211
42
9 |
Томас Нагель — об авторе
Информация
Томас Нагель или Нэйджел — американский философ, исследователь вопросов философии сознания, политики и этики.
Томас Нагель родился в Белграде. В 1958 году он окончил Корнельский университет, затем в 1960 году получил степень бакалавра по философии в Оксфорде, а спустя три года защитил в Гарварде докторскую диссертацию под руководством Джона Роулза. На протяжении своей жизни Нагель преподавал философию в Калифорнийском и Принстонском университетах, а в 1986 году обосновался в одном из самых крупных и значимых университетов мира — Нью-Йоркском университете, где по настоящее время занимает должность профессора философии и права. Нагель ведёт активную общественную жизнь, является членом…
Томас Нагель или Нэйджел — американский философ, исследователь вопросов философии сознания, политики и этики.
Томас Нагель родился в Белграде. В 1958 году он окончил Корнельский университет, затем в 1960 году получил степень бакалавра по философии в Оксфорде, а спустя три года защитил в Гарварде докторскую диссертацию под руководством Джона Роулза. На протяжении своей жизни Нагель преподавал философию в Калифорнийском и Принстонском университетах, а в 1986 году обосновался в одном из самых крупных и значимых университетов мира — Нью-Йоркском университете, где по настоящее время занимает должность профессора философии и права. Нагель ведёт активную общественную жизнь, является членом Американской Академии искусств и наук, членом Британской Академии и почётным членом Колледжа Корпус-Кристи в Оксфорде. С самого начала своей философской карьеры Нагель работал над широким кругом проблем, уделяя особое внимание этике, политической и правовой философии, метафизике, гносеологии и философии сознания.
Широкая популярность к Нагелю пришла в 1974 году, после опубликования журналом Philosophical Review его статьи «Каково быть летучей мышью?» («What Is It Like to Be a Bat?», 1974), в котором критикуется редукционистский подход к проблемам сознания на примере сознание летучей мыши. Кроме этой нашумевшей статьи, Нагелем было написано 62 других статьи и около 40 критических эссе. Журнал «The New Republic» назвал Нагеля «одним из наиболее интересных американских философов». Характерной особенностью Нагеля является его способность излагать сложный философский материал в доступной форме. Его книга «Что всё это значит? или очень короткое введение в философию», переведённая на 21 язык мира, включая русский, доходчиво и чётко обрисовывает практически весь круг самых актуальных философских проблем.
В этике Нагель защищает идею альтруизма, поскольку, по его мнению, у людей есть веская причина приносить пользу другим людям без ожидания того, что это принесёт им выгоду, а также без мотивации такими факторами, как симпатия к человеку.
1970 - «Возможность альтруизма» / The Possibility of Altruism
1979 - «Смертельные вопросы» / Mortal Questions
1986 - «Взгляд из ниоткуда» / The View From Nowhere
1987 - «Что всё это значит?» / What Does It All Mean?: A Very Short Introduction to Philosophy
1991 - «Равенство и несправедливость» / Equality and Partiality
1995 - «Другие сознания: критические эссе, 1969—1994»
1997 - «Последнее слово» / The Last Word
2002 - «Миф собственности: Налоги и справедливость» (в соавторстве с Лиам Мёрфи)
2002 - «Сокрытие и разоблачение» / Concealment and Exposure
2009 - Secular Philosophy and the Religious Temperament
2012 - Mind and Cosmos: Why the Materialist Neo-Darwinian Conception of Nature is…
1970 - «Возможность альтруизма» / The Possibility of Altruism
1979 - «Смертельные вопросы» / Mortal Questions
1986 - «Взгляд из ниоткуда» / The View From Nowhere
1987 - «Что всё это значит?» / What Does It All Mean?: A Very Short Introduction to Philosophy
1991 - «Равенство и несправедливость» / Equality and Partiality
1995 - «Другие сознания: критические эссе, 1969—1994»
1997 - «Последнее слово» / The Last Word
2002 - «Миф собственности: Налоги и справедливость» (в соавторстве с Лиам Мёрфи)
2002 - «Сокрытие и разоблачение» / Concealment and Exposure
2009 - Secular Philosophy and the Religious Temperament
2012 - Mind and Cosmos: Why the Materialist Neo-Darwinian Conception of Nature is Almost Certainly False
Впервые вопрос «Каково быть летучей мышью?» был поставлен в 1950 году британским идеалистом Тимоти Л. С. Сприджом и только двадцать четыре года спустя вновь задан Нагелем. В одноименной статье Т. Нагеля подвергается критике физикализм, отождествляющий сознание с мозгом. По мнению Нагеля, главной чертой сознания является его субъективность, а попытка описать сознание с объективных позиций науки неизбежно что-то упускает. Так, полные сведения о нейрофизиологическом строении мозга летучей мыши не позволят нам понять, каково это быть ей. Подобный вывод Нагель распространяет и на человеческую психику. Объективные сведения о мозге человека не дают представления о полноте и качестве его…
Впервые вопрос «Каково быть летучей мышью?» был поставлен в 1950 году британским идеалистом Тимоти Л. С. Сприджом и только двадцать четыре года спустя вновь задан Нагелем. В одноименной статье Т. Нагеля подвергается критике физикализм, отождествляющий сознание с мозгом. По мнению Нагеля, главной чертой сознания является его субъективность, а попытка описать сознание с объективных позиций науки неизбежно что-то упускает. Так, полные сведения о нейрофизиологическом строении мозга летучей мыши не позволят нам понять, каково это быть ей. Подобный вывод Нагель распространяет и на человеческую психику. Объективные сведения о мозге человека не дают представления о полноте и качестве его внутренних переживаний, а значит сознание не может быть редуцировано к мозгу.


