаурядные способности в словесности и отличался исключительной памятью, живо интересовался историей народов, не вписывавшихся в традиционную европоцентристскую схему, — персов, карфагенян, мусульман,…
Арнольд Джозеф Тойнби — выдающийся британский историк, философ истории, культуролог и социолог. Один из разработчиков цивилизационной теории, автор 12-томного труда по сравнительной истории цивилизаций «Постижение истории». Исследователь процессов глобализации, критик концепции европоцентризма. На Парижской мирной конференции 1919 г., а впоследствии и на Парижской конференции 1946 г., Тойнби присутствовал в качестве члена британских делегаций.
Уже с раннего детства Арнольд проявлял незаурядные способности в словесности и отличался исключительной памятью, живо интересовался историей народов, не вписывавшихся в традиционную европоцентристскую схему, — персов, карфагенян, мусульман, китайцев, японцев. В 1902 г. он поступил в престижный Винчестерский колледж, после окончания которого в 1907 г. продолжил свое образование в Баллиол-колледже Оксфорда. В 1909 выдержал первый публичный экзамен на степень бакалавра по классическим языкам и в 1911 — по гуманитарным наукам. По окончании остался там преподавать древнегреческую и римскую историю. В 1911-1912 гг. путешествовал, исследуя достопримечательности Греции и Италии, но заболел дизентерией, в связи с чем был признан непригодным к несению воинской службы.
Во время Первой мировой войны работал в Информационном отделе МИДа Великобритании научным консультантом по историко-политическим и демографическим проблемам Ближнего Востока, собирал материалы о преступлениях немцев в Бельгии. В 1915 г. вместе с Джеймсом Брайсом подготовил «Синюю книгу» по Османской империи, обобщив множество достоверных свидетельств массовых убийств армян и ассирийцев младотурками. С 1919 по 1924 гг. Тойнби — профессор византийского и современного греческого языка, истории и культуры в Лондонском университете. В 1925 г. стал научным руководителем британского Королевского института международных отношений; одновременно был редактором и соавтором ежегодно выпускаемых институтом «Обзоров международных отношений».
Во время Второй мировой войны Тойнби был директором научного отдела МИДа Великобритании. В мирное время вернулся в Королевский институт на прежнюю должность. В 1955 г. он выхшел на пенсию и много путешествовал по странам Азии, Африки, Америки. Читал лекции и преподавал в университете Денвера, гос. университете Нью- Мексико, Миллс-колледже и др. заведениях. Почти до самого конца он сохранял ясный ум и необыкновенную память, но за 14 месяцев до смерти его разбил сильный паралич, он почти не мог двигаться и разговаривать. 22 октября 1975 г. в возрасте 86 лет Тойнби скончался в частной лечебнице Йорка.
Тойнби о России
Основным вызовом, определившим развитие русской православной цивилизации, Тойнби считает непрерывное внешнее давление. Впервые оно началось со стороны кочевых народов в 1237 г. походом хана Батыя. Ответ заключался в изменении образа жизни и обновлении социальной организации. Это позволило впервые за всю историю цивилизаций оседлому обществу не только победить евразийских кочевников, но и завоевать их земли, изменить лицо ландшафта и в конечном итоге изменить ландшафт, преобразовав кочевые пастбища в крестьянские поля, а стойбища — в оседлые деревни. В следующий раз страшное давление на Россию последовало в XVII веке со стороны западного мира. Польская армия в течение двух лет оккупировала Москву. Ответом на этот раз было основание Петербурга Петром Первым и создание русского флота на Балтийском море.
Утвердившийся в России коммунизм Тойнби рассматривал как «контрудар», отбивающий назад то, что Запад навязал России в XVIII веке. Здесь общая точка с идеологиями «евразийства», «сменовеховства» и национал-большевизма. Экспансия коммунистических идей явилась, по Тойнби, лишь одним из неизбежных ответов на противоречие «между западной цивилизацией как агрессором и другими цивилизациями как жертвами». Свидетель гибели викторианской Англии, двух мировых войн и распада колониальной системы, Тойнби утверждал, что «на вершине своего могущества Запад сталкивается с незападными странами, у которых достаточно стремления, воли и ресурсов, чтобы придать миру незападный облик». Тойнби предсказывал, что в XXI в. определяющим историю Вызовом станут выдвинувшая собственные идеалы Россия (которую Запад не жаждет принять в свои объятия), исламский мир и Китай.
