Рецензии на книги — Жильбер Сесброн

Нечаянно наткнулся на этот французский рассказ в сети, ничего особенно, но прочитать можно. Он повествует о традиции одной семьи: передавать из уст в уста историю их предка, пережившего Великую Французскую Революцию и Наполеоновские войны. Казалось бы, в "451' по Фаренгейту" целые библиотеки текстов передавали устно. Но там, книги были под запретом, здесь же запретов нет. Однако, времена меняются, меняются и нравы. Представители нового поколения не хотят заучивать историю, которая никому не интересна. Тем более, появилось такое ноу-хау, как магнитофон. Старое и новое столкнулись лбами. Кто победит? Традиции или Прогресс? Об этом и повествуется в данном произведении.

Если начать читать первый роман этого сборника, пролистав предисловие, то возникает четкое ощущение, что все эта жуть, бедность, разруха, творится ну самое близкое, в 10-х годах XX века. А если бы не упоминания о каких-то явных элементах прогресса, но это может быть и вовсе XIX век. Героини у меня при визуализации были даже одеты в длинные пышные платья. Да, бедные и потертые, но с подъюбниками, с фартуком на талии. В общем, прошлый век.

Но сначала в "кадре" появился телефон, потом велосипеды у бедняков и машины у богачей. Ок, история подвинулась на пару десятилетий вперед. Но когда герои оказались на Сталинградской улице, вся нарисованная мной картинка далекого убогого прошлого рухнула. Я вернулась к предисловию. И стало понятно, что речь идет о 50-х годах. Боже! Это ровно середина XX…

Стоит оторваться от рутины, и сразу понимаешь, как мало свободы в нашей повседневной жизни, как часто наши поступки и мысли диктуются привычками и стереотипами. Тициано Терцани «Еще один круг на карусели»

Несколько рассказов. Несколько историй. Иногда печальных. Иногда не очень. Рассказы, не теряющие актуальности, потому что простые, "серые" люди с их повседневными заботами, обыденностью, перманентным распорядком дня, тоской в глазах были, есть и будут. Прогуляйтесь по городу, оглянитесь вокруг. Это же мы, это всё о нас. Живём с оглядкой на других, на то, что скажут и подумают люди.

Ох уж эти люди! Они задают вопросы, они усаживаются непременно в кресло с надломанной ножкой, они беглым взглядом отмечают, что вы всякий раз в одном и том же платье; они зарабатывают деньги, выдают замуж своих…

Книга вышла в серии "Зарубежный роман XX века" на самом излёте советской эпохи. Автор - не просто французский писатель, а писатель католический. Однако настроенный критически по отношению к официальной католической церкви.

Тогда же, на излёте эпохи, я прочитал первый роман сборника. Написан он в начале 50х и показывает послевоенную Францию. Главный герой - священник-рабочий Пьер. Да, были тогда служители культа с таким статусом. Трудились на фабриках-заводах как обычные работяги, чтобы убедительнее нести пролетариату слово Божье… А просто Пьер, без фамилии, потому что, как замечает автор в самом начале, святых мы знаем только по именам.

Так вот, Пьер устраивается на работу как разнорабочий и живёт в рабочем предместье Парижа, по сути, в трущобах. И каждый вечер помогает каким-то бедолагам,…