Дуглас Хофштадтер, Томас Нагель, Дуглас Хардинг, Станислав Лем, Роберт Нозик, Хорхе Луис Борхес, Алан Тьюринг, Дэниел С. Деннетт, Арнольд Зубофф, Ричард Доукинз, Аллен Уиллис, Террел Миданер, Даглас Р. Хофштадтер, Харольд Дж. Моровиц, Джон Роджерс Сёрл, Рэймонд М. Смоллян, Кристофер Черняк, Руди Ракер, Джастин Лайбер, Дэвид Хаули Сэнфорд
26 февраля 2013 г. 22:38
1K
5
Замечательная книга, хотя поначалу довольно...Замечательная книга, хотя поначалу довольно обескураживающая. В поисках объяснения природы сознания авторы обращаются к самым разным дисциплинам - от клинической нейрологии и физики до психологии и философии. Рассмотрены самые разные точки зрения, причём озвучены они людьми, которых, без сомнения, можно назвать действительно выдающимися мыслителями. Хорхе Луис Борхес, Станислав Лем, Томас Нагель, Ричард Докинз, Алан Тьюринг - вот лишь неполный список учёных и писателей, с идеями и взглядами которых нам предстоит познакомиться. К каждому фрагменту непосредственно авторами написано размышление - комментарий, растолковывающее читателю всё самое главное понятным и простым языком. На примерах увлекательных фантастических рассказов и блестящих научно-популярных эссе мы ознакомимся с…
15 августа 2018 г. 05:20
2K
3.5 9 вопросов, 95 Тезисов, 30 лет
Книга посвящена действительно интересным...Книга посвящена действительно интересным вопросам. Такими я называю вопросы, на которые не существует единственно верных ответов. Ответы на них либо подразумеваются не существующими принципиально, либо существенно зависят от всей предыдущей истории вопрошающего (и даже от всей предыдущей истории человечества и всего материального мира [если внешний материальный мир признаётся существующим {что зависит от всей предыдущей истории... с чего мы, собственно, и начали, и т.д. до бесконечности}]). Это то, что я называю философией. И в этом смысле не существует никакой другой философии. Если некоторое умственное построение не рассматривает этих вопросов, с моей точки зрения, это не философия, а что-то другое. Без обладания ответов на такие вопросы жить можно. Даже более того: действительно…
Истории

Дуглас Хофштадтер, Томас Нагель, Дуглас Хардинг, Станислав Лем, Роберт Нозик, Хорхе Луис Борхес, Алан Тьюринг, Дэниел С. Деннетт, Арнольд Зубофф, Ричард Доукинз, Аллен Уиллис, Террел Миданер, Даглас Р. Хофштадтер, Харольд Дж. Моровиц, Джон Роджерс Сёрл, Рэймонд М. Смоллян, Кристофер Черняк, Руди Ракер, Джастин Лайбер, Дэвид Хаули Сэнфорд

6 октября 2017 г. 09:09
658
Что хорошо, то не принадлежит никому, даже самому автору. Хорошая литература принадлежит скорее языку и традиции. - Х.Л.Борхес "Борхес и я"

Дуглас Хофштадтер, Томас Нагель, Дуглас Хардинг, Станислав Лем, Роберт Нозик, Хорхе Луис Борхес, Алан Тьюринг, Дэниел С. Деннетт, Арнольд Зубофф, Ричард Доукинз, Аллен Уиллис, Террел Миданер, Даглас Р. Хофштадтер, Харольд Дж. Моровиц, Джон Роджерс Сёрл, Рэймонд М. Смоллян, Кристофер Черняк, Руди Ракер, Джастин Лайбер, Дэвид Хаули Сэнфорд

7 декабря 2012 г. 12:07
660
Ошибки в тексте
В главе "Эгоистические гены и эгоистические мемы" Докинз говорит, что в любом гене за миллионы лет эволюции накапливаются ошибки. Всегда. И далее: "в этой книге вполне вероятно тоже есть ошибки, и если вы будете внимательно читать, скорее всего найдете их". Это фраза подействовала как открытие третьего глаза. Взгляд теперь сам цепляется за опечатки, и их, оказывается, в книге печально много! Чуть ли не через страницу, да по несколько штук на листе! Так бестелесным призраком Докинз проходит через всю книжку, ехидно посмеиваясь, когда читатель натыкается на опечатку, вначале с победными криками - "нашел! эврика!", а потом - с обескураженным…

Дуглас Хофштадтер, Томас Нагель, Дуглас Хардинг, Станислав Лем, Роберт Нозик, Хорхе Луис Борхес, Алан Тьюринг, Дэниел С. Деннетт, Арнольд Зубофф, Ричард Доукинз, Аллен Уиллис, Террел Миданер, Даглас Р. Хофштадтер, Харольд Дж. Моровиц, Джон Роджерс Сёрл, Рэймонд М. Смоллян, Кристофер Черняк, Руди Ракер, Джастин Лайбер, Дэвид Хаули Сэнфорд

Дуглас Хофштадтер, Томас Нагель, Дуглас Хардинг, Станислав Лем, Роберт Нозик, Хорхе Луис Борхес, Алан Тьюринг, Дэниел С. Деннетт, Арнольд Зубофф, Ричард Доукинз, Аллен Уиллис, Террел Миданер, Даглас Р. Хофштадтер, Харольд Дж. Моровиц, Джон Роджерс Сёрл, Рэймонд М. Смоллян, Кристофер Черняк, Руди Ракер, Джастин Лайбер, Дэвид Хаули Сэнфорд