Постижение истории: 1991 ; 2002 ; 2006 ; 2008 ; 2010
Исследование истории. 2010
Исследование истории. В трех томах: том 1 ; том 2 ; том 3, (2006)
Цивилизация перед судом истории: 2003 ; 2006 ; 2011
Пережитое. Мои встречи (2003)
Роль личности в истории (2012)
Промышленный переворот в Англии в XVIII столетии (2015)
Избери жизнь. Диалог Арнольда Тойнби и Дайсаку Икеды (2008)
Основные труды и публикации:
"Западный вопрос в Греции и Турции" (1922)
"Греческая историческая мысль" (1924)
"Постижение истории" (1934-1961)
"Подход историка к религии" (1956)
"Америка и мировая революция" (1962)
"Между Нигером и Нилом" (1965)
"Изменяющиеся города" (1970)
"Константин…
Постижение истории: 1991 ; 2002 ; 2006 ; 2008 ; 2010
Исследование истории. 2010
Исследование истории. В трех томах: том 1 ; том 2 ; том 3, (2006)
Цивилизация перед судом истории: 2003 ; 2006 ; 2011
Пережитое. Мои встречи (2003)
Роль личности в истории (2012)
Промышленный переворот в Англии в XVIII столетии (2015)
Избери жизнь. Диалог Арнольда Тойнби и Дайсаку Икеды (2008)
Основные труды и публикации:
"Западный вопрос в Греции и Турции" (1922)
"Греческая историческая мысль" (1924)
"Постижение истории" (1934-1961)
"Подход историка к религии" (1956)
"Америка и мировая революция" (1962)
"Между Нигером и Нилом" (1965)
"Изменяющиеся города" (1970)
"Константин Багрянородный и его эпоха" (1973
Тойнби выделяет основные этапы жизненного цикла цивилизации: возникновение, развитие, упадок, разложение и гибель. Каждая цивилизация привязана к своему ареалу. На сегодняшний день их насчитывается пять: китайская, индийская, исламская, западная, русская. В качестве причин упадка цивилизаций называются нравственное вырождение и утрату творческого подхода элитарного меньшинства к возникающим проблемам. Тойнби предложил концепцию "вызова - ответа", согласно которой динамические изменения в культуре определяются внешними факторами. В будущем возможно слияние всех цивилизаций в единую на основе Вселенской церкви.
Тойнби не был первым, кто предпринял попытку связать европейскую и…
Тойнби выделяет основные этапы жизненного цикла цивилизации: возникновение, развитие, упадок, разложение и гибель. Каждая цивилизация привязана к своему ареалу. На сегодняшний день их насчитывается пять: китайская, индийская, исламская, западная, русская. В качестве причин упадка цивилизаций называются нравственное вырождение и утрату творческого подхода элитарного меньшинства к возникающим проблемам. Тойнби предложил концепцию "вызова - ответа", согласно которой динамические изменения в культуре определяются внешними факторами. В будущем возможно слияние всех цивилизаций в единую на основе Вселенской церкви.
Тойнби не был первым, кто предпринял попытку связать европейскую и неевропейскую историю в единое целое. Если Г. Уэллс все еще рассматривал эту связь в европоцентристском духе, то О. Шпенглер явно придерживался тезиса о равноправии, и даже превосходстве незападных культур. Но никто до Тойнби не поставил с такой силой вопрос о том, что в условиях многообразия культур, форм человеческого опыта взаимопонимание людей без утраты их идентичности и даже, напротив, через ее углубление и содержательное обогащение становится одним из важнейших императивов современности. Никто до него с такой ясностью не осознал, что беспрецедентный по своей интенсивности процесс культурного взаимодействия народов является одним из тех фундаментальных вызовов или "шифрограмм бытия", на которые человечество вынуждено откликаться в каждом поколении, познавая в частных временных коллизиях свои вечные измерения. /Пергам: литература глазами читателей/
13 ноября 2018 г. 09:33
4K
2 О сильной слабости эмпирики
Немного странно, что на эту книгу нет рецензий (да и вообще, на Тойнби почти нет никаких отзывов). В связи с этим чувствую себя чуть-чуть неуютно – боюсь, мой отзыв может создать не совсем правильное впечатление об этом прославленном историке. Но что поделать – кто-то же должен быть первым? Много раз убеждался – многотомные, серьезные исследования на десятки томов, сводимые в рамки краткого и лаконичного (для исследуемой темы) труда, страничек на 500, не то чтоб перестают блестеть – а как-то блестят совсем не тем и не так. Вот Арнольд Тойнби – без дураков, один из самых значимых и популярных историков ХХ века, оказавший огромное влияние не только на историческую науку, но и на всю западноевропейскую философскую мысль. Творческое наследие – огромно. Идейное наследие – еще больше.…
20 января 2014 г. 23:24
1K
4.5
Пророк наизнанку
В шутке, что историк - это пророк наизнанку, заключена вся философия истории.
Хосе Ортега-и-Гассет "Восстание масс"
У меня в руках первый том замечательного английского историка Арнольда Джозефа Тойнби. Впервые о его учёных трудах я услышал сидя за университетской скамьёй, и поэтому неудивительно, что в те дни я категорически не помышлял о том, чтобы познакомиться с "Исследованием истории" поближе. Но в один прекрасный постуниверский денёк распродажа в книжном пришлась как нельзя кстати, и руки по старой памяти схватили знакомый плотный томик. А далее в очередной раз подтвердился тезис, что удовольствие от чтения одной и той же книги сильно зависит от того, по своему желанию ты её читаешь или же по необходимости. То, о чём писал Тойнби, я знал в общих чертах и